今天在网上看视频，看着看着身体越来越不对劲，就把笔记本搬到了床上，但还是很累全身没劲，肌肉变得很酸痛，接着越发的没精神，开始有怕冷的感觉了，也没有汗了，体温也开始低烧了，我猜是感冒了。
于是开始找感冒药，发现家里的康泰克已经吃完了，但不知怎么就想到药师灌顶真言了，就开始默念，一边找药，找了一袋板兰根，一边还持药师咒，三遍开始身体就有感觉了，先是脑门开始出汗，然后手心出汗身体也轻了，不重了，很明显的好了，我还没喝板兰根呢，就好的差不多了，三分钟感冒好了，然后我还是喝了一袋板兰根，但已经不难受了，真是不可思意啊，我原来这种情况要睡好就才发汗，今天是我感冒好的最快的一次，也不知道今天药师咒怎么这么灵，以前都想不到念。
南无药师琉璃光如来
慧解脱，2008年
前两个月我犯了胃病，疼的要死，肚子饿也痛，吃饱了也痛，难受啊，就这样折腾7-8天，也不吃药，痛的实在没办法了，想起了药师咒，但懒惰的我只念心咒“唵！鞞杀逝，鞞杀逝，鞞杀社，三没揭帝，娑诃！”也不结手印也不打座，只是在坐卧行走间散念，开始念时胃疼的更历害了，我知道是有反应了，忍痛继续念（默念），大约10分钟，就突然不痛了。当时我也很惊奇。
在未来7-8天的时间也只是一天内偶尔痛一两次，一念心咒就马上止住了。大约20来天吧胃病也就好了。
宝丫头转帖，2009年
初接触佛法时，我老往寺里跑，导致内人于当时相当反对！（那时候她完全不信佛，不知道佛法是什么？）不过现在反而是她老往寺里跑，而导致她对佛教产生好奇的原因：在于她经验了两件事（我先说一件）．．．．
长子生来就遗传到：祖传的过敏性体质！时常感冒鼻塞，尤其咳嗽起来，往往咳到脸色发黑，有时候咳到连哭都哭不出来！看在当父母者的眼里，实在很难过！
就这样西医也看中医也看，台北地区的医院三天两头就跑一趟，为了医孩子的咳嗽气喘，几乎听到哪个医生好就带去看！结果还是没有起色，时常看到孩子咳得哭叫不已！
就在有一天深夜一点左右，又被孩子的咳嗽哭声给吵醒了！当时实在拿不出主意，也不好意思再去三更半夜敲医生的门，因为前两个晚上，永和市有位我较熟悉的锺医生，都被我在深夜二点时吵起来看病！
由于当时实在是对于〔看医生〕已经失去信心，也拿不出好方法来减轻孩子的痛苦，就在那时候，想到了：据说〔药师咒〕只要诚心的持诵，有不可思议的感应！于是．．．．
就用纸杯倒了一杯开水，放在客厅矮桌上，跪在磨石子地板双手合掌，看着桌上的课诵本，念起药师咒！（当时药师咒还不会背，只能一字一字念）想要念 108 遍药师咒，求一杯〔药师咒水〕给孩子给孩子喝喝看！反正：死马当成活马医！
当时很虔诚的跪着念完 108 遍药师咒，花了一个多小时！（现在念108 遍药师咒，不须要15分钟！）由于直接跪在磨石子地板上，念完时爬都爬不起来！两个膝盖各都有一个地方，跪得都跪出一个〔平面〕来了！
内人把〔药师咒水〕喂给孩子喝并哄他睡觉！隔天早上，内人告诉我一件怪事．．．．．
半夜内人醒来，想要看孩子有没有盖棉被时看到了一尊：正常人一般大小的坐佛，就漂浮停在孩子睡处的半空中，头部几乎接触到天花板佛像的金光正好罩着长子！
此后的一星期都没有听到长子的咳嗽声！而长子目前已读大学三年级了，长得比他爸爸还健康！
huangzewen618，2009年
有一次，为了证实药师咒的功效，我把几粒豆子平分来种。在种前，先用一份豆子浸在药师咒水中，另一份浸在清水中。第二天一齐种在同一花盆里。此后的照料完全一样。
几天后，浸过药师咒水的种子出齐了，很壮。而没浸过的出得稍迟一点，且瘦小，有一粒没有出。
再过几天，没有浸药师咒水的苗有一些病虫害，另一份则没有。此后，两份种苗的长势都有明显区分。
善信居士转帖：2008年
今年的年初，妻子感冒了，一天早上感冒变的很重、几乎说不出话，一醒来她就从牙缝挤出几个字，让我去买药、她感冒很重了。我还没穿好衣服呢，她就顺畅的说话告诉我别去了、她感觉快好了，她念了十几遍药师佛名号、感觉好多了。从觉得严重到不行了到感觉到快好了整个过程不到一分钟。这是妻子第一次念药师佛，事后问她她说她突然想起我平时告诉她遇病要念药师佛。
妻子这么快的神奇感应极大的“煽动”了我，当天晚上我看到自己冻伤几周的两个已经发紫的手指就想我也试试，我就念诵了药师佛名号和心咒各10遍左右，总耗时半分钟左右－－这是我第一次真正的念药师佛，然后向着手指吹了一口气，那时候就看到一个手指上一股黑气出去了，顿时完全好了。另一个手指也好多了。
当时，我的第一反应是，这是幻觉，不可能这么离谱儿－－看到了黑气出去，也不可能效果这么快。肯定是我昨晚没睡好，太困了、眼睛花了、脑子糊涂了，我这样给自己心理暗示。实际上前一天睡的很好、而且这个时候才晚上8点多我根本不困，但我还是强迫自己睡了，跟自己说明早起来再看好没好。
第二天一早起来，睁眼一看，真好了！！严重冻伤的两个手指，一个手指完全好了、一个好差不多了，和昨晚看到的完全一样。
花开了，2009年
先说说我孩子的体质，我宝宝两岁，一般来说不得病，但是只要一得小小病，虽然有看医生吃药用药，但最后必然拖成大病，然后一定要去医院住院才会好。虽说看医生住院有保险不担心钱的问题，但是宝宝受罪呀，我宝宝十个月因为先低烧然后发展成高烧40度住院一周，23个月时又因为上吐下拉造成脱水又住院几天，每次医生打针或抽血，要找血管将我宝宝放到在床上开始， 小家伙就开始声嘶力竭的哭喊，挣扎，最后是嗓子哑了，见到医生就开哭，往我身后躲，如果医生技术好，一找就找准，一扎就扎准，也还好，就痛哭几分钟，如果遇到新进医生，就要哭喊挣扎半小时多呀， 我现在想起来还心痛流泪，当时更是心都被撕裂了哇。
前几天，嗯，就是十月二十七号，宝宝午睡后，我发现有点烧，赶紧拿温度计一量，哇！ 38.6°C，心中一紧，好怕又去住院呀，心想怎么办呢？不想打针吃药，不想看医生……突然脑中灵光一现，以前在我们论坛上看到药师咒水治病神奇事例，最近正好开始学习药师法门，也打印了药师经和药师咒。
于是，叫老公看着孩子，我去倒一杯宝宝爱喝的纯果汁，就去佛堂放在佛前祈请南无药师琉璃光如来加持这杯果汁，祈求了多遍，然后把打印的药师咒请出来，拜谢南无本师释迦牟尼佛后，就开始照着念诵， 因为以前从没有诵过，所以刚开始念的很慢很慢，慢慢地越念越快，越念越快……我也不知道念了多少遍……然后就拿去给宝宝喝，但宝宝因为发烧没精神反而不想喝东西（我孩子每次生病就不想吃不想喝也不想玩耍，病恹恹地只想睡觉），左劝右劝也只呡了一点儿， 只见孩子嘴皮上有果汁，杯子里的果汁一点儿都不见少，我真着急呀。
但是，神奇地事情发生了，过了一会儿，刚刚还看起来病恹恹的，就想在床上躺着孩子，慢慢地精神起来，和他爸爸开始有说有笑，开始玩耍了。我的心就放下一半了，虽然用温度计量体温还是38.4°到 38.5°，但我已经不太担心了。
一个小时后再喂药师咒果汁就能全喝了， 然后晚上睡觉也踏实，第二天早上睡醒量体温37，2°， 早餐后量36，9°， 真高兴呀！
楞严咒
楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”
大悲咒
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。
第一会 （001）nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰
大悲咒全文及注音： 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。 ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南无·阿唎耶。 ná mó ·ā
南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文：妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
（01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye 经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶 （02）拼音：na mo wo li ye 经文：南
十小咒全文（原文）1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言（梦授咒）8、七佛灭罪真言9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）10、大吉祥天女咒（善天女咒）
药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。
《大悲咒》全文标准注音版。
药师咒全文 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。药师咒注音 以下为药师咒咒文及
处处神坛社庙，尽是作业之场。个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。
善女天咒又称为大吉祥天女咒。大吉祥天女顾名思义就是带给我们一切的吉祥。出自于《金光明经》。在经典裡面解释了善女天是财富的象徵，凡是持诵善女天咒的大众，就会诸事吉祥，最重要的是这一生都会富贵安乐。吉祥天女就是俗称的功德天。很多人问说：「修行学佛不是要解脱生死吗？为什么还要求世间的财富呢？」在《吉祥天女经》裡面就讲到，我们至少在这一生修行的时候，不要有后顾之忧。
究竟是真还是幻觉，很难说。精神专注，身体起了变化，此时如思想向上，眼就能见到光。念经念咒时，如你有善根，有感应，也会有光明显现。据说大屿山圣一老和尚有一次打坐，看到整个大地都放光，这光明相不是日月灯光，是心光。心光遍十方世界，不是普通人可以得到的
善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！楞严咒是如何利益众生的？请师父开示！觉火法师开示：阿弥陀佛！破妄显真，了生死证涅槃！
这不是大问题，我们修行是了生脱死。在这世间，我们做一个东西，做得好和坏这都是因缘，尽心为好。我只要尽了心，我认为它庄严就可以了。那你要改得庄严，庄严会有一个标准吗？安置了神咒，你供养就好了。一切，你求得心安。然后你好好地还是要念阿弥陀佛，你不要搞得太杂呀！
若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂，似如意珠一切随心。所谓“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂”：如果祈求智慧，便会拥有大智慧；如果祈求男女，便会拥有男女；总而言之，只要有愿望，有所求，都没有不称心如意的！
此咒汉传佛教十小咒之一，也常用，意为持诵此咒功德积聚犹如宝山。有人或疑，既然象经文所说功德那么大，还要参什么禅、念什么佛、忏什么悔、闻什么教、观什么心？直接一句咒语不就全搞定了么？需知众生根性不一，有人从此得悟，有人从彼得悟，有人好乐妙理，有人乐住禅寂…特别是大部分凡夫（包括我），其性刚强，喜欢偷机取巧、迅捷穿空，佛陀大智大悲，怎么可能不应机种种设教
咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持，即总一切法，持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方，经说：「能诵此咒，佛住其顶，日夜拥护，怨家不得其便，临终往生极乐。」
持诵准提神咒的殊胜功德：若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求，速得成就，受胜妙乐。意思是：如果依法持诵准提神咒，勤修不懈，功德和力量没有办法用言语表达！你想要得到什么，很快就会称心如意，而且感受到快乐无比，法喜充满。
持诵准提神咒的殊胜功德：若人六亲不和，不相爱念，依法诵咒，所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。意思是：如果父母、兄弟、姊妹等六亲眷属之间，常常闹矛盾，不相和合，不相关心和爱护，怎么办呢？
持诵准提神咒的殊胜功德：此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。意思是：准提神咒有大威力，如果能用心去持诵的话，不但自己可以证得解脱自在，而且还“能令枯树生华”！当然，“枯树生华”跟自己的修行有直接关系。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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