地理位置
衔草寺坐落于一条深深的峪中,周围群山环抱,苍松翠柏,丛林茂密,怪石嶙峋,显得很神秘幽静。
寺院简介
该寺是北魏时期湛公和尚得罗汉果创立,后荒废,1276年由灵岩寺退堂方丈复公率徒浩公至此重修殿宇,开堂收徒极盛。明末衰,清复兴。现存元代石塔1座,内有木雕关公像、泥塑天王像、武士像、木刻佛像;另有墓塔1座,元代大德六年(1302年)浩公墓碑1块,建佛殿碑2块,存有寺鉴龙头杖1条,云板1件。
寺院格局
由衔草寺的寺名,可以想象寺庙的偏远和建寺的艰辛。当地人说,寺庙创修时,僧人与当地民众像小鸟衔草筑巢似的一块石、一块砖地建成,历经百年。寺院现存最完整的建筑是关帝庙,这是一座典型的北方无梁殿式建筑,整座建筑保存完好,其风格与四门塔相似。庙中关公像系用当地石材雕刻而成,刀工细腻,风格豪放。
寺院传说
当地人流传的故事里,寺庙鼎盛时,有房屋数十间之多,后损毁。站在山下举目望去多见废墟,大雄宝殿也荡然无存。幸存的碑刻还记载着寺院最后一次重修是在道光年间;乾隆泰山封禅时,也曾数次至此居住,并留下御封的龙碑两块。
寺院的西南方是历代高僧的墓地。据介绍,墓地规模最大时可与灵岩墓塔林相比,现地面仅存“浩公禅师寿塔”一座。这座塔原高6米有余,现在被土所埋一部分后,仍有三四米高。塔呈圆形,最粗处直径一米有余,塔原有九层,除顶层被人为毁坏,现存八层,埋于地下两层。据说,附近地下还埋藏众多完好的墓塔和碑刻。
先前寺庙只有一个40多岁的女看寺人。当地人介绍,看寺人姓孔,祖父及父亲都是衔草寺的还俗僧人。看寺人独守衔草寺已经20多年。这位看寺人对佛教的挚爱和对寺庙的依恋让人难以想象,有关部门曾多次劝说动员她下山,都被她婉言谢绝。世外是21世纪的现代社会,深山里却有一女子独居几十年,这决不是一般人所能想象和承受的。
为了正法长存,也为了广度苦难的众生,2010年10月释昌如师父受济南众居士礼请,驾临济南长清区衔草寺发“若为弘法护教故,赴汤蹈火亦不辞”之悲愿筹备重建工作,同年11月上昌下如师父不畏条件艰苦,入住遗址边简陋的毛呸房内,开展规划筹备工作。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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