出家不是为了逃避现实，出家前一定要三思而后行

佛与人生 | 作者：性仁法师 [投稿]

性仁法师：出家不是为了逃避现实，出家前一定要三思而后行

　　农历九月十九快要到了。九月十九是观音菩萨的出家日。我们许多人，对出家充满著好奇，对我们出家人特别不理解，感觉我们出家人特别地神秘。今天，我跟大家谈谈跟出家有关的话题。在美国这边，由于物质生活太丰富了，很少有人发心要出家。

　　我记得几年之前，有一位从外州来的居士，他在纽约州的一个餐馆里面打工。他来到洛杉矶，找到美佛寺，找到了我，说要跟我出家。他跟我说，他的人生太苦太累了，感觉人活得太没有意思。他已经完全看破放下这个红尘。于是我就问他：『既然已经看破放下，那是一种何等的境界，那对你来说，出家与不出家，应该没有任何的差别。』

　　我问他：『为什么非要出家不可呢？』这个居士被我问住了，当下不知所答。他在餐馆里面上班，他跟我描述他的生活状况：起得比鸡早，睡得比狗晚，吃得比猪差，做得比牛累。于是我就说：『你的工作确实挺辛苦的，生活很不容易。』

　　我们大家可以想象得到，一个餐馆年轻的打工仔，每天起早贪黑的，在他的世界当中，在他的认知当中，他感觉自己付出了很多很多，得到的工资就那么一点点，收入与付出，在他心中，他感觉到失去了平衡。他的心里是感受到被人欺负的，感觉到这个世界都对不住他。于是他感觉他的生活是多么地不容易。

　　其实，我跟诸位同修讲，我们每个人不都是这么过来的吗！我问大家：谁的生活容易了？我们谁的生活都不容易，我们大家过得都很不容易。我们出家人过的生活，更没有像他想象当中的那么舒服、那么悠閒。尤其是今年的疫情，寺庙没有活动，已经整整关了十个月，估计可能还要关很久。没有人来，收入几乎是完全没有。但寺院常住的开销，各项开销和债务，继续。我们出家人的生活也是很不容易，我们出家人也是度日如年。

　　我跟大家讲：他想要来出家，是一件好事来的。我们当然要随喜赞叹人家的发心。但问题是，我看他的居心有点问题。好像出家不是为了要弘扬佛法，更不是为了要利益众生，纯粹就是为了要逃避现实，逃避当下所遇到的问题。这个不是发心应有的那种状态。

　　一般来说，一般的初发心者，他们想要出家，都会有这么一个考核期。在寺院当中，我们会给人家一个时间，看人家是否适合过我们出家人的生活。这个考核期的时间长短不一样。长的可能需要三年五年，短的可能需要几个月。按照不同的寺院和法师。当然最重要的是，根据发心者的善根和因缘，和他发心的程度而定。最后做出判断和决定，是否允许他出家。

　　我明明知道，他是不会出家的，他是出不了家的，肯定也吃不了我们出家人的苦。只是对我们出家人的生活不理解。抱著好奇心，对我们出家人的生活充满了幻想。正好，在他的人生当中遇到一些困难，遇到一些磨难，遇到一些烦恼。他只是为了逃避当下的烦恼，为了要逃避一下现实而已，然后想著出家。果真如我所料，这位居士在精舍挂单了那么几天，通过跟我们出家法师近距离的接触和生活，看到我们出家法师的起居和修行的情况，我可以强烈地感受到，他是有点吃不消。不是有一点吃不消，是完全吃不消。

　　我们出家法师早上很早起来就做早课，一天吃的是菜叶子，晚上还过午不食。忙起来的时候，我跟大家讲，连喝口水的时间都没有。并且有时候是没日没夜的，忙得没完没了的，马不停蹄。这样的生活，是他没有办法想象的，也完全超乎他的意料之外。我虽然没有他心通，但我知道他心里在想什么。他肯定在想：出家人过的生活，这哪里是人过的生活，跟鸡、狗、猪、牛对比起来，有过之而无不及，简直就是惨无人道、惨不忍睹。是的，这就是我们出家人所要经受的系统训练和考验。

　　大家知道，我们作为一个出家法师，我们要修行、要成就，就是要经过种种的磨炼。我们出家人的修行，过的生活就是魔鬼般的训练。尤其是在我们出家人要接受三坛大戒的时候，我们出家人要想得到比丘、比丘尼的资格，我们都要求授三坛大戒。经过三个月封闭式的集中训练。有时候晚上还不让你睡觉，夜不倒单、做大礼拜、忏悔业障。这种极端的训练和苦行，不是一般人所能够忍受的。其目的就是为了要训练我们出家人的意志和耐心，培养我们出家人的忍辱和定慧的功夫。这样以后，我们才能够承担成佛和度众生的重大任务。

　　在这位年轻人的想象当中，他的理解：出家应该很轻松。什么事情都不需要做，每天有居士伺候，饭来张口，衣来伸手。每天三餐，吃饱喝足。在那里睡睡觉、散散步，整天优哉游哉的。要不就是坐在那里，接受信众的顶礼膜拜。每天信徒跪在那里供养红包。我跟诸位同修讲：哪有那么好的事情。就算有些法师有这么大的福报，那人家首先要弘法利生，人家首先要替众生做牛做马，最后才会有这么大的福报。想一出家就坐享其成，真的是想得太天真了，太不切合实际了。

　　最后在他离开的那一天，我故意问这个想要出家的小伙子：『你还要留下来住在寺庙吗？你还想出家吗？如果你想出家的话，现在师父就可以帮你剃度。』他怕我留他出家，拔腿就跑，跟我说：『不了不了，我回去有事情要处理。家里的老母亲可能也不同意。以后还是好好地当一位在家的护法居士吧。』诚然，这个小伙子他是在逃避现实，不是真正看破放下该有的境界。我们在座的同修，你也许曾经想过，或者动过出家的念头，或者羡慕我们出家人的生活。

　　但我要告诉大家：你在出家之前，一定要三思而后行。看看自己是否具备厌离心，看看自己是否具备菩提心，看看自己是否适应我们出家人那种清净、孤独的生活，最重要的是，看看自己一切的内因和外缘是否一一俱足。有道是：『莫道僧家容易做，皆因累世种菩提。』还真的是这样。想要出家，没有多生累劫的善根和因缘，我跟诸位同修讲，那是绝对出不了家的。

　　不过，我们今生虽然不能出家，但是我们作为一个在家居士，我觉得我们以后还是有机会的。就算今生没有机会，以后有的是大把的机会。我们现在随喜赞叹人家发心，赞叹出家法师的发心，随喜赞叹人家能够出家，那我们得一分随喜的功德。将来希望我们因缘成熟的时候，我们也能够出家，也可以服务大众。感恩大家，阿弥陀佛！

原文标题：莫道僧家容易做

文章转自微信公众号：meifotemple

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