我想请问大家，我们在这个世界做人，大家都想得到有福报有福德的家庭，过开心快乐的日子。希望大家静下心来，总结体会人生，到底达到什么标准算是有福报有福德的家庭呢？按我总结体会，大家在这个世界能够得到健康平安，开心快乐过一生，这个家庭才算是真的有福报有福德的家庭。但现在大家都在追求名利地位钱财，我想这是大错特错呀！
大家为了想得到这一切，所以造成天天有这样那样的烦恼和痛苦，大家要知道，有烦恼不开心，所以老得快病痛多，按中医理论来说，气血阻滞生百病，气血畅通百病消，心情有烦恼不开心，气血就要阻滞生百病，心情开心快乐无忧愁无烦恼，气血自然畅通百病消，这是真道理，我们做不到，多么可惜啊！古人说，最好的医生是自己，最大的敌人也是自己，但我们现在一天到晚自己害自己，多么可惜啊！古人说，世上本无事，愚人自扰之。
佛教里有尊弥勒佛，笑口常开，大家去拜他是要向他学习，一天到晚笑口常开，无忧无愁无烦无恼，开心愉快过日子，古人说一笑一少，一愁一老，一天三大笑，医生不来了，笑是百药之王。古人说，知足常乐自得其乐，助人为乐天天快乐，平安健康就是福，知足之人真快乐，所以佛菩萨教导我们要时刻存好心，做好事，讲好话，帮助大家。大家也自然会帮助您。《后汉书·东平宪王苍传》中说：“为善最乐”，上代积德子孙有福，希望大家多做善事，利国利民，多做社会公益慈善事业，积德为子孙，能够真实的得到有福报有福德的好家庭，过得一生开心快乐的好日子。
大家都想过平安日子，佛菩萨教导我们在日常工作中，碰到不愉快的事情，千万不可急，首先要忍下心来，怎样来处理，怎样来解决，在解决事情之中，要退要让要吃亏，古人说，吃亏就是福，什么是福？平安健康就是福。古人说，退一步海阔天空，让三分风平浪静，能退能让保平安，不退不让要吃大亏的。古代到现代，都因为小事起后变大事，为了一句话为了一口气，为了几块钱，不退不让两方就要吵闹打，把对方打伤打死，要受到法律制裁，后悔莫及。这就是佛陀在《吉祥经》中说的：忍辱与受教、皈依于圣者、依时论正法，才能够获得吉祥。
在实际上看，世界上一切事情，都是从小事起后变大事的，若从小事解决了，大事自然也没有了。所以佛菩萨教导我们要时时发善心，做好事，讲好话，多做社会公益慈善事业，一天到晚开心快乐，面带笑容。无忧无虑无烦无恼，轻轻松松快快乐乐过日子，大家都做到，国家自然太平安宁，社会自然和谐共生，大家自然得到平平安安健健康康过日子，这样大家在这个世界，就是在天堂里享受。
古人说，一语良言暖三春，一语良言值千金。话多不如话少，话少不如话好，但人的本性都喜欢听好话。所以，听了一句好话，做牛做马都心甘情愿。世界上什么力量最强大，就是心甘情愿的力量最强大，你看父母为子女一生做事，都非常辛苦的，但他们心甘情愿做，而且还觉得很开心。佛菩萨教导我们，要普渡一切众生，要为一切众生服务也要心甘情愿去做。
佛经里说，但愿众生得离苦，不为自己求安乐，这也要有心甘情愿的精神去做，只要有心甘情愿的力量去做一切辛苦的事，时间自然也过得很快，做事也不觉得累，心情也很愉快，身体也自然会健康。古人说，没有健康的身体，就等于没有一切，身体有病痛，吃不下睡不好，名利再大钱财再多，有什么用呢？人生在世，什么才算享受幸福呢？我说开心快乐面带笑容，无忧无愁，无烦无恼，欢欢喜喜过日子，这是最大的享受幸福。
《老子》说，知足常乐，不知足的人一生永远得不到快乐。古人说，千钱要万钱，皇帝想成仙，人生只有几十年的时间，怎能得到你的满足呢！所以做人要知足，只要吃得饱，穿得暖，有小房屋住就够了。不管什么工作要做好，要对得起国家和人民，工资不计多少，该拿的拿不该拿的一元也不要，还要做到退多取少，大家自然和好，心里自然坦坦荡荡，讲话自然响响亮亮。
一天到晚开心快乐面带笑容，自然吃得香睡得甜，吃下去的东西也自然会吸收会消化，什么是营养，我说开心快乐是大营养，只要合胃口，吃得有味道，青菜萝卜清茶淡饭都有营养。请大家要知道，你这段时间心情不愉快有烦恼，千万不可吃补品营养，心情有烦恼，吃下去的东西不会吸收不会消化，就会变毒素受害无穷。
中医常说，病从口入，现在多少人是吃死的，要想健康饮食要清淡，糖油盐吃过量都不好，糖尿病、高血糖、高血压、高血脂、都是吃出来的，还要做到，不可吃夜宵，吃饱就睡对肠胃不利，并且睡眠也要做到早睡早起，所以要想身体健康，都靠平时把各种习惯管好做好，不要到临时抱佛脚，所以佛菩萨教导我们，有病时最好一心专念阿弥陀佛，放下一切烦恼，使心情平静，气血自然畅通，对身体会有最大的利益，身体健康就是福。
祝愿大家共同努力发慈悲喜舍“四无量心”，实现世界和平、万民安乐、风调雨顺、国泰民安、佛日增辉、法轮常转。再祝愿大家发大愿，在行住坐卧之中，一心专念南无阿弥陀佛，大家现世平安健康，将来同生极乐世界。再祈求佛菩萨加持，十方法界一切众生离苦得乐、永脱轮回、同生极乐世界。
文章转自微信公众号：杭州上天竺法喜讲寺
口德决定运势，善念改变人生
人的一生须练就两项本领：一是说话让人结缘，二是做事让人感动。“恶语伤人心，良言利于行”。行事之恶，莫大于苛刻；心术之恶，莫大于阴险；言语之恶，莫大于造诬。伤人以言，甚于刀剑。
神奇四句话，人生大哲理
人有时候，真不知要谋求什么？往往把最值得维护和珍贵的东西忽视了，却不知拣了芝麻丢了西瓜。现在好多人都在透支健康，燃烧生命，经常借口工作忙、应酬多，不注意生活方式，不重视锻炼和爱惜自己，过早处于亚健康状态。一般都是撑不住了才去看医生，身体有毛病了和退休了才去保养和锻炼。往往都是等到健康状况不行了，才想起去珍惜和维护。其实，如果我们过早地把自己身体都搞垮了，要再多的身外之物又有何用？ “ 万里长城今犹在，不见当年秦始皇 ” 。世界上再富有的人，往往也无法买回自己的健康。
佛教团体，最重纪律。受了戒的人，习过威仪，自然动作合礼；普通学人，何能懂得，不免招惹讥笑。特为写出几条通常规矩来，作个参考。（一）入寺，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂迤边行走。入殿门里，帽及手杖须自提携，或寄放他室为佳，万不可向佛案及佛座上安放。
一般人不了解佛教所说的「空」，以为佛教所说的「空」是什么都没有的空，这可说是误解了空的真义。宇宙「缘起」的现象是：「诸法因缘生，诸法因缘灭。」诸法因为因缘的和合而生，因缘的消散而灭，所以其本性为空。即世间上的形形色色，皆由于因缘和合而成，并没有实在的自体，故称为「空」。常人对空的了解，往往止于什么都没有的「顽空」；说到有，则认为是什么都有的「实有」。其实，佛法所说的「有」，是如幻的缘起假有，虽有而不碍其空；佛法所说的「空」，是无实的自性本空，虽空而不碍其有。此即缘起性空的道理。
【设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。】解释：我成佛的时候，如果国中有地狱、饿鬼、畜生的话，我就不成佛。【设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。】解释：我成佛的时候，西方净土中的天人（指带业往生的凡夫）寿终之后不再堕入三恶道。如果此愿不成就，便不成佛。
1、《梵网经》中的五荤 《梵网经》曰：若佛子不得食五辛：大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠，是五种一切食中不得食。若故食，犯轻垢罪。 2、《楞严经》中的五荤 《楞严经》曰：阿难！一切众生，食甘故
如何烧香？一、上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。二、如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。三、上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念，供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。
回向偈一，愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。若有见闻者。悉发菩提心。尽此一报身。同生极乐国。回向偈二，愿生西方净土中，九品莲花为父母。花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣。回向偈三，大慈菩萨回向偈十方三世佛，阿弥陀第一；品度众生，威德无穷极。
虽然信仰佛教的人越来越多，但是其实有很多烧香拜佛的人，他们的动机并不如法。三年前曾经有一位居士对我说，某一个庙门口，有一位老太太手里拿着高香，祈祷佛菩萨说：“观音菩萨呀、佛菩萨呀，我的儿媳妇对我不好，让她早早受到惩罚吧！”这哪里是在学佛呀？明明是害人，太可怕了！这种东西简直是离佛教千里之遥。还有这样说的：“神佛呀，让我赚多少多少钱吧，我拿着多少多少钱来给你烧高香……”这些是要佛菩萨替你出气、合伙做生意。
布施，六度之首，即以自己所有，普施一切众生，内容分为财施、法施、无畏施。佛教的布施是要人学习舍弃悭吝之私念，但布施的来处，必须是清净的，不违反国家的法律，同时施者心不骄慢，受者心怀感恩，是「能施、所施及施物，于三世中无所得；我等安住最胜心，供养一切十方佛」的清净布施。
未来佛弥勒佛是佛教的八大菩萨之一，虽然他被称为是佛，但是实际上却是菩萨。那弥勒佛为什么被称为未来佛呢？ 从他出家为僧开始一直广结善缘，普度众生，它是慈悲、宽容、乐观的化身，他总是一副笑呵呵的
当年释迦牟尼佛在菩提树下觉悟之时，最先观察到的就是这“十二因缘”，众生为何在生死轮回中不得自由？正是因为没有看透这“十二因缘”之间的关联。“十二因缘”又名十二有支、十二缘起，说的是有情生死流转的过程，这十二个“环节”环环相扣，就像一条我们肉眼看不见的“锁链”，将众生困在生死轮回之中。
在社会上，确实有很多贡高我慢之人。有一点点学问的人，就认为自命不凡。其实学问多了又怎么样呢？徒增分别念而已。有一些人长得漂亮，就目空无人，其实你长得再美，青春都会老去。有些人，有钱有势就盛气凌人，其实这只是今天的努力。有些人哪怕是出家了，也很傲慢
我们人有两个方向可以选择，一个选择向善向上，就是走向光明；一种就是走向堕落。我们每一个人都希望自己的生命是增上的，要往上走。所以我们就要找到一些方法来让我们的生命往上走。佛教把引导我们生命往上走的第一个基础就讲到五戒，五戒是通往人天的护照。如
佛教以人的认识为中心，对世界一切现象分为根、尘、识三大类根，合称十八界，包括能发生认识功能的六根（眼根界、耳根界、鼻根界、舌根界、身根界、意根界），作为认识对象的六境（色尘界、声尘界、香尘界、味尘界、触尘界、法尘界），和由此生起的六识（眼识界、
什么是幽冥菩萨戒？“幽冥菩萨戒”是在世人给过世亲人、祖先、冤亲债主等一切亡者，及孤魂所受持的菩萨戒律。由于他们生前曾造作恶业，现在堕落在恶道中受苦无尽，如果没有阳上亲人代他们超度，并受持菩萨戒律，就会永无出离之期。所以，受持幽冥菩萨戒就是阳上亲
弟子问：顶礼法师！请问法师第七识是什么？把阿弥陀佛名号和第七识绑在一起，是什么意思？一如法师解答：这个问题第七识是末那识，是什么识呢？他是一种我执的根本，就是我们凡夫众生生死的根本就是坚固的我执，但是坚固我执的根本原因就是第七木那识……
最初，梁武帝并不信仰佛教，但是当他登上了王位以后，他就改奉佛教了。当时，他下旨“舍道事佛”，并且要求群臣百官都“返伪就真，舍邪入真”。梁武帝推崇佛教可谓是不遗余力，在他的倡议下，佛教很快就进入了繁盛时期。在南朝时期，全国的寺院、僧尼数量也迅速增加起来，仅建康这个地方，就有五百多座寺院，十多万僧人。
在中国历史上，法显是第一位前往印度巡礼佛迹，求取经律，并且获得了巨大成就的中国僧人。东晋隆安三年（公元399年），他从长安出发，向西前行到达了巴连弗邑，他在这里停留了三年，求得了大量的经律论梵本，包括《萨婆多部律抄》、《摩诃僧只阿毗昙》等，后来，他又将这些经本传到了斯里兰卡。
简单地说，修行就是按照佛法来对自己的行为进行修正，要反思自己曾经的过错，要修正自己的心、口、意等。佛教修行的方法有很多，但最终的目的都是破邪显正，去妄存真。因为佛教认为，众生遭遇的苦难都来自于贪爱，如果希望能够离苦得乐，就必须对自己的思想和言行进行修正。
大约在公元前2000年，居住在东欧和中亚地区的雅利安人开始从兴都库什山和帕米尔高原入侵恒河流域，占领印度，并且创立了野蛮的种姓制度——婆罗门教。婆罗门教把人分为了四等，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
悉答多王子得道成佛后，就动身去寻找侨陈如等五位侍者，他在鹿野苑里为他们开示说法，佛教史上将这称为“初转*轮”。
“我怎么什么都不会”“我怎么什么都做不好”。不知道从什么时候开始，焦虑成了人生的关键词。焦虑、不安、压力在现代人的生活中占据了很重要的位置，总结过去很焦虑，计划未来更焦虑……也许大多数人更多的是抱怨与逃避，而佛陀却早已教给我们，直面问题的智慧与勇气。
“我怎么什么都不会”“我怎么什么都做不好”。不知道从什么时候开始，焦虑成了人生的关键词。焦虑、不安、压力在现代人的生活中占据了很重要的位置，总结过去很焦虑，计划未来更焦虑……也许大多数人更多的是抱怨与逃避，而佛陀却早已教给我们，直面问题的智慧与勇气。
一、口德。得饶人处且饶人：1、直话：可以转个弯说。2、冷冰冰的话：可以加热了说。3、批评人的话：一对一的说，要顾及别人的自尊。二、掌德。赞美别人，学会鼓掌：1、每个人都需要来自他人的掌声。2、为他人喝彩是每个人的责任。3、给别人掌声其实是给自己掌声。
投子大同禅师与嵇山章禅师在室外品茶。大同禅师指着茶杯中倒映的青山绿树、蓝天白云说：“森罗万象，都在里边。”
僧璨禅师召集僧众，向他们宣讲佛法。有一小和尚，名道信，年方14，礼拜完僧璨禅师后问道：“什么是佛心？”禅师反问道：“你如今是什么心？”
道吾禅师带着弟子渐源到一信徒家诵经吊祭超度。渐源敲着棺木问师父：“棺木里的人是生？抑是死？”道吾：“不说生，不说死！”渐源：“为什么不说？”
石巩禅师一天问他的师弟西堂智藏说：“你能不能抓住虚空呢？”智藏回答：“能！”石巩就要智藏示范一下，智藏于是向空中抓了一把。
从前，无德禅师面前来了三位信徒，他们为各自的事情烦恼不已，不知道如何才能使自己快乐。禅师首先问他们：“你们为了什么而活着？”
唐朝江州刺史李渤，问智常禅师道：“佛经上所说的‘须弥藏芥子，芥子纳须弥’，未免失之玄奇了，小小的芥子，怎么可能容纳那么大的一座须弥山呢？过分不懂常识，是在骗人吧？”
一人问禅师：人的一生中哪一天最重要？ 禅师不加思索答道：今天。 问：为什么？
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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