江苏南京定山寺
地理位置
定山寺位于定山狮子峰下。定山寺四周山绕,南辟如门,与雉堞楼橹掩映相望,苍松夹道,岫岭参差,诚天然图画也。寺凡屋三层,门外古银杏三,古桧三,皆数百年物。
寺院简介
定山寺系南北朝时崇尚佛教的梁武帝在原六合山下为一位云游四海,见识广博,“戒行精严,锡周南北”的高僧法定而建,敕名“定山寺”。六合山也随之更名为定山(浦口在明洪武九年(1376)以前隶属于六合县,六合县名即出于此。六合山因有狮子峰、妙高峰、芙蓉峰、石人峰、寒云峰、双鸡峰,六峰环合,互相拱抱而得名)。“定山之名,实肇自法定”,今之顶山,系“定”字谐音之讹。
寺院历史
从梁武帝建寺至建国初期,定山与定山寺一直为江北名山古刹。印度高僧菩提达摩,系南天竺香至国第三王子,时传教于中国广州,受梁武帝邀请至建康询问佛学,因教乘不合,达摩于梁普通七年(公元526年)离梁北上,折荻渡江至长芦寺(今大厂,隶属六合区),后又至定山如禅院驻锡。明冯浩有卓锡泉诗曰:“天竺东西意未知,世传卓锡此山陲。九年面壁缘空幻,一苇横江也自奇。梵宇至今留法像,清泉自古说波斯。乘闲有约来登眺,莫遣钟声一皱眉。”后达摩去河南少林寺,创立佛教禅宗。
达摩至定山寺后面壁修行,至今留有许多遗迹。在定山狮子峰下,有一较为突出的崖石,后人称为“达摩岩”。在达摩岩下的“面壁处”留有达摩“宴坐石”,石上达摩的趺痕、掌痕清晰可见。《江浦埤乘》载:“达摩岩石如斧劈,欲坠不坠,容人侧足而入,竹树葱青,为一山之胜”。与达摩有关的卓锡泉,本为自然风物,但民间传说达摩驻锡定山寺,因思念家乡之水,用锡杖卓地,泉水汩汩而出,故而得名,为它赋予了神话色彩。据《江浦埤乘》记载,“泉出(定山)寺内观奇阁下,上覆以板,暗流入阁前石池。池上嵌横石,有‘卓锡泉’三字。池内游鱼潜泳,冬则藏阁下穴中。泉从石池右出,灌溉近田无旱岁”。卓锡泉下游与珍珠泉水汇合,经花桥入玉带河,流量趋大,水质仍佳,当地人饮泉为习。明代河边建有水碓、水磨十余处,用以舂米,所谓“碓无人,水自舂”,今仍留有水碓村、五磨村等地名。卓锡泉东不远处,遗存一块明弘治四年(公元1491年)的达摩画像碑。达摩络腮圆眼,拱手立于渡江芦苇之上,图像清晰,栩栩如生。
1954年,定山寺因年久失修塌毁。1978年,遗址摩崖石刻、达摩宴坐石等又被开山采石所破坏。1982年南京市文物大普查时,在遗址草丛中发现定山寺住持圆寂荷花缸与墓塔残件,其上镌有“传临济正宗第三十三世定山微真明公禅师塔”,及一块达摩画像石碑。
西山庙在佛山市顺德区大良凤山(别称西山)东麓,本名关帝庙,因建在顺德县城西山(凤山)麓上,群众习呼为“西山庙”。始建于明嘉靖二十年(1541),明嘉靖四十三年(1564)建成。全庙依山构筑,历经重修扩建,现为清光绪年间重修格局,占地4800平方米。
玉台寺位于广东省新会市北郊圭峰山山腰,始建于汉朝,是广东四大佛教寺庙之一,后日军入侵时被毁,于1986年修复,现佛殿金碧辉煌,香火鼎盛,长年不衰。玉台寺内还有广东省重点保护文物、现存唯一的喇嘛塔和明代白石塔。
六祖惠能寺位于四会市贞山风景旅游区内,原寺始建于唐代,距今已有一千三百多年有历史。于清嘉庆十四年重修时,六祖惠能寺的建筑面积为600多平方米,灰沙春墙杉木瓦结构。整体为中轴线平面布局,分别由大门、前殿、后殿及左右辅以的厢房、廊庑及小巷构成一体。
莲开净寺位于广东省韶关南雄市南郊一公里处、浈江河畔,风景优美、环境清幽,花树环绕,百花飘香,殿堂雄伟庄严,近小城而不喧,居尘寰而不染,是一处修行学习的好道场,也是粤北较大的尼众丛林之一。
佛山南海观音寺 公元990年(即宋太宗淳化五年),牛牯岗上建有 南海观音庙 ,距今已超过一千年了,周围群众十分信奉。随着时间的推移,千年来兵战动乱,观音庙屡建屡毁。到了清朝只余残垣断壁
深圳弘法寺,位于广东省深圳市仙湖植物园内。弘法寺地处深圳特区,毗邻港澳、面向东南亚,位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓,背靠着峦峰迭翠的梧桐山,面临碧波荡漾的仙湖水,坐东南,朝西北,依山拾级而建。
华林寺前身叫西来庵。隋代以前此地为珠江岸。南朝梁武帝普通七年(526年),天全国(即古印度)高僧菩提达摩东渡来到中国传教。他首先在今西来初地处登岸,并在登陆处建西来庵。
洛阳白马寺 为中国第一古刹,世界著名伽蓝,乃佛教传入我国后官办的第一座寺院,被中外佛教界誉为释源、祖庭。 白马寺创建于东汉永平十一年(公元68年)。史载:东汉永平七年,汉明帝刘庄因夜
少林寺,位于中国河南省郑州市登封的嵩山,是少林武术的发源地,禅宗祖庭,由于其座落嵩山的腹地少室山下的茂密丛林中,所以取名“少林寺”。少林寺是我国享誉海内外的佛教寺院,位于河南省登封市西北13公里中岳嵩山西麓,背依五乳峰,周围山峦环抱、峰峰相连
福建鲤城承天寺 地理位置 承天 寺 又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。 寺院 简介 承天寺又名月台寺,位于崇阳门东南、南俊巷东侧。承天寺屡修屡废,历经千年,建筑规模却越来越大,与
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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