在不断的错误中学习

我们常说:‘修行\\\\\’就是‘修正自己的行为\\\\\’可见修行必须要有修正的对象。因此,每一个人无论在待人处事、行住坐卧,或是起心动念之间,时时刻刻都需要反省、检讨,才能对自己的行为加以改正,否则就是盲修瞎练、浪费光阴。曾子也曾说过:‘吾日三省吾身\\\\\’,劝勉自己每天都要自我反省,由此可见,正确的反省有多么重要。

反省首重‘惭愧心\\\\\’:不应该做错却做错、应该可以做的更好却没有做好,这些都要感到惭愧。我们常听人说:‘多做多错,少做少错,不做不错’,其实这是一种错误观念。因为无论我们做任何事,都不可能一下子做的尽善尽美,也不可能永远不做错事、不动坏念头。所以,不需要怕做错事、动坏念头,怕的只是做错了事、 说错了话、动错念头,自己却浑然不觉,而我们唯有藉着不断地反省、检查,才能看清自己是否做错了事、说错了话、动错了念头。

禅宗的祖师大德也告诉我们,当我们用修行方式来检查自己的心时,就可以发现在每个起心动念之间,处处都是错的,真正想对、做对的事情其实很少。因为错误和正确其实只是大小、程度的深浅之分而已,世上并没有绝对正确的事。因此,身为佛教徒,不仅要反省自己的言语、身体的行为,即便是起心动念之间,也要清清楚楚地觉察。例如,自己的想法或行为会不会伤害人?如果想要帮助人,也要问一问帮助的够不够、是不是恰好处?这些应该随时随地自我反省、警惕的。有了自知之明,知道问题所在之后,才能加以改善,这才是最重要的。

现在社会有许多人,无论是大人物或是小人物,说话都不算数,也不负责人任,不知道自己究竟讲过什么话,即使讲过了,也赖皮说自己没有讲。他们有可能还记得自己说错话了,也可能真忘记了。这些都是缺乏反省的功夫,所以几年前、几天前。甚至刚刚才讲过的话,都不记得了。

有时我自己说错了话,也有可能记不清楚,当别人指正我时,我都会说:‘很抱歉,我真的说错了。’因为每个人都会有盲点。所以需要别人来协助我们反省。如果别人指出自己的缺失,自己却不认帐,反而指责别人胡言乱语,认为自己一定是对的,这个人就无可救药了。

但是,如果你真是对的,却遭他人的纠正,也没关系。因为无论对方说对或说错,当别人指正你时,总是着一片好心,所以都要对他说一声‘谢谢\\\\\’,即使对方不怀好意,也一样要感谢他。因为他愿意当面告诉你,而不是躲在背后批评你,就算别人在背后批评你,也要想到,至少对方是关心自己才这么做。

所以,人生应该要不断地错误中学习,发现错误、改进错误、然后才会逐渐进步、成长。反省的功课,一方面要靠自己觉察、自我改正;自我另一方面则要在他人指正我们之后,再自我检讨,这是使自己不断成长、不断成熟的最好方法。

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