大家都知道杀生的果报是很残酷的，但其实邪淫的果报也是很酷烈的。
我在十三岁的时候在自己床底下的抽屉里看到了一本淫书，翻看之后很惊讶，后来常常翻看后，就有了一种心理冲动。我那时候什么也不懂。但脑子里时常都是这些，这种心理开始很强烈。
初中时买小说看，买到了盗版的，和以往的内容不一样，都是那种描写。有一次看的时候就发生的手淫，其实一开始没有什么真实的感觉，就是一种心理冲动，因为小说的情节是那个女人有说不要，后来我在手淫的时候也这么说了。不能不相信因果，我在说的时候，我窗外是一个酒店的后堂，他们听到了。后来我在手淫的时候，发现外面总是有动静。直到后来我发现他们一直在偷看。附近的人一直嘲笑我。我后来还在卫生间里手淫，那个时候为了追求这种莫名其妙的刺激，我已经把羞耻心降到最低了。他们是24小时的班制，不断地在我窗外说这件事情。他们也偷看我换衣服，对我的身材，我们的家事都要讨论。有一次我在缩裤子，正好是对着我们家的狗的，人们换衣服都不太会躲着自己的家的够吧。这个时候外面就用一种很恶心的声音喊你有没有啊，你要给它啊，你又没有。他们说的这些话很恶心，这是我的果报。我妈妈说我姐姐好，我怎么怎么样。我那时候没有学佛，也不是个有素质的人。我姐姐有做不正当职业，我说她是鸡，外面的人就接着说我也差不多。他们对我生活上的影响已经无以复加了。24小时，他们不断地羞辱我，出门的时候看到他们，他们用很不正又得意的眼神看我。妈妈知道这件事，但我妈妈不喜欢我，为了打听这件事，她跟他们一直聊天。但其实我妈妈很看不起他们，现在这件事没有了，她也不去了，妈妈那个时候幸灾乐祸，爸爸也经常地骂我。
后来我换了房间，我以为一切就这么结束了，但其实没有。周围的人还是用很奇怪的眼神看我。我是奶奶和叔叔带大的，因为住得近（1站路左右）也传过去了，是我娘娘去问来的，然后她很兴奋，那段时间象过年一样，她以前在我们家透东西，我有揭穿过。但小时候她对我很好，生活都是她照顾的，我家条件不好，加她有自己的小孩后就变了。家里的人都知道了。叔叔和我透露过。应该是小娘娘告诉大娘娘，然后大娘娘跑去叔叔家，叔叔说他有说她不该在我婶婶面前说，毕竟是外人。事情已经坏到这个地步了，知道之前，我还一直怕叔叔和奶奶知道，因为我很喜欢他们。叔叔还是对我很好，但是基本上不怎么说话了，可能是觉得丢人吧。也可能是他自己的情况不太好。我是一直到最近才知道他们知道了，之前我猜了好几年。
我在学校的时候很倒霉，我有一次睡者了，在教室放了一个很响的屁，当时很静。我醒了后看到大家都吧位子调开，离我很远。那段时间一直放屁，我也不知道为什么。我后来还有了很严重的口臭，坐在我前后的人都会一直说臭，一直删风，前面的人转过来，她和后面的人说话，嫌我臭，没有说出来。我就把脸转过去，她们就大笑，后面的人不顾我的心情，说她自己转过去了，她大概已经不考虑那些了。后来我参加了一些锻炼，大出汗，几乎不吃荤的，手淫也少了，我变漂亮了。我没有了口臭，人也瘦了。后来我发现有一个男生一直看我，后来我喜欢上了他。本来已经很痛苦，在这种情况下再有这种事，就很尴尬。其实我觉得他也不是真的有什么喜欢，现在想想应该也不是真心的。但我那时候很喜欢他，看到他就很想笑。别人一直都在说我在教室放屁的事，一直说，他就劝别人，我就很尴尬。
我换了房间后，还是继续手淫。后来有一天上学搭车的时候，不知道为什么就选了另一个车站。我要上车的时候，有一群外地人，他们好象喊着“是她，快快快”这样的话。本来是象藏一样地待在一个地方，然后都跑出来，冲上车。车上有很多人是和我一个学校的。他们就开始说我的事，在他们旁边，他们还说我是穿着什么衣服，戴着什么手套，站在什么地方。后来事情传到学校了，传到班级了。那个我喜欢的那个人也一起和别人在那边说我。后来他又开始帮我，所以这种事要想开一点，不和别人有这样的关系在，心理总是轻松一些，无论什么事，什么地方。我就一直生活在人家骂我，他帮我，然后他有时候也说我之中，所以我想起来就觉得他不是真心的。我和他一直是暧昧，因为他也会嫌弃我吧。
后来我们要开始读高复班了，我还担心那边没有人帮我，我还在电话里和朋友说了。我想去校外读，但家人不同意，爸爸还找到了大娘娘，我还不知道她知道这件事。大娘娘去了学校说不行，你们学校蛮好的。她是比较现实的那种人，在背后能说出来的话也很难听，她怎么想，回家怎么说我就不知道了。上了高复班，开始都没什么，后来就有人开始说这件事，但他们说起来就是怎么能让我听到，怎么能羞辱人就怎么说。
我那个时候手淫的习惯还是没有改掉。知道有一天，我姐姐她有周围的人有些来往，她有时候就那这件事来羞辱，刺激我。我那个时候以为换了房间别人就看不到。我姐姐后来说，其实房间上面是可以装摄象头的，夜视的。我听了后才知道他们为什么还说得那么激烈。这个外班的人才是传话的人，我以前班级的人都是听说的。不知道是不是相处得久了，还是觉得自己班的同学比较有人性。我听了姐姐说的话后我觉得我连说话走路的力气都没有了，我觉得很累很累。
后来我就停止了手淫。但是他们还是要说，把我生活上有什么不好的习惯，我们家的事，说得多的还是我手淫的事，没事就说厕所就说不要。我那个时候天天都把自己定位在嗔的状态中。我生了病，很严重。我每天早上起来不能吃东西，就喝水，看上去人就好看一点。一吃东西，脸就红，然后发黑。人很热，冬天要喝冷水，但也会冷，胃也不好，穿很少。但一穿多，一吃热的东西，我就象火烧一样。我坐前排，那个人为了说我，还要看我有没有不好意思，他就换位置，坐到前面来，坐在我后面旁边说。他说得很起劲，上课的时候说，下课我就走，大家都不在。所以我也逃学，上课上到一半走掉。
知道后来我吃素，放生，这些事才好起来。
我虽然不想手淫，但我做梦的时候会做到春梦，感觉很明显。我很烦恼这件事。我现在每天念最少10遍大悲咒，希望可以没有月事。我没有和菩萨发原，我说如果我做得到，希望菩萨加持我。当天念的时候，淫欲一下子就来了，莫名其妙。我不去想它，过了很长时间，它才退的。我现在才坚持了3、4天，但是效果是我没有想到的，心清净了很多。有时候淫欲在你觉得很难控制的时候，它会空掉，我认为这是菩萨加持。感觉每天都在被加持，不是想出来的。自己什程度自己知道，自己不可能在这种情况下这么冷静，对淫欲的抵抗力也强了。虽然标题说是铲除，但其实大家再起念还是要再断，这好象不是一次性的。我念完都是回向给菩萨，因为菩萨比我们善用能量。（原以此功德回向于南无大悲观世音菩萨，用于搭救阴阳两岸受苦众生），我是和大悲堂明得师父学的。食欲等来了，为此而忙的时候，自己清清楚楚，自己的心想清净，欲牵着自己走的感觉。有点象两个屏幕，一内一外，里面一个干净的小屏幕，外面一个脏脏的，大的，糊糊的大屏幕。这是我在帮烧面，心里的食欲在逼我时候的感觉。我的形容只是形容，大家不要执着啊。一百个人看一本书，也不一定会总结出同一句话的，有些人还会把自己的想法表达错误。
我爸爸几乎不骂我了，就是叫我早点睡觉大声一点，不会再没事就辱骂我了。我考了新的学校，那个人在这个学校的别班。我们班的人基本上都知道，除了我身边的朋友（可能有一点不好的因缘在，总体是好的）会故意探探我，别人都不和我说，也不会故意说给我听，很少。但是我班上一个同学，她男朋友是和那个人同班的，所以，我在家有什么事，比如说我出汗了，我觉得很臭，妈妈说是狐臭。我问过我同学，说没闻到过。但家里说的事，第二天他们就会拿出来笑，也不顾我的感受。所以我还是没有摆脱这些。我只能想这是业障，我以前有对不起别人，这一世来还。我在些这篇文章，他们可能也在看。有时候觉得没什么，有时候有点在意。他们都觉得这么对我是应该的，我也不能理解。业障和冤欠吧。
楞严咒
楞严咒叫佛顶光明，是佛的顶上化佛所说。所以是微妙不可思议的。每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奥妙，都具足不可思议。「佛顶光明」就是表示咒的力量能破除一切黑暗，能成就一切功德。《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”
大悲咒
《大悲咒》出自“伽梵达摩”所译的《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，全名为《广大圆满无碍大悲心陀罗尼》。按照内容文字的多少，《大悲咒》有广、中、略三种不同的版本。现今通行的“伽梵达摩”84句《大悲咒》，其经本以《大正藏》的底本为依据，是一个变化差异较大的晚期增改本，并非“伽梵达摩”译本的原始面貌。除此类藏经外，还有一些很重要且更准确的可参考文献。如与译经年代较接近的敦煌抄本、房山石经，以及与汉译本多有一致的西藏大藏经等。《大悲咒》在汉传佛法中具有极其重要的意义。自唐代翻译《大悲心陀罗尼经》。
南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。南无·阿唎耶。婆卢羯帝·烁钵啰耶。菩提萨埵婆耶。摩诃萨埵婆耶。摩诃迦卢尼迦耶。唵。萨皤啰罚曳。数怛那怛写。南无悉吉栗埵·伊蒙阿唎耶。婆卢吉帝·室佛啰楞驮婆。南无·那啰谨墀。醯唎摩诃皤哆沙咩。萨婆阿他·豆输朋。
第一会 （001）nā mó sà dàn tuō．sū qié duō yē．ā là hē dì．sān miǎo sān pú tuó xiě 南无萨怛他．苏伽多耶．阿啰
大悲咒全文及注音： 南无·喝啰怛那·哆啰夜耶。 ná mó ·hé là dá nā ·duō là yà yē。 南无·阿唎耶。 ná mó ·ā
南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨 南无楞严会上佛菩萨。以下楞严咒经文：妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿今得果成宝王 还度如是恒沙众 将此深心奉尘刹 是则名为报佛恩 伏请世尊为证明 五浊恶世誓先入
（01）拼音：na mo he la da nu duo la ye ye 经文：南 无 喝 啰 怛 那 哆 啰 夜 耶 谐音：拿 磨 喝 拉 达 奴 多 拉 夜 耶 （02）拼音：na mo wo li ye 经文：南
十小咒全文（原文）1、如意宝轮王陀罗尼2、消灾吉祥神咒3、功德宝山神咒4、准提神咒5、圣无量寿决定光明王陀罗尼6、药师灌顶真言7、观音灵感真言（梦授咒）8、七佛灭罪真言9、往生咒（拔一切业障根本得生净土陀罗尼）10、大吉祥天女咒（善天女咒）
药师咒是《佛教念诵集》中十小咒之一，来自《药师琉璃光如来本愿功德经》。经常念诵此咒，临终时可以往生净土琉璃世界，有八大菩萨护送到西方极乐世界。现生可以健康长寿，此咒有大威德，若能念诵药师真言，即可消除病苦，延年益寿。
《大悲咒》全文标准注音版。
药师咒全文 南谟薄伽伐帝。鞞杀社。窭噜薛琉璃。 钵喇婆。喝啰阇也。怛他揭多也。 阿啰喝帝。三藐三勃陀耶。怛侄他。 唵。鞞杀逝。鞞杀逝。鞞杀社。三没揭帝莎诃。药师咒注音 以下为药师咒咒文及
处处神坛社庙，尽是作业之场。个个烧鹅煮鸭，每每宰杀猪羊。
善女天咒又称为大吉祥天女咒。大吉祥天女顾名思义就是带给我们一切的吉祥。出自于《金光明经》。在经典裡面解释了善女天是财富的象徵，凡是持诵善女天咒的大众，就会诸事吉祥，最重要的是这一生都会富贵安乐。吉祥天女就是俗称的功德天。很多人问说：「修行学佛不是要解脱生死吗？为什么还要求世间的财富呢？」在《吉祥天女经》裡面就讲到，我们至少在这一生修行的时候，不要有后顾之忧。
究竟是真还是幻觉，很难说。精神专注，身体起了变化，此时如思想向上，眼就能见到光。念经念咒时，如你有善根，有感应，也会有光明显现。据说大屿山圣一老和尚有一次打坐，看到整个大地都放光，这光明相不是日月灯光，是心光。心光遍十方世界，不是普通人可以得到的
善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！楞严咒是如何利益众生的？请师父开示！觉火法师开示：阿弥陀佛！破妄显真，了生死证涅槃！
这不是大问题，我们修行是了生脱死。在这世间，我们做一个东西，做得好和坏这都是因缘，尽心为好。我只要尽了心，我认为它庄严就可以了。那你要改得庄严，庄严会有一个标准吗？安置了神咒，你供养就好了。一切，你求得心安。然后你好好地还是要念阿弥陀佛，你不要搞得太杂呀！
若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂，似如意珠一切随心。所谓“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂”：如果祈求智慧，便会拥有大智慧；如果祈求男女，便会拥有男女；总而言之，只要有愿望，有所求，都没有不称心如意的！
此咒汉传佛教十小咒之一，也常用，意为持诵此咒功德积聚犹如宝山。有人或疑，既然象经文所说功德那么大，还要参什么禅、念什么佛、忏什么悔、闻什么教、观什么心？直接一句咒语不就全搞定了么？需知众生根性不一，有人从此得悟，有人从彼得悟，有人好乐妙理，有人乐住禅寂…特别是大部分凡夫（包括我），其性刚强，喜欢偷机取巧、迅捷穿空，佛陀大智大悲，怎么可能不应机种种设教
咒是四种陀罗尼之一。陀罗尼翻译为总持，即总一切法，持无量义。念《往生咒》能助你迅速往生西方，经说：「能诵此咒，佛住其顶，日夜拥护，怨家不得其便，临终往生极乐。」
持诵准提神咒的殊胜功德：若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求，速得成就，受胜妙乐。意思是：如果依法持诵准提神咒，勤修不懈，功德和力量没有办法用言语表达！你想要得到什么，很快就会称心如意，而且感受到快乐无比，法喜充满。
持诵准提神咒的殊胜功德：若人六亲不和，不相爱念，依法诵咒，所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。意思是：如果父母、兄弟、姊妹等六亲眷属之间，常常闹矛盾，不相和合，不相关心和爱护，怎么办呢？
持诵准提神咒的殊胜功德：此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。意思是：准提神咒有大威力，如果能用心去持诵的话，不但自己可以证得解脱自在，而且还“能令枯树生华”！当然，“枯树生华”跟自己的修行有直接关系。
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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