以道念为家庭,以参禅为事业

来果禅师:以道念为家庭,以参禅为事业

  参禅人,最要放得下,才有禅参,有心可用。世间事放得下,任我在俗存款,被人骗去;任我田被人占去:屋被人拆去:妻子跟别人去一儿女帮人家去:思之,尽去尽好!此不关我事。古云:出家无家,动想既如麻,诚能放得下,许可看破世界,一切皆空,络无一实,幸得我离尘脱裕,以道念为家庭,以参禅为事业。

  不但世事不能转我,我能转世。有日获明大事,还可秉佛度世,此为世事放得下也。如是还须立出格志,预防再贡俗念,任是有时,想起俗事,不能放下者,必咬定几回牙关,翘头痛击,死打自己一顿,无形将翻的俗念,一打即散,赶快佛前焚禅香发愿,磕响头,任死不回俗家一次。

  此愿要长发,稍停少顷,痛哉惭愧惭愧。才徊离参禅,就贡出俗念来,是知参禅,为救我舍俗成佛之大法,报法之恩,恐粉身难酷万一,斯为俗念放得下也。

  身放得下者,当知身为四大所成,父母脓血所造,有爱身如宝,实臭不可闻。世间任何脏物,莫过于身。九孔为臭气之宅,全身为大臭之源,恶尚不及,何爱之有?

  今既假此臭皮袋子,夹办佛道,正是借假修真,何乐不为耶?最要紧住丛林为上策,丛林为第一头陀,执事剪其习,班首指其非,有棒下其身者,思之,磕头谢谢。

  有喝震共耳者,正是开我聪惹,要得消业之速,去垢之深,自愿请执事,多加棒喝,正是自己不足。请他人助我,最要累者。如此委屈其身,令身成法器,万不可误会,误会则过加万倍。

  何以人助我道,应当谢人,反而怪人,诚大愚之至。必改过前非,痛加自责,坚持规则,细心办道,可免此咎。复思之:丛林办道一天,胜周居山十载。故古人云:宁在丛林睡觉,不在深山办道。虽然如是,还须万缘放下始得。

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赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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