二善趣

基本佛法 | 作者：法增法师 [投稿]

二善趣

　　二善趣也是在三十一界里。三十一界统摄于三界：欲界、色界、无色界。这三十一界是：四恶趣，二善趣（人，六欲天），初禅天有梵众、梵辅、大梵天，二禅天有少光、无量光、光音天，三禅天有少净、无量净、遍净天，四禅天有广果、无想天，加上五阿那含天，与四无色界的空无边处、识无边处、无所有处、非想非非想处四天共三十一界。

　　二善趣有人四洲与六欲天。

　　人四洲（Manussa）有：

　　1.东胜神洲（Pubbavideha-dvipa），

　　2.南瞻部洲（阎浮提洲Jambu-dvipa），

　　3.西牛贺洲（Aparagoyana-dvipa），

　　4.北俱卢洲（Uttarakuru-dvipa）。

　　人的殊胜还胜过天神，因天神耽于欲乐，身坏命终，还要堕在恶道。唯人能于佛、法、僧、戒生起净信，所以人是善趣。人的寿命最长也只不过百年而已，以仞利天天神的时间来看人，我们都是朝生暮死，就像我们看虫一样。

　　六欲天（Deva）有：最高的他化乐天（Para Nimmita Vasa Vatti），其下的化乐天（Nimmānarati），兜率天（Tusitā），夜摩天（Yāmā），仞利天（Tāvatimsā），和四天王天（Catumahārājikā）。

　　天译为提婆（Deva），义为光明，自在，最胜。分为三界二十六天或二十八天。欲界六天，色界十六天或十八天，及无色界四天。欲、色二界天神似人而尤为庄严，身有光芒，形体由微细物质组成。诸天快乐自在无比，且有神通。四天王天寿命为人间的九百万年，其一日为人间五十年，天寿五百年。其它天往上倍增，最高的他化乐天寿命长达九百二十一亿六千万年，寿量最长的非想非非想天长达八万四千大劫（世界的一生灭为一大劫）。

　　1．四天王天（Cātummāhārājikā)---依四个方向各有一天王统辖，天龙及鬼众眷属。东方的持国天王（Dhatarattha) ）统治干达婆（Gandhabba)，即天界的音乐神，也有一说是香阴神；南方增长天王（Virulhaka）统治守护神（Kumbhanda），他们守护森林，山岳及宝藏；西方广目天王（Virupakkha）统治龙（Naga）；北方多闻天王（Vessavana）则统治夜叉（Yakkha）与罗刹。他们住在须弥山腰。此天天寿五百岁。其一日为人间五十年。

　　2．仞利天（Tāvatimsā）---也称三十三天。据称古时有三十三位舍命为人谋福利的善男子，死后成为此天的大王与三十二位小王，中央为一天国，四方各有八天。帝释（Sakka）居中央善见城里的最胜殿。此天在须弥山顶。此天天寿千岁。其一日为人间一百年。

　　3．夜摩天（Yama）---意为焰分。其王是苏夜摩（Suyāma）。此天在仞利天上十六万由旬处，日月光照不及。此天天寿二千岁。其一日为人间二百年。

　　4．兜率天（Tusita）---意为知足。在夜摩天上三亿二万由旬处。有内外二院。外院为一般欲天，内院为菩萨成佛前最后一生住处，现为弥勒菩萨净土。此天天寿四千岁。其一日为人间四百年。

　　5．化乐天（Nimmānarati）---是义译。指天神能随心所欲化出欲乐之物。此天在兜率天上十三亿二万由旬处。此天天寿八千岁。其一日为人间八百年。

　　6．他化乐天（Paranimmitavasavatti）---也是义译。指天神享用他神所化之境而自娱乐。一说魔王波旬（Mahapapiyas）居此，常率眷属到人间破坏佛法，阻挠修行人，魔为佛所降服。此天天寿一万六千岁。其一日为人间一千六百年。

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布施供养

　　布施是以自己所拥有的物品施与他人，这是舍与的思念（cetanā），在执行时能消除对布施物的执著，在业报上是能获得财富。布施能克服悭吝，使施者的心从执著与悭吝中解脱。布施有物施和法施，无畏施三种。物施是是以食物或日常需用品对修行的人布施，物施是对僧伽作四事（资具）供养；法施是修行者对施主信众无报偿的以正法开示和教导，解说或劝导，这多是出家僧尼众对在家众所作的佛法的讲解；无畏施是对生命与财物的保护，乃至割截身体，舍去生命而救护弱者的施舍。

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