除了以上几种目的，也有人打鸟杀鸟仅仅是为了过瘾取乐，找刺激！比如很多地方出现的“弹弓队”，他们的弹弓都很高级，子弹都是钢珠之类，非常专业，杀伤力也超强！这些人经常会成群结队进山打鸟，无数鸟儿被打的头破血流，开膛破肚，他们却拍手鼓掌，大叫大笑，乐在其中，爽到极点，浑不知早已造下了极重的杀生恶业！
网上也有专门的“弹弓网”，会员不在少数，专门教人怎样使用弹弓打猎，除了打鸟，也打鱼兽等等，最近中国一些城市的“弹弓队”更将目标转向了汽车，专打日本车的挡风玻璃，据说有车主一个月已经连换了三块玻璃，花费过万！爱国没错，但不知这些伙计们什么时候会开始用弹弓打人取乐？
所谓“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，鸟类多是空行眷属，曾有开天目的师兄见到鸟类被放之后，空中有天神出现，接引它们飞到安全之地，而大鹏金翅鸟更是佛教天龙八部护法之一，法力强大脾气却不太好，因此肆意虐杀鸟类必定召赶空行护法愤怒，鸟类冤魂报复，除了诸事不顺、穷困潦倒之外，更会有奇祸不测发生，以下就是几则真实杀鸟恶报，深望打鸟吃鸟者引以为戒！
台湾台北县乌来乡青年阿基，平常喜欢用弹弓打树上的飞鸟，打下来后便生火烤着吃，烤之前先剥鸟毛，再用竹叉插进鸟腹，放在猛火上翻转加酱热烤，吃起来回味无穷。
阿基当然不认为杀生有什么可怕，或有什么因果报应！他认为人可以吃鸟，鸟绝对不可能吃人，所以就这样一直杀鸟吃鸟无数，直到报应来临！某日他如平常一样在乌来公路边找寻猎物，发现有鸟踪，便停下机车，拿出十字弓准备打鸟，由于眼睛只顾盯住猎物，走到一处山崖边时，一不留神整个人悬空掉进山谷中！山谷中正好有一株台风刮倒的大树，经过风吹日晒，树干断处尖尖向上，像叉戟一样！阿基的身体不偏不倚插到这颗枯木上，整个腹部破肚而过，倒挂在断树上，像极了他以前烤小鸟时用竹片插进鸟腹的情景！
阿基失踪三天之后，大家终于在离机车不远处的山谷中发现他的遗骸。尸体肠肚全部外露，两个眼球被鸟群啄走，眼眶凹陷进去！脸部、两手都是被鸟群啄得密密麻麻的小洞，血迹斑斑，身体经过日晒，已是恶臭扑鼻，招来一大堆苍蝇争相吃食，惨不忍睹！真是活生生、血淋淋的杀生现报啊！佛经上说：“人食羊，羊食人。”六道众生互杀互啖，谁说只有人吃鸟，鸟不能吃人？！
阿基在杀鸟炭烤、痛快享受的时候，万万没想到会有这种结局啊！前文提及的爱吃烧烤油炸麻雀、小鸟的人也该好好想想了！
某师兄同事，喜欢用弹弓打鸟，射击奇准，几乎百发百中，而且射到之处均是要害，多数是头部，被射之鸟几乎无一幸免。大家对他这种绝技，无不啧啧称奇和赞叹，然而不幸的事发生了！去年他们单位修理一辆吊车时，一个吊钩因为铁线忽然断裂，从高空坠落，不偏不倚正中下面一位修复员的头部！铁钩十分笨重，被击中的头颅像被砸裂的西瓜一样，脑浆溢出，血流满地，触目惊心，惨不忍睹！这位惨死的修复员你猜是谁？就是那位最善打鸟的同事！他的结局和被其射杀的鸟儿完全一样，同样是头部遭受打击，同样死的很惨！
刘冬儿喜欢用弩箭射杀飞禽，杀死飞禽无数。有一天，他正靠在门旁准备射麻雀，突然觉得耳朵好痒，就用箭头搔痒。这时风吹门动，门撞到他拿箭的手，箭头竟穿进耳朵，进入头部，刘冬儿就这样死掉了！
此事是果卿居士亲历，以下是其自述：
一九九六年秋，一位少妇在婆婆陪同下抱着一个未满周岁的男孩来到我家。她向我们哭诉儿子被医院查出先天性心脏缺损，又拿不出高昂手术费的苦恼。我女儿杨云对她们说，孩子爸爸十六、七岁时，喜欢玩弹弓，曾用弹弓射出一粒自行车轴里的废滚珠，打中一只喜鹊的心脏边缘，喜鹊当即堕地死亡，这个孩子就是那只喜鹊转世投胎而来的。现在只是叫他们花钱修补心脏，将来恐怕还会有更大的麻烦，甚至孩子的爸爸都可能会死在自己儿子手中！
杨云建议她们全家吃素，同时为那只喜鹊念《地藏经》，孩子爸爸必须在佛前向那只喜鹊忏悔认罪，为喜鹊至少跪念《地藏经》一百零八部，越多越好，这样不仅能得到对方的原谅，更能感得佛力加持，孩子的病可能会不治而愈，长大后可能还会是个孝顺的好孩子！婆媳俩回家一问孩子的父亲，果然，他在上中学时与同学郊游，用同学的弹弓打下一只喜鹊，当即死亡，他记得很清楚，用的“子弹”就是滚珠。这件事让他们全家开始信佛，从此断了荤腥，每天为孩子跪诵《地藏经》。不久，孩子的喘气声平缓多了，再去医院检查，连大夫都感到不可思议，因为心脏缺损处竟重新长出肉芽，快要愈合了。这个消息令他们全家无比惊叹振奋，更加坚定了全家人学佛的信心，后来孩子发育很正常，他们家也成为一个和睦的佛化家庭。
以上三则真实事例，足以为那些打鸟取乐的弹弓队敲响警钟了！扔掉手中的弹弓和弓弩吧，其实这哪是打鸟找乐啊，完全是在拿自己的性命开玩乐！
此事就发生在作者身边，因为太过离奇，在本地曾经一度传得沸沸扬扬。2009年12月某日凌晨，本地周村区萌山水库水边惊现一具男尸，尸体仰天横卧，头部中弹，四分五裂，惨不忍睹。死者手中握着一只猎枪，身边还有只死野鸭。群众报案后，警方立即展开调查。
经查死者是淄川区某富豪，以经营砖厂起家，身家过千万！此人为人倒还实在，但有两大毛病，一是贪淫好色，除了经常嫖妓外，他还有一个公开的情人，为此其妻子经常与其吵架，家里经常打得鸡飞狗跳。二是爱好打猎，为此他不顾公安严查，私自留了一只猎枪，经常在夜深人静时到处打猎，尤其喜欢打野鸭、野鸡等鸟类，事发当晚他独自一人深夜到水库边打野鸭过瘾，没想到突遭横死！半月后警方公布调查结果：死者系猎枪走火被击身亡，非他杀，不是刑事案件，就是倒霉而已，希望这样倒大霉的事其他持枪打鸟者有足够的运气不会碰上！
网捕鸟类和喜欢养鸟的人往往会有牢狱之灾，因为捕鸟和养鸟都是限制了物命的自由，因缘到时必定会感召同样的果报。对此《佛说轮转五道罪福报应经》中解释说：“为人因何禁闭牢狱，扭械加身？因曾笼系众生，一时剥夺众生自由故！”
以下也是发生在作者身边的真实事例：本地周村区李某，某厂工人，唯一的爱好就是到处下网下夹捕鸟、逮兔子等等，捉到猎物后就卖给饭店挣些零花钱，我们从他手里也曾买过不少斑鸠、野兔、野猫放生。后来此人突然失踪，正在为那些物命们庆幸之际，一年之后他不知从哪又冒了出来，一打听才知道他刚刚蹲了一年大狱！
2009年秋天，李某骑摩托车去野外设网捕鸟，架网的竹竿就绑在车座后，竹竿很长，在一拐歪处将一位60多岁的老太太挂倒，也是该他到了受报的时候，老太太恰巧头部着地，当场死亡！李某被老太太家属拉下车来，当场一顿臭揍！之后要求他赔偿30万！李某砸锅卖铁，最后凑了15万赔偿死者家属，但人家不满意。最后李某被关进班房，蹲了近一年才出来。出来后单位早已将其开除，老婆因为他长年不务正业，夫妻感情本就不好，正好借此机会和他离婚。平时儿子儿媳跟他的关系也很紧张，经常争吵，出来后儿媳干脆不再让他上门！而他之前靠打野物挣得两个钱也赔了个精光，最后落得众叛亲离，身无分文，几欲自杀！
打鸟捕猎、网捕牲雏者往往因为残忍拆散其他众生家庭而招致妻离子散，穷困潦倒之报！普劝世人切勿贪图一时痛快和蝇头小利杀生害命，因为“出来混总是要还的”！
渝中区中山四路李某今年36岁，酷爱养鸟已养鸟十年，后在文化宫结识同是爱鸟一族的王某，两人从此便一同谈鸟养鸟。王某有一只鹩哥，善学人语，人人喜爱，较为名贵。今年1月21日下午，王某突然发现自己的鹩哥连同鸟笼一起失踪，于是向警方报案。民警通过调查，很快在李某家的衣橱内找到了受到惊吓缩成一团的鹩哥！警方随后以涉嫌盗窃将李某带走。昨日，渝中区法院以盗窃罪判处李某拘役5个月，并处罚金1000元！此事看来十分巧合，其实因果报应丝毫不爽，李某长年养鸟，将无数鸟儿陷入牢笼，他自己当然也要尝尝牢狱之苦！
以下是北京某师兄提供的真实事例：北京某花鸟市场一家三口，在那个市场很有名。因为他们专门喜欢捕捉别人放生的物命！人家放鱼，他们就随后拿着桶去捕捞，捞上来不吃也不卖，就是看着它们死！人家放鸟，他们随后就去打鸟，很多放生鸟被打的眼瞎翅折，惨不忍睹，长此以往，杀生无数，动机无他，就是讨厌学佛人，讨厌人家放生！
某年春节前一个月，这家人一家三口在去超市的路上遭遇车祸，三个人的腿都被当场撞断！现在一家人都躺在医院里，这对夫妇都是二十七八岁的青年，孩子只有四岁！他们不但自己造作杀生恶业，还教孩子一起做，结果业力来时，小小孩童也受到牵累，被压断双腿！而肇事司机是个汽修厂的修理工，将客户的车开出来玩恰恰撞到了他们，车主也没钱，最后这家人几乎没有索赔到一分钱！可以说倒霉透顶！
以上是几则真实杀鸟、吃鸟、养鸟恶报，抛开佛法，仅从世间法角度来讲，目前多数鸟类都属国家保护动物，比如前文提及的天鹅、大雁、猴头鹰、白鹭都属国家二级保护动物，常见的山鸡、野鸭、斑鸠、八哥也属国家或省级保护动物，就连小小的麻雀也不例外，都已列入保护动物名录！
我国《刑法》第三百四十一条第二款规定：“非法猎捕、杀害……或者非法收购、运输、出售国家重点保护的野生动物及其制品的，处五年以下有期徒刑或者拘役，并处罚金；情节严重的，处五年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；情节特别严重的，处十年以上有期徒刑。”同时规定“违反狩猎法规，在禁猎区、禁猎期进行狩猎，破坏野生动物资源，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者罚金。”也就是说，不但捕猎国家保护动物违法，就是“在禁猎区、禁猎期”随意捕杀一般动物，“破坏野生动物资源”也是严重违法行为，处罚同样十分严厉！
肆意捕猎鸟类，必受国法制裁。以下是几个违法捕杀鸟类获刑的实例，不管是故意还是法盲，都希望那些捕鸟人有所警醒！
2009年2月23号凌晨0时30分左右，云南高管支队昆楚大队民警在昆楚高速公路巡逻时，发现一辆客车停在高速公路边上。车辆在高速公路上出现故障，应该在路边设置警示，提醒其它过往车辆，但该客车却没有设置任何警示标志，警察于是上车进行盘查。检查过程中偶然发现一位乘客携带的编织袋在不停蠕动，打开一看，里面竟有19只活的猫头鹰！猫头鹰是国家二级保护陆生野生动物，按照森林刑事案件的立案标准：“非法收购、出售国家一级保护陆生野生动物3只以上或二级保护陆生野生动物10只以上为特大案件。”也就是说，这个携带了19只猫头鹰的人已经构成了刑事犯罪！
通过缜密侦查，一个以邓某、周某、王某为首的特大捕捉贩卖猫头鹰的犯罪团伙浮出水面！其中王某等三人负责在云南大理境内深山下套捕捉，邓某负责将猫头鹰运到贵州兴义县交给周某，周某再贩卖给其他人。据他们交代，贵州兴义县民间留传一种说法：说是猫头鹰可以治疗眼疾、肺病等，从而吸引一些不法之徒利用各种手段进行非法捕捉、贩卖，零售价大的能卖到950元，小的900元（我们放生的小的几十元，大的不过一百左右，便宜很多）。后来警方专门就此事咨询有关医学专家，他们说猫头鹰有药用价值的说法没有任何科学依据！
邓某本来觉得将猫头鹰装在编织袋里通过长途汽车贩运，不会引起别人注意，绝对安全。没想到这次长途汽车突然莫名其妙出现故障，引来警察被逮个正着！别以为猫头鹰睁着两只大眼，看起来傻乎乎的，其实它们明白着呢，这不通过这种方式不但救了自己还给那些惨死的同类报了仇！目前被非法捕猎的猫头鹰在昆明野生动物园喂养了一段时间后，已被全部放生。昆明森林公安表示将进一步加大野生动物保护力度，严惩非法捕猎分子！
而邓某、周某及其他2名盗猎分子因涉嫌非法贩卖、猎捕、运输、杀害野生动物已被昆明市森林公安机关刑事拘留，待进一步调查取证后，将移送当地检察机关起诉！
据黑龙江新闻网齐齐哈尔3月22日讯： 昨日，“麻雀门事件”的害鸟者李某，被龙沙区检察院批准逮捕，此案在市区尚属首例。
据查，两个月前李某在一家彩票站买彩票时，看到门外树上有几十只麻雀，便心生歹意，就地投放毒饵毒杀并抓了几十只，彩票站老板看不惯这种残害动物的行径，于是将此事反应给当地报社，报社记者铁肩担道义，妙手著文章，立即发了一篇报道，在当地报纸予以披露，后引起某市领导重视，指示严查！当地派出所不几日就抓获了诱捕麻雀者李某，随后李某被关进看守所，之后又被移送检察院！检察院以“非法狩猎罪”对李某提起诉讼！
4月29日，龙沙区人民法院经审理认为李某违反狩猎法规，在禁猎区用禁用的方法进行狩猎，已构成非法狩猎罪，依据《中华人民共和国刑法》第三百四十一条第二款第七十二条之规定，对李某判处有期徒刑六个月，并处罚金1000元！据审判员说，本案中李某属于用禁用的方法非法狩猎，所谓禁用方法是指禁止使用的损害野生动物资源正常繁殖、生长的方法，比如使用炸药、毒药、火攻、烟熏、掏窝、捡蛋等。审判员同时敬告市民：该案是我市中心城区首起因毒害麻雀触犯非法狩猎罪的案件，这起案件警示人们，残害野生动物必将受到法律的严惩！龙沙区人民检察院侦查监督科工作人员也表示：人与动物应该和谐相处，怎么能随便夺走野生动物的生命！
这起案件也在警示那些非法狩猎者：别拿麻雀不当回事！
以上两起个案看似偶然，也很巧合，其实都是被杀鸟类的神识在报复捕猎者！而之前人人谈之色变的“禽流感”则是鸟类对人类的大规模报复！
禽流感是由禽流感病毒引起的一种急性传染病，原来只在禽类之间传播，后来开始感染人类，症状主要表现为高热、咳嗽等，并伴有严重的肺炎、心肾脏 器衰竭等，病死率很高，通常人感染禽流感的死亡率为33%。最早的人禽流感病例出现在1997年的香港，共致12人发病，6人死亡。根据世界卫生组织的统计，到目前为止全球共有15个国家和地区的数百人发病死亡！科研人员为了预防禽流感研制了各种疫苗，但就目前的防疫技术和手段而言，禽流感病毒无法消灭。而从实际情况看，多数国家和地区发现禽流感后，首先采取的措施往往是大量扑杀家禽和鸟类，有段时间我们在公园放生鸟类甚至引来保安过问，问放的鸟会不会带来禽流感，委实令人啼笑皆非！
从佛法角度讲，人类罹患禽流感本质上是因为大量屠杀食用禽鸟，禽类冤魂报复所致，解决之道唯有戒杀放生，而继续大规模扑杀不但于事无补，反而适得其反！
不禁仰天长叹：地球上的同类们何时才能明白事情的真相呢？
古往今来杀鸟吃鸟者必遭恶报，而救鸟放鸟得善报的事例也比比皆是：
南朝梁吴均《续齐谐记》中记载：东汉杨宝九岁时从华阴山北麓经过，见一只黄雀被老鹰抓伤跌落树下，被一群蚂蚁包围，动弹不得，十分痛苦。杨宝将黄雀小心捧回家，养在箱中，用黄花喂它，悉心照料。百日后，黄雀伤愈飞走。后来某日深夜，那只黄雀突然飞进屋来，化为一个黄衣少年向杨宝拜了两拜说：“我是西王母的使者，以前出使蓬莱岛，不小心被老鹰抓伤，多亏您仁爱相救，现在我该走了，特地向你告别。”然后掏出四只玉环交给杨宝说：“这些玉环算是对您的报答，戴着它们可使您的子孙人品高洁并位列三公。”说完又向杨宝拜了三拜，转身化为黄雀飞去。
后来，杨宝之子杨震果然当了丞相，杨震的儿子杨秉、孙子杨赐、重孙杨彪连续四代都做到丞相的高位，数目正像黄衣少年交给杨宝的玉环数一样！
古时还有“白鹤衔珠”的故事：据晋干宝《搜神记》载：哙参，事母至孝，某次遇见一只白鹤为猎人所伤，奄奄一息。哙参便将其带回家中细心治疗，伤愈后放飞。后来白鹤夜至门外，哙参执烛视之，见一雌一雄两只白鹤双双而至，各衔一颗明珠送来报答他的救命之恩！哙参从此大富。既是孝子，又有慈悲爱物之心，上天予以厚报也就毫不为奇了！
近日乌市多家报纸都登载了一则真实故事，可以说是上文“黄雀衔环”的现代版：主人公是家住乌鲁木齐市四建大队70多岁的陆宝锦大娘，两年前一个初冬，她看到阳台上有一只麻雀在不停发抖，便给它喂了些馒头屑，从那以后那只麻雀每天都会来她家吃饭，后来还带来了其他七八只麻雀，再后来麻雀越来越多，今冬最多时有五六十只！
某天上午12点，大娘突然听到“咚咚”的声音，到阳台上一看，原来一只小麻雀口中叼着一个白色的东西正在撞窗玻璃，之后那只麻雀把东西放在阳台上，又啄了几下窗户，叫了几声才飞走。她好奇地打开阳台玻璃窗一看，原来那个白色东西是个银耳环！小小麻雀也知感恩图报，足见万物有灵！其实这还只是现世花报，将来的果报还不知会有多深厚呢！
湖南省岳阳市张厚义在东洞庭湖承包了几千亩水面，东洞庭湖国家级自然保护区成立后，出于对鸟类的热爱，他成了一名铁杆环保志愿者。 1992年11月21日，张厚义从两名偷猎者手中救下一只白色大鸟，仔细辨认后发现竟是洞庭湖中消失多年的白鹤！当时白鹤腿部已受枪伤，如不及时治疗，很快就会死去，老张于是抱着白鹤回家，为它做手术取出铁弹丸，又予以精心看护，不久白鹤彻底恢复。之后张厚义数次将它放飞，但白鹤已与他建立深厚感情，每次又都飞回到他家中，最后经请示保护区领导同意后，他收养了这只通人性重感情的白色精灵，并取名“飞飞”。
1993年11月，“飞飞”又带回一只漂亮的4岁雌性野生白鹤，两鹤从此在张家安家落户，繁衍生息。仙鹤善舞，两只白鹤常常在他家院内翩翩起舞，引来很多人围观。常来的有位李霞平姑娘，后来和老张的儿子张桥新“因鹤生情”，喜结连理，次年生下女儿张结。
1998年11月17日下午，结结在河边采摘小花时失足掉进河里，正在附近觅食的“飞飞”见状后立即飞回主人家，用嘴叼起张桥新和李霞平的裤管，狠命地往外拉，张桥新夫妇顿感事情不妙，于是快步随“飞飞”跑到河边，到那一看，宝贝女儿已被河水卷着正冲往洞庭湖里，张桥新急忙跳入河中救起女儿，由于抢救及时，结结并无大碍。
2002年洞庭湖区夏季多雨，7月4日凌晨，正当人们进入梦乡时，“飞飞”一家突然拉警报似的在张厚义家的屋顶上空不停尖叫，并猛力啄张家的大门。白鹤反常的叫声惊醒了老张，他匆忙起床开门，发现屋外已是汪洋一片！“发大水了！”张厚义连忙叫醒家人和邻居。此时村里不少村民也被白鹤的尖叫声惊醒，大家纷纷收拾贵重物品乘船逃离，刚上堤坝，回头一看，整个村庄已淹没在茫茫湖水之中……
白鹤挽救了300多人生命财产的消息传开后，东洞庭湖区的人们开始视白鹤为幸运鸟。湖区规定，每年白鹤来洞庭湖度冬时，人们不得掏鸟蛋、毁鸟窝，不得在白鹤栖居的湖面上捕鱼打猎。这之后，东洞庭湖的白鹤愈来愈多，成了白鹤生长栖息的乐园。此前，国际鹤类基金会宣布目前全世界只有320只白鹤，经专家们近两年考察，发现东洞庭湖湿地栖息的白鹤已达900多只，成为世界罕见的最大白鹤群！为此，国际鹤类基金会主席乔治？阿基波博士专门向张厚义颁发了国际鹤类保护协会徽章，并正式吸纳张厚义为会员。
长春市新婚夫妇邵洁和于涛住在卫星街旁的一处平房里，屋前有一个小院。2003年四月某天，邵洁到院中晨练时发现一只鸭子趴在院中央，鸭子的翅膀和腿都受了伤，身下有一大滩血迹，估计是被猎人打伤后飞落他家的。邵洁生性善良，看着野鸭可怜，就同丈夫一起将它带到市郊兽医院为其疗伤，经过精心喂养，野鸭很快痊愈，但恢复后它并未飞走，而是在邵洁家住了下来。夫妻俩于是给它起名“丫丫”，两人一鸭过得其乐融融。
2003年10月2日中午，国庆放假休息在家的邵洁和于涛坐在院子里的砖墙下晒太阳，丫丫趴在他们身前。就在两人谈笑之际，丫丫突然从地上惊叫着跳起来，从邵洁和于涛的头顶飞向砖墙！丫丫的非常举动和惊恐叫声让邵洁和于涛感到不妙，他们意识到身后可能出什么事了，于是在丫丫飞起的同时，两人手牵手迅速从地上站起身，就在他们离开墙下的那一刻，砖墙轰的一声坍塌了！其实这截砖墙因年久失修，早已是危墙！夫妻俩逃过一劫，丫丫却被压死在墙下，用生命报答了这对小夫妇的救命之恩！很多时候，动物表现出来的“义薄云天”，往往令人类汗颜无地！
明朝永乐九年，北京发生饥荒，皇帝下令放粮赈灾。乡民赵履干一家八口都几乎快要饿死了，但他背部长了一个毒疮，痛到不能动弹，所以无法出门领取粮食，只能在家等死！
某天忽有十几个陌生人带了许多米粮来到赵履干家中，领头者说：“现在皇帝发放米粮，听说您生病了，我们特地代您去领取并把米粮送来。”另一访客则拿出一颗药丸递给赵履干，告诉他服下药丸，病可痊愈。赵履干道谢收下后，这十几个人突然间全变成鸟儿飞走了，全家人看得目瞪口呆！赵履干将药丸配水服下后，背部的烂疮果然痊愈了。
赵履干后来冥思苦想这些人的来历，突然想起几年前某日他去买米时，见有十几只麻雀被关笼中，失去了自由，一时慈悯心起，就以三升米将麻雀换来，放它们走了。原来那些访客正是来报恩的麻雀啊！
清朝顺治年间，宜兴有位“陆善人”乐善好施，他居住的地方树林茂盛，许多鸟儿喜欢在此筑巢活动，为保护它们不受伤害，陆善人便禁止人们来此打猎或弹射。
清顺治三年，陆善人被仇家陷害为叛党，遭到衙门羁押。这天主审官升堂问案，衙门里忽然飞来了数百只鸟儿，在庭上四处飞舞盘旋，不断吵杂鸣叫，当陆善人要被提审时，突然有一只小鸟飞上案头，将他的诉状衔起来飞走了，其他鸟儿也跟着一哄而散。判官见此情景，深感诧异，认为此案可能另有内情，便找来陆善人的仇家详加讯问对质，最后发现是起冤案，于是将陆善人立即释放，并在毗陵城中建了一座“义鸟亭”，让后人知道这件群鸟救人的轶事。
2010年，各地曾有三位师兄委托我放生，回向给他们因被判刑而身陷囹圄的亲友早日出狱，一切顺利。问我放什么最好，一概推荐他们放鸟，因为给众生自由，就是给自己自由！在此也向所有有亲友正处牢狱之灾的人们郑重推荐，赶紧去放鸟吧，或有奇效，比您拉关系走后门花钱求减刑强得多！
嘉善孔某，某日出门拜访亲戚。中午亲戚热情留饭，并打算杀鸡宴客，孔某听了急忙阻止，说他已发愿终生戒杀，鸡才得以幸免。当天晚上，孔某在亲戚家留宿。那天这位亲戚家里正在舂米，因此石杵就悬挂在屋梁上，而他睡的地方就在这石杵之下。半夜两点多，孔某在睡梦中忽然觉得有鸡来啄他的头，赶了又来、赶了又来，连续数次，孔某不堪其扰，便爬起来想要升火赶鸡。刚离开床边，上面那块石杵就“砰！”一声掉落下来，刚好掉在他头部所躺的位置。孔某大吃一惊，庆幸自己逃过一劫，这才明白刚才的梦是主人的鸡来报不杀之恩！后来，孔某常以此事来劝诫他人不要杀生！
镇江范某的妻子体弱多病，不能生育，因此到处求医。后来有人给他一帖药方，要用一百只雀鸟，用掺了药的米喂食21天，再将雀脑取出来食用即可。范某于是买了一百只雀鸟回家饲养。几天后范某有事外出，其妻看到这些雀鸟，大生不忍，说：“为了我一个人治病要害死一百条性命，我宁死不愿如此！”于是打开笼子，将鸟全部放走。范某回来以后很不高兴，训斥了妻子一顿，但她并不后悔。
不久之后，范某妻子的病竟不治而愈，而且很快生了一个儿子，孩子双臂上各生一个黑点，很像飞雀的样子！
《感应事迹》中也有“放鹅得子”的记载：明万历二年，无锡人秦贞中年无子。某年端午节，家人要杀鹅，秦贞看到这只鹅羽毛洁白，鹅冠和双脚红如丹砂，动了慈念，因此没有杀它，而是送到北禅寺放生。过了三年，秦贞梦见那只鹅来答谢说：“承蒙您不杀，在寺中听到讲诵《金刚经》，现在特来报恩。”秦贞醒来时，怀孕的妻子腹痛，生下一子，取名梦奇。此子聪明清秀，十二岁就考取了秀才。
诗曰：“六道无常疾电催，明珠老蚌孕慈胎。青衫一领休看易，三载闻经佛座来。”
放生鸟类，自古有之。公元1323年4月，元英宗便下了一道圣旨，内容很奇特，既不是赦免罪犯，也不是征兵，而是下令各家各户“释放笼中之鸟”。圣旨一出，百姓都很惊讶，有的说：“皇帝吃饱了没事干啦？”有的猜：“准是皇宫里有人病了，要放生积德。”一时间街头巷尾议论纷纷。后来人们才知道，皇帝是为了加速鸟儿的繁殖，才决定把捕获的鸟儿全部释放的，因为春夏之交是鸟儿最佳的繁殖期。元英宗为了鼓励老百姓放鸟，还下令：每只鸟价值多少，全部由政--府补偿给养鸟的主人！于是放鸟这一天，共计10万多只各色各样的鸟儿被放出笼子，它们拍打着翅膀飞上蓝天，飞回大自然，万鸟齐鸣，蔚为壮观！这应该是世界上发生最早、规模最大的一次放生活动了！
鸟儿也是最易放的一种物命，只要翅膀没受伤，打开牢笼它们就会天高任鸟飞，完全不像蛇、鱼等，还得跋山涉水为它们寻找合适的放生地点，省却了我们很多辛苦。
敬告所有放生的师兄！放生鲤鱼的好处及感应
放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放 生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。
放生十几年蛇的建议！
一位师兄写的。蛇莽极具灵性且嗔心重，故放生蛇莽功德极大，消业增福效果明显，放生蛇莽的注意事项等。十几年放生生涯中，曾放过各式各样种类不同的蛇，有粗若碗口的蟒蛇，也有细如筷子的“风梢”，有性情温和的“乌灵”，也有狂野暴躁的“王蛇”……
放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。放生要看缘分，缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘，而是说你碰见了，别人要杀生，你当下救那众生，不为自己着想，哪怕多花钱，完全来救它于水火，然后给它做三皈依，众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
问：放生一定要念咒吗？答：放生不一定非念咒不可，当然念咒就更完美一些。假如你放生忘记了念咒念佛，现在念依然来得及。若你不会念往生咒，只念阿弥陀佛就足够了。念皈依的方法，就是这样念：皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少
大悲咒 （一或三遍）：南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他
放生泥鳅几天放一次？放生泥鳅的日期没什么讲究，只要有时间都可以去放生，泥鳅的生命力非常顽强。泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。
放生仪轨念诵 我弟子妙音，今在佛像前，诚心皈依三宝，始从今日，乃至命存，皈依佛陀。皈依佛，两足尊， 皈依佛，不堕地狱。皈依法，离欲尊， 皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，众中尊， 皈依僧，不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
放生泥鳅的好处 泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。
佛教语。又称回向偈，佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。根据国际君友会佛教典藏，记载回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门。
放生乌龟怎么做 要放生乌龟一定要慎重，不管是生态学上还是风水学上，放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括（这里只介绍水龟，陆龟由于植食性为主，所以生态威胁风险很小，只要环境温度等适合即可）： 1 放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险
1、以此随喜放生功德回向庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。2、此善为主三世累积诸善根，以及十方三世一切诸佛菩萨、众生累积诸善根，以及我们三世的身体及其他受用。诸佛菩萨如何回向，我和众生即如何回向。
前一段时间，有一位信众提问：发现一只流浪狗在小区附近活动，由于受到物业人员及业主的驱赶，经常找不到食物，自己又没有能力帮它，不忍其受苦就想给小狗进行安乐死，但又不知这样做是否违反佛教的不杀生戒？首先，安乐死是在生命受到无法逆转的重大疾病将遭受死亡前，病者无法及不愿再忍受极大痛苦时，在病患自愿的基础上，医生提供帮助，患者自主启动注按钮以无痛苦的方式而结束自己生命，它是西方根据医学伦理临终关怀的一种方式，在个
居士问：夏天晚上开车，挡风玻璃到处都是小虫子受伤害，会死亡，师父这个是不是杀生，这个杀生戒很难持啊！一如法师答：在开车的时候，无意当中肯定会伤害到众生，像我们开车一样的，你晚上开车，把灯一打开，一个个虫子啊，一个个蛾子啊，飞过来，那个高速上速度很快，碰一下就死掉了，所以第二天一看，挡风玻璃到处是死的虫子，这个对我们来说是无意杀生，不叫犯戒，叫无意伤生。
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我在饭店工作，避免不了杀生，怎么办？觉火法师答：阿弥陀佛！如今学佛，能改则改。不能改就是造杀生业，受报很严重。当今大环境都是造业的，虽很难改。但信佛了，也要有惭愧心，念佛忏悔，这样日后感召的罪报会轻些。
放生能增上我们的慈悲心，看到生命被救，能唤起我们这个“无缘大慈，同体大悲”的心，对我们提高佛教的修养，增进我们的同理心、慈悲心、无常心非常有好处；也让我们知道了要珍惜这个暇满人身，好好地用来了生死、度众生，不要再像这些鱼一样迷惑轮回。
放生虽然功德无量，但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制，物命会在放生前就死去，与其这样，还不如不放。我们要知道，佛教的放生并不是单纯地救命，更是救度它们的法身慧命，所以，我们在放生时，尽量做到佛法僧三宝具足，为它们作三皈依，种下佛法的善根，未来总有一天，它会因为这个因缘而得到究竟解脱
有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：“看到小孩生病，心里难受。”师父：“这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。”稍顿了顿，师问道，“你们现在是做什么工作的？有没有杀生？”
将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会，即为放生会。放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论，据《梵网经》卷下所载：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我们在家几个佛友组织了放生小组，定期放生，这是着相吗？达照法师答：阿弥陀佛！活着，是所有众生最宝贵的财富；你不要管它活得质量怎么样，只要有生命，都要被尊重和善待。这就是佛陀最伟大的地方：慈悲利物。
“护生园”就是建了放生用的，那你要建多大？主要放什么生命？建设的这个护生园是放什么种类的众生？是水族众生，还是陆地的众生？是适合哪些气候、水土的众生？这些你都要考虑。它们来了适合在这里吗？还有，你资金够不够？除了建园投资，你还得有长时间的后续资金来养这些生命。
元朝的时候，有一位富商求子，他听说太岳真人可以召请来神仙判事，非常灵验，于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说：“因为你前生杀业太多，使得物类绝种，所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫，必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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