目前黄春才已经经历了一次手术,还有多次手术在前面等他。而黄春才的治疗过程将被写成论文,美国有一家医院已经邀请广州复大医院合作,“他的治疗过程有重要的科学价值”。
最大的“象人”
在黄春才的村庄,他才不被视为怪物,而只是一个“病孩子”,31岁的黄春才身高只有1.5米左右,40多公斤重,他的“象面”——从他两岁就开始在脸上不断增大的“神经纤维瘤”就有15公斤左右,平时,他必须双手抱着自己的赘生物才能行动,从4岁开始,他就没有离开过偏僻的村庄。
他动作迅速,虽然他的肿瘤成为行动的巨大障碍,但他还是能很快地走到楼上房间,为外人翻找他小时候的照片,那是他6岁时的全家合影,那时他的瘤子还很小,按照他们村里人的说法,“还像个人形”。
这张照片一直被珍藏着,可是已经发霉了,上面已看不到清晰人像,却是他作为正常人在世界上的唯一痕迹。之后,伴随着他的是噩梦般的人生,肿瘤越长越大,直到他30岁时候,他所在的湖南省郴州市永兴县的三塘乡修通了公路,他和他的疾病,才第一次以令人震惊的姿态呈现在村外人前。
肿瘤专家徐克成说,根据目前文献资料,黄春才很可能是世界上面部肿瘤最大的“象人”,相对落后的医疗条件,他所生活的闭塞乡村,加上固有的贫困,使他的疾病没有在合适时间得到治疗。
随着医疗条件的进步,类似病例也不太可能恶化到这一步,所以他可能是“空前绝后”。
徐克成开始时并不想给黄春才动手术,他所在的广州复大肿瘤医院是他一手创立的民营医院,如果手术失败,“医院以往的业绩大家都不会记得,只知道你把人给治死了”。
直到见了黄春才,徐克成才下定决心手术,“患者太痛苦了”。事后他才知道,久被疾病折磨的黄春才已经下了决心,如果此次医生拒绝了他,他就不打算活下去了,“不想再忍受这样的命运”。
目前黄春才已经经历了一次手术,还有多次手术在前面等他。而黄春才的治疗过程将被写成论文,美国有一家医院已经邀请复大医院合作,“他的治疗过程有重要的科学价值”。
关键“一抱”
复大医院曾经成功地给马来西亚的两个“象人”做过手术。但是在那次手术前,参加会诊的上海专家,也是徐克成的一位朋友,曾制止他说:“让他们去吧,风险太大了,万一死在手术台上你怎么办?”“象人”手术最大的风险在于创面处理,国内几乎没有医院愿意做这种手术。按照徐克成估计,一刀下去,创面瞬间的出血量可能要达到3000毫升,“等于要在极其短的时间内修补一张脸的创面,又不能用止血钳”。
另外,有些“象人”面部肿瘤性质无法判断,如果是恶性的,即使不开刀,“象人”也会在一段时间后死亡,老朋友因此说,“开不开刀都那样”。这也是大医院不愿意接受“象人”手术的原因。
徐克成最终没有听劝阻,他觉得,老朋友是大医院体制内养成的自私,“我看见那两个‘象人\\\\’之后,突然明白,医生对病人的怜悯是天生的”。在两人治愈后,送病人返回的他在马来西亚受到了贵宾礼遇,他说:“人生快乐莫过于此。”
可是即使有这样的先例,他也不愿意接受黄春才入院,“我一直想在‘象人手术\\\\’上封门,这种风险不是我们这种民营医院所能承担的”。上次给马来西亚的“象人”手术,他甚至一直没有告诉他妻子。他说:“我已经快70岁了,完全可以退休了。”
在见到黄春才之前,他对负责联系的《三湘都市报》记者李凌说:“我不能保证给他做手术,只是做一次检查。”医院其他的负责人私下对他秘书说:“千万别让徐教授激动,他一激动,很可能就要留下这个病人,这就麻烦了。”
今年6月12日,黄春才出现在徐克成面前,黄春才是坐了医院派去的车,经7小时夜间路程到达广州的,当时天还没亮。之所以选择夜间旅行,是怕他吓坏了别人,“一路上都没有让他下车”。
黄春才的精神当时很紧张,一方面是从没见过的城市景象让他惊慌,“一坐电梯他就尖叫起来”。
“在来之前,他已经表示,只要有百分之一的希望,他也要治疗。”接触黄春才的当地记者在和他相处几天后已经发现,他早已不能再忍受过去20多年的那种绝望,“连平躺睡觉都无法做到,他从不说自己的痛苦,因为那都已经展现在人们面前”。
天还没完全亮,徐克成和黄春才初次见面。“当时我就震惊了,世界上真有这么大的面部肿瘤!”当时徐克成最真实的想法是没法治疗,“我想自己掏给他两万块钱,让他回去好了”。这样也不枉跑一趟。
更多人感到的是恐惧,即使是上次护理马来西亚“象人”的凌护士长,当时也不敢站到黄春才面前,“第一天简直都吃不下饭”。护士长说,她是隔了两天才消除了不适,现在已经能和黄春才有说有笑了。
几乎所有的医生和护士都是带着极大的努力来完成对黄春才的检查,负责给他抽血的护士说:“他的脸要放在一张桌子上才能抽血,碰到那里的时候,特别不舒服。”而负责给他喂饭的护士发现,面部严重变形的他,嘴巴已经脱离了正常部位,“找他的嘴就找了十几分钟”。
检查结果发现,黄春才的面部肿瘤属交界性肿瘤,在良性和恶性之间,负责检查的牛立志博士说,“如果不马上治疗,很难说他的生命还有多长”。他的脊柱因为肿瘤拉弯而严重变形,胸腔受压迫而呼吸困难;而肿瘤已经开始吸取脑部营养,放任下去,他可能会变成傻子——“最令人惊讶的是,多年来他的智力一直保持常态。”
检查下来,没有任何一个医生拿出意见。徐克成走到黄春才跟前,突然弯下腰,抱住他的面部肿瘤,“那时候就是想感受一下,看看到底这肿瘤有什么特殊”。徐克成的这一突然举动并不让围观的医生们惊奇,去年,他就在走廊上给一个患者进行口对口呼吸,那患者有开放性肺结核。
“这一抱,我心里有数了。”他发现这肿瘤虽然大,但可以把根部约束在一块。徐克成叫医生们,尤其是外科医生都来抱一抱,“大家抱了之后,心里都一松,明白这手术还是可行的”。
听到消息,送黄春才前来检查的湖南媒体的记者们集体发出了一声欢呼。徐克成却觉得漫漫长路刚开始,“经费问题都没解决”。他先发动本医院进行了一次募捐,接着又趁自己去马来西亚的机会,在当地的社团中开展募捐,“已经募捐了近10万元”。
与众不同的手术
7月24日凌晨,黄春才被推进手术室,共有4个护士,4名医生和2名麻醉师围绕他,徐克成身为消化道肿瘤专家,没有参加手术,而是站在一边“把场”。
手术前,黄春才拒绝女护士给他做术前处理的场景,使大家笑起来,“昨天给他剃头,他就不愿意,觉得剃了光头变丑了”。
手术室里,刚开始麻醉,手术就陷入僵局,特殊的鼻形使打了麻药的黄春才无法插管,“如果插管无法在几分钟完成,呼吸机就无法和他身体相连”。2名麻醉医生汗如雨下,其中之一还是从外院请来的麻醉专家,站在一边的徐克成说自己还保持着镇定,但是“心脏病都快发作了”。
因为黄春才鼻子严重变形,所以在两周前已经进行过插管试验,按照两周前负责黄春才检查的牛立志博士的说法,试验“就像研究他鼻子内部路径,当时插管成功,我们以为地图已经掌握在手里了”。可是,当时试验后带来水肿,而麻醉造成黄春才的气管的塌陷,“使这张地图完全作废了”。
牛立志刚接触黄春才的时候,觉得他的病对于现代医学是极大的挑战,“对他的好奇心很强”。可是接触了几天,他已经被黄春才所打动,这个带着巨型肿瘤生活在湖南乡村的病人,听说下得一手好象棋,每次见他,都会艰难地向他打招呼,拿手势做V形。两个麻醉医生3次插管失败并没使牛立志心存阴影,他接手时候,“已经顾不得紧张了,否则有生命危险”。他往气管输入大量氧气,“把路径再疏通一次”,再参照上次摸清的“地图”,终于完成了插管。
接下来是大家一直担心的失血问题,黄春才的面部肿瘤内血管丰富,按照牛立志的测算,“如果某一血管失血达两分钟,他全身的血液就会流尽”。这时起作用的就是氩氦刀冷冻技术,“使他的创口周围温度降到零下160摄氏度,这样能使血液流失的危险降低到最小”。而一起做手术的4名医生配合默契,“用了肝胆手术所用的止血技术,“一边切一边用钳止血”。结果迅速地缝合了血管,开始准备的4000cc血浆只用了一部分。
整个手术40分钟内结束,是一次完美的手术吗?徐克成说:“不完美,但是很快。”而快速,是决定“象人”手术成功与否的关键。
“象人”的命运转机
医院没有一次性完成手术,是因为要是陡然切除所有面部肿瘤的话,身体会无法适应,内脏功能都已经习惯了沉重的面部,“他的整个身心已经和肿瘤共同生存了26年了”。
黄春才刚生下来的时候,他脑袋就比一般人大,母亲还很高兴地说,“头大有官做”。4岁时候,他的面部肿瘤已经很明显,父亲带他去长沙肿瘤医院检查后,医生拒绝了他们,徐克成说:“以当时的医疗条件,确实无法治疗。”从此,黄春才就没有离开过这个村庄。上了3年学后,退学回家,“不能忍受别的孩子的嘲笑”。
但是在妹妹记忆中,黄春才的病并没有妨碍他们一起玩,“他虽然有病,但还是做饭给我们吃”。他不仅能做饭,还能和村里人下棋、打牌,靠打牌还给家里赢回了一台电冰箱。还在村庄里开了个小杂货店,他能记账,“完全出乎所有人意料”。徐克成说。
当地记者黄孝纪记得,他第一次去这个偏远的村庄,从县城出发,百余公里后,还要走上几小时。第一次见面,黄春才就显示出他对外人的排斥,他不愿意别人盯着他看,村里人说他自尊心很强,“要不是强烈的改变面貌的愿望,他肯定不会出村”。
黄春才目前恢复很好,ICU病房内照顾他的护士时常和他开玩笑:“再唱首歌我们听吧。”他则害羞不语——只有和他的弟弟、妹妹在病房时,他才能完全放松。
不过他会与探视他的记者握手,“他刚学会的握手”,会口齿不清地说“谢谢你来看我”。这是他接触外界后最大的改变,不再排斥陌生人。和他待了一段时间的护士发现,“他能够自己去病房外上厕所,不顾及别人奇异的眼光”。
这也是能够很快对他施行手术的原因,“和别的‘象人\\\\’比,他的心理相对健康”。
7月24日的手术前,黄坚决要求回家乡和父母亲见一面。“他自己也预感到手术的危险性,害怕自己上了手术台就下不来了。”和他一起回乡的徐克成看见他母亲给他煮了鸡蛋面,也看见了黄春才悄悄对他父母亲说:“治好病后,我要回家孝顺你们。”
“世界上没有治愈‘象人\\\\’的先例,我们唯一能做到的,是大大改善他的生活状态。”负责手术的牛立志博士说。目前肿瘤尚未有治愈一说,能做的就是“好转”,可是对于黄春才而言,这种好转,就是生命中唯一的愿望,哪怕这种治疗可能的风险是死亡。“他总是说,不想就这个样子离开人世。”
峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可，月船就对他说道：“你是大器，至今终能成就，从今以后，天下人莫能奈你何，你应发心再参善知识，不要忘记行脚云游是禅者的任务。”有一年，峨山听说白隐禅师在江户的地方开讲《碧岩录》，便到江户参访白隐禅师，并呈上自己的见解，谁知白隐禅师却说道：“你从恶知识处得来的见解，许多臭气薰我！”
五十五卷。明·憨山德清撰，侍者福善录，通炯编辑，刘起相重校。又称《憨山老人梦游集》。为憨山德清语录的集大成本。收在《禅宗全书》第五十一册、《万续藏》第一二七册。作者德清，晚年号憨山老人。与云栖盐宏、紫柏真可、蜀益智旭等三人被称为明季四大师。治学范围极广博。除佛教经论之注疏外，另有关于《老子》、《庄子》、《中庸》等书之注解。
当脑筋清楚，体力充沛的时候，最适合打坐，最好养成每天固定的时间打坐，例如早上早些起床，晚上洗完澡睡前各坐一次，每次至少十五至二十分钟，如能坐到半小时至一两小时更佳。
迦叶二十八传至达摩，达摩五传至曹溪六祖六祖后派列五家。六祖传青原思祖，思传南岳石头迁祖，迁传药山俨祖，俨传云岩晟祖，晟传洞山良价禅师，价传曹山本寂禅师，后人尊为曹洞宗。又石头传天皇悟祖，悟传龙潭信祖，信传德山鉴祖，鉴传雪峰存祖，存传云门文偃禅师，曰云门宗。
明州天童景德寺语录 侍者 祖日 编 山门天童大解脱门。豁开衲僧自己。透乾坤无表里。虽然万古清风八面来。前楼后阁玲珑起。 佛殿。黄金妙相。驴腮马嘴。咦。贼是小人智过君子。 方丈。横一丈竖一丈。文殊维摩隔壁抓痒。卓柱杖云。尽大地人不钓自上。 至法座前
禅宗经典有哪些？《大般若经》是佛教经典。全称《大般若波罗蜜多经》，简称《般若经》。为宣说诸法皆空之义的大乘般若类经典的汇编。唐玄奘译。600卷，包括般若系16种经典（即十六会）。其中第二会（《二万五千颂般若》）、第四会（《八千颂般若》）和第九会（《金刚般若》）为般若经的基本思想，大概成书于公元前1世纪左右，其他各会是在以后几个世纪中成书的。一般认为最早出现于南印度，以后传播到西、北印度，在贵霜王朝时广为流行。梵本多数仍存。
临济宗为禅宗南宗五家之一，由希运禅师住持宜丰黄檗寺时暂露端倪。从曹溪的六祖惠能，历南岳、马祖、百丈、黄檗，一直到临济的义玄，于临济禅院举扬一家，后世称为临济宗。义玄是惠能的六世法孙。又临济六世孙为石霜之圆禅师。圆禅师以后分杨岐派、黄龙派。
打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则滞，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。
释迦牟尼佛→初祖摩诃迦叶→二祖阿难尊者（中经二十八代至）→西天二十九祖东土初祖达摩大师→二祖慧可大师→三祖僧璨大师→四祖道信大师→五祖弘忍大师→六祖慧能大师→南狱怀让禅师→马祖道一禅师→黄辟希运禅师→临济宗第一代临济义玄法师（中经四十二代至）→虚云古岩禅师→净慧本宗禅师→寂仁常毅禅师→四十六代义辉寂月
《指月录》三十二卷。又称《水月斋指月录》。明·瞿汝稷集。万历二十三年（1595）完成，三十年序刊。收在《万续藏》第一四三册。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
禅定，是一个很幽胜深远的法门。有实修经验的人，一定会知道，你修得越深，精神层面的感觉将越深邃，越难以言诠。这种精神层面的感觉，只能透过实修去取证，自然会了解深刻的禅定里面是什么样的世界。
自己要检视自己修禅定的动机是不是为了利养。如果是，那就是地狱的心。什么是地狱心？当此生此世贪得无厌，下辈子就容易掉入地狱。如果为了利养而修禅定，这就叫发地狱心。可千千万万要避免啊！
衣食支分婚嫁毕，从今家事不相仍。夜眠身是投林鸟，朝饭心同乞食僧。清唳数声松下鹤①，寒光一点竹间灯。中宵入定跏趺坐②，女唤妻呼多不应。 白居易的晚年，是个虔诚的佛弟子。在他的诗集里，有《赠僧五首》之一说：“百千万劫菩提种，八十三年功德林。若不秉持僧行苦，将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼，清净无尘几地心。每岁八关蒙九授，般勤一戒重千金。”诗名《钵塔院如大师》，并有小序说：“师年八十三，登坛秉律凡六十年。每岁于师处授八关斋戒者九度。”表现了对于出家人的赞美和欣美。这回轮到他自己坐禅学佛了。
解脱之法的发现是佛陀；佛教的重心是正法；佛教的住世是僧众。所以，佛教把这能让众生离苦得乐的佛、法、僧称之为三宝。佛陀在世，佛教以佛陀为中心，佛陀入灭后，佛教则以僧团为中心。皈依三宝是为了学习正法，正法又须僧团来作良导。
做什么事都要以大悲为体、菩提心为相、种种方便方法为用。若是以大悲心为体智慧必然会显发，悲智运用如何也是要以菩提心为相，这样在依法行事和发心做事的时候，就不会以顾及而最终是以自我的寻思为顾忌，这样就会视一切为恶为不如法就会远离大悲，就不会发菩提。所以我们要尽量的去成就别人，因为我们明白一切众生无其自性，受被成就的也无自性，成就的方法也无自性，这样我们就不执着了，因为有执着就会有因自我估计寻思而出现的好坏，这些好坏用常规看上去很对，但是却远离了大悲，就不会和无尽功德相应。
人生最宝贵的资产就是人格信誉，他是每个人的立身之本。当一个人具备了这种良好的品行时，他的生活很充实，不会随波逐流，也不会不知所措，更不会迷途无归。
修禅就要平实，老实修，老实参，老实做。不要以神通来眩人眼目。当然有的人在初学佛法的时候，总是以神通为修法的目的，或者以神通为动力、目标，立这样的志而去修学佛法。这样修学佛法，这样去用功，往往会落入外道的修学当中。所以我们这里切记不要在修禅定中以神通为目的、动力。否则容易走到外道邪路上去。当然，因为根基所致，很多人平实不了，平平淡淡怎么可以呢？我修行就是要修出一点动静来，这个动静在哪里呢？其实这个动静就是你心里面的动静，还是要息止它。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
今天是阿弥陀佛诞辰，阿弥陀佛成就的极乐世界是人类幸福美满的人生期盼和终极价值的最高追求。作为佛教徒，我们过阿弥陀佛诞辰，最重要的是系念阿弥陀佛，与佛道交感应。阿弥陀佛具备着无量的慈悲和智慧，我们要向阿弥陀佛学习。
今天是冬月十七阿弥陀佛圣诞！阿弥陀佛是众生的慈父，西方极乐世界是众生的归宿！阿弥陀佛知众生苦，时时刻刻思念着我们！今天是他的生日，让我们通过几个小问题走进阿弥陀佛的世界，走进阿弥陀佛的怀抱！阿弥陀佛究竟是谁？阿弥陀佛又叫无量光佛、无量寿佛。
某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又是什么？
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
版权归原影音公司所有，若侵犯你的权益，请通知我们，我们会及时删除侵权内容！
