佛说夫妻姻缘

佛化家庭 | 作者:网络 [投稿]

佛说夫妻姻缘

  两人能够相遇,缘分必定是靠几辈子修来的福分,而能作为夫妻的,更是百世所造就的,但是现在如同离婚率蛮高的?能做一段时期的夫妻,最后却用离婚,作为缘分已尽的果实,那么这颗姻缘果实,肯定是百世修来的后果,是段因果报应

  离婚的夫妻,只不过是为了偿还几辈子的情债而已!这辈子还能够相爱一段日子,还会为彼此支付一些诚心,但是幸福却太短暂,只有大部分的彼此折磨,还有各自损伤彼此。这肯定是其间的一世,出现了某一方,欠过对方的情债,然后用这辈子偿还,一般来说:得到最多损伤到人,便是欠债的人,否则不会得到如此报应

  暂时的共枕眠,是为了补偿当时的亏欠,佛说这是孽缘。孽缘也是一段姻缘,只不过它没有办法完美而已,从一开端就奔着让其间一方,享受更多的痛楚,才会安排两人在一起。而现在的婚姻,都是孽缘占据最大比例,当离婚的人再次遇到新的婚姻,那个人才是真实属于自己的姻缘,只不过先阅历苦难才能在一起!说这些是为了让咱们,好好的珍惜自己来之不易的婚姻,而那些通过离婚的人,也不必太过于悲伤,由于属于你的姻缘,已经在你得到偿还情债以后,就开端出现了,所以不能让自己过度悲伤,对自己的下一段婚姻要有决心。

  人与人之间,没有缘不会聚在一起。这个缘,佛告诉咱们,它有四大类,这不能细说,细说十分十分地杂乱。佛把缘归纳为四大类,所谓是回报、报怨、索债、还账。没有这四种缘分,人不会聚集在一起,只要跟你有往来,一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识,所谓陌生人,在这终身当中,只要与自己发生联系,必定是曩昔生中有这四种业缘。夫妻的联系,也总离不开这四种缘。夫妻是缘,有回报的,恩爱夫妻;有报怨的,成婚之后永久不会友善,会给你带来家庭胶葛;有索债的,有还账的,总是四种缘。俗话常讲,“恩爱夫妻不到头”,没有到头的,终要别离,无论怎样恩爱的夫妻,命终的时分,再也不认识了,再也不会碰头了。生生世世作夫妻的,那是小说家的幻想,不是事实!

  小说里边写的“七世夫妻”,那是小说家胡造谣言,他不负法律责任,也不负因果责任。佛法说“缘聚缘散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要醒悟。

  咱们会由于各式各样的原因与佛学结缘,一切的相遇皆有缘由,每一个起心动念,都有曩昔的因由。许多成婚了的人都忧虑自己的修行会因而受到了干扰,其实婚姻便是一场修行。成婚生育是人生的一部分,也是咱们修行的好道场。人间每一个相遇都带着曩昔的缘,或是恶缘或是善缘,而婚姻更是夹杂着错综杂乱的累世缘,但无非也是善恶之分。夫妻的联系会直接影响一个家庭的兴衰,甚至会影响到子孙后代的家庭。所以千万不要看小婚姻共处的重要性。

  一场好的婚姻确能到达度化众生之效果,善能彼此影响,彼此传递,一个充满佛善的家庭不仅能够指导子孙后代,甚至还能影响身边的家庭,度化身边的众生。修行便是在修炼中不断地规矩自己的言行举止、起心动念,懂得以“忍辱之心”处理好每一段缘由。这就需求坚持不懈地学习,在婚姻中做好自己的本分,修口吐青莲之嘴,修慈善善行之心。

  日子处处是道场,婚姻便是一场修行。在家宁谈天说地也不说半句对错,宁可缄默沉静少语也不争辩输赢,宁可礼让三分也不斤斤计较。一切以善的发心,欢欣相待,给家人带去高兴,给旁人带去慈善,善缘就会汇聚,这样的家庭就会兴旺。

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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