家不是发泄情绪的地方

佛化家庭 | 作者:网络 [投稿]

家不是发泄情绪的地方

  如果有人问我:“你对现在的婚姻满意吗?”我的回答是:“满意,非常满意。”但如果有人四年前问我,我的回答一定是:“不满意,很不满意,并且非常痛苦!”为什么四年之隔,回答会迥然不同。这要从我与丈夫的相处说起了。

  正是:家家有本难念的经啊。我丈夫性格内向,他非常本分老实,不太善于张罗,学历比我低。因此,我总觉得他说话办事不如我,嫌弃他不担事儿,在我潜意识里逐渐形成了优越感,从而把对方定位比我低一等。

  在日常相处中,这种不平等的心态,使我对他缺乏尊重,增长了许多不耐烦和嫌弃,从心态、语言再到行动,体现得淋漓尽致。我丈夫性格温柔,但有自己的“倔强”。

  他身体瘦弱,让他多锻炼,不听;他脚凉,让他多穿,不听,买了新鞋也不换;让他把喝完水的瓶子、拆完外卖的包装直接扔掉,但他总是随手一放。

  生活中我看不惯的事越来越多,每件事说的次数越来越多,但他改变甚微,我的态度也一次不如一次。心态失衡的我本来就不多的耐心,更发展到大声说教,再到大吵骂骂咧咧。那个时候一吵完架,我的口头禅就是:“我这样,都是你逼的!”

  婚姻往往是被这些鸡毛蒜皮的事儿打败的。随着我说的次数越来越多,我丈夫也从开始听,到似听非听,再到反感、反驳。

  他的态度逐渐强硬,让我更是委屈,我都是为了你好,怎么都成我的错了?你凭什么对我这样?我心里特别委屈,越委屈越抱怨,越是争吵理论,死循环一样重复着,彼此伤害。

  后来有一段时间,我们的关系已经严重到——我稍微大声喊他的名字,他就条件反射觉得又要吵架。有一次我只是有个事问他,便喊了他一句,他一下子精神紧张了起来,发现没事,就跟我说:“以后你别这样喊我。”

  通过这件事,我突然意识到,这是争吵了多次在他心里形成了条件发射啊。虽然我心里委屈,也很不满意自己的婚姻,觉得自己没错,甚至也想过离婚,但没有离婚的勇气。

  而且那段时间,我身体出现一些不适,气不够,总觉得喘不上来气,甲状腺也不舒服。我非常清楚,这些毛病跟我经常生气有关系。当时我很害怕,怕自己再这样下去身体会越来越糟糕,于是我下了决心,在佛堂发愿,一定要改变现状!

  每当我又要恶言恶语时,我都努力忍下来,忍了一会儿后,发现没之前那么生气了。如果一时没忍住爆发了,事后也会跟丈夫道歉。

  在磨练的过程中,我坚持闻法,依照法义修无常心,一遍一遍告诉自己人生如梦,告诉自己要放下自私我执,生活中较真、理论又有什么意义,折磨的是自己,积累的都是去恶道的资粮。

  就这样,每当我忍住恶口欲言又止时,成就感便油然而生,降伏自己的感觉真是说不出的满足和法喜。经过一次又一次的努力,不知从何时起,我发现再叫丈夫的名字他没有那种紧张感,他对我也越来越好,越发细心体贴,我被他的变化感动着,觉得自己也应该改变了。

  于是良性循环开始了。我们吵架更少了,他原本内向的性格也越来越开朗,爱开玩笑了。有一次我说话态度不好时,他说:“孙悟空那么顽皮,观音菩萨也没骂他呀,都是耐心的教化,你得学佛菩萨,也得有耐心。”经他这么一说,我瞬间没了脾气。

  我逐渐改变我说话的语气,而他也以幽默、柔和的方式化解了我没有忍住的恶言,减少了彼此间的争执。我下意识的把批评替换成肯定的语言。当他改变了一些不好的习惯,我会赞叹他;他工作中有想不通的地方,我会鼓励他;他为家里家外付出,我会随时感谢他。

  就这样,我们很久很久没再吵架了。他对我越来越好,好的让我觉得自己何德何能值得他如此对我。我从原来看到的都是他的缺点到现在满眼都是他的优点,尽管他的缺点还在那里。

  我从原来把他放到不如我的位置到现在他在我心中高大伟岸;从原来我直呼他的名字象征吵架的开始,到现在我直呼他的名字然后说“我爱你”。虽然有些肉麻,但这些是真实的变化。

  不恶口而说柔和语是十善之一,我曾经认为这是戒条、约束,但当我真正开始践行,发现原来这是保护我,让我获得受用的方法。

  我的婚姻开始改变,正是从说理批评到鼓励肯定的转变,也是从恶口到柔和语的转变,这个转变影响了我,影响了我的丈夫,也成就了我们当下幸福的婚姻。

  如果您也想在婚姻中享受美好,不妨从肯定与鼓励开始吧!别急着去批评和否定。毕竟,家不是说理的地方,更不是发泄情绪的地方。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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