浙江宁波景福律寺寺门
寺院简介
当代宁波人中，鲜有人知“景福律寺”，因为景福律寺在元代毁于火，从此就在历史中消失了！明代时，在这个遗址上迁建了宁波府城隍庙，即今郡庙。
1999年6月的省贸易洽谈会在甬召开期间，曾有十几位日本学者观光于景福律寺遗址。近来又有东京1TD旅业株式会社在这里考察，这是由于七百年之前的景福律寺，曾对日本文化发生过重要影响。景福律寺即使片瓦不存，但文化的生命永恒。
在逐渐废圮的五大律院中的景福寺原称水陆莲花院，建于北宋建隆二年。大中祥符三年，宋真宗赐名“景福”，由于以弘传律宗为宗旨，故称“景福律寺”。
中国佛教律宗由唐代道宣开创，明州律学在唐宋时代多出名僧，景福律寺曾由宋代著名律僧如庵了宏住持，名闻东瀛。
中国南宋庆元五年，日本俊仍决意习律，他在日本国内遍访名师，但对于戒律，“不明之处很多”，因此“须入中华决择所疑。”该年，俊仍入宋，住入明州景福律寺，修习达三年之久。
俊仍学成返国，在京都创建了泉涌寺，成为日本“北律”的弘扬基地。日本后鸟羽上皇、顺德天皇、守贞亲王都拜他为师。
继俊仍之后，曾入景福寺修习的日本名僧还有安觉良佐、辨圆圆尔、法忍净业、木宫道正、廓然、亮照等十几位。
寺院历史
浙江宁波景福律寺大殿
据日本史料记载，俊仍回国时，从明州下船，带回宋朝官民僧俗赠与的大批文化物品，其中有佛学著作、律宗书册、书道、诗文等共计2103卷，不少典籍在泉涌寺刻版重印，广泛弘扬，世称“泉涌寺版”。其他僧人带回日本的还有佛像、碑刻、佛具、文房四宝、舍利子和吴越王赠赐千僧的铁钵。
南宋嘉定十年，日本泉涌寺思齐和幸命受俊仍所托，运载日本印出的书籍和一批财物来明州致谢，不幸，无情的风暴海涛吞没了泉涌寺报效祖庭的深情厚意。
南宋嘉定十六年，日本明全禅师率道元和到明州学习制陶的加藤景正等到过景福律寺。翌年，明全染病死于天童，骨灰由道元带回日本。加藤景正学得明州制陶之法，开创如今成为日本名窑的“濑户烧”。
今年已76岁，76次到中国的日本学者村上博优先生曾说：“明州城内的景福律寺，日本的入宋僧几乎必到。”去年10月，“日本曹洞宗御”一行曾作客于城隍庙商城，铃木团长也说过：“中国文化就是日本文化的粉本，而日本文化之中，很多来自宁波，景福律寺曾是当年的中日文化交流基地。”
西山庙在佛山市顺德区大良凤山（别称西山）东麓，本名关帝庙，因建在顺德县城西山（凤山）麓上，群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年（1541），明嘉靖四十三年（1564）建成。全庙依山构筑，历经重修扩建，现为清光绪年间重修格局，占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰，始建于汉朝，是广东四大佛教寺庙之一，后日军入侵时被毁，于1986年修复，现佛殿金碧辉煌，香火鼎盛，长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内，原寺始建于唐代，距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时，六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米，灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局，分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔，风景优美、环境清幽，花树环绕，百花飘香，殿堂雄伟庄严，近小城而不喧，居尘寰而不染，是一处修行学习的好道场，也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年（即宋太宗淳化五年），牛牯岗上建有 南海观音庙 ，距今已超过一千年了，周围群众十分信奉。随着时间的推移，千年来兵战动乱，观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺，位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰迭翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年（526年），天全国（即古印度）高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸，并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹，世界著名伽蓝，乃佛教传入我国后官办的第一座寺院，被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年（公元68年）。史载：东汉永平七年，汉明帝刘庄因夜
少林寺，位于中国河南省郑州市登封的嵩山，是少林武术的发源地，禅宗祖庭，由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中，所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院，位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓，背依五乳峰，周围山峦环抱、峰峰相连
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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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