台湾云林小西天弥陀寺
地理位置
651云林县北港镇光民里中秋路94号
寺院简介
清嘉庆年间，寺前一带之地势低洼成为池沼，行人不慎溺死者甚多，住民不堪其扰。迨至嘉庆21年，池沼中发现一石刻有“阿弥陀佛”四字，该地之人士随捐净财建造茅舍，将该石碑奉为主神，并配韦驮护法以御鬼魔作祟。自此，附近居民获得安宁无事，参诣祈求者日增多。
光绪13年，当地疫病流行感染而死者不少，人民恐慌非常，沐浴斋戒心精邃格，果蒙神示需求王爷，竟雨恶疫渐告终熄，罹病者亦渐痊愈。遂将王爷并祀於小西天庙中，神灵显赫香火绵绵。後由蔡助倡首具醵金，於庙东另建“益安馆”奉祀，又名“养济院”，另名“福德祠”。
寺院历史
台湾光复後，民国49年秋，管理人许壬子聘请虎尾镇龙善寺修定法师为住持。接交时，经济十分困苦，修定法师一手苦心经营，寺务逐渐进展，遂抱重建之愿。於是先设法徵求寺内之住户迁出，以40万元素回房屋2间。61年增建东室2层。65年即向国有财产局购地70坪归寺所有。66年孟冬，择日肇基，重建佛殿之上下楼。87年修定法师圆寂，由灿慧尼师升任为住持。
寺院格局
光绪28年4月，当地蔡吉由义民庙分祀以土地公为主神，兼收行旅病人之便，因自力经费不足，乃襄於蔡培东募捐兴工，至31年5月竣工。民国3年院舍破损，旋由郭春秋出头为之重修。22年当街市场改筑及敷地扩张之关系，而小西天益安馆2庙适为改筑之地点需要栘转，但无适当之敷地颇为费苦心，车逢养济院之建物颓废有改建筑之议为动机，即由李腾凰、蔡山川、蔡屋、蔡川等协议将前记3庙合并改筑l庙，以“小西天弥陀寺”为主体，配合益安馆、养济院，以养济院之敷地而建筑之。23年，由管理人李腾凰向台南州知事提出申请募捐，朝天宫及一般善信喜捐，加上街役场补偿金，不足由李腾凰负责坟补，同年9月肇基兴工，至翌年12月告竣。
寺院交通指南
国道1号嘉义交流道下→北港路→中山路→接县159道→接台19线→华南路→弥陀寺。
寺院联系方式
电话：05—7833038
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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