“沙门”的含义是什么呢?

佛学常识 | 作者:静波法师 [投稿]

静波法师:“沙门”的含义是什么呢?

  所谓“解无为法,名曰沙门”:出家人是无为的,因为要同空性相应,所以才能解脱。当然,因为空性是无为的,所以看到花开花落、缘聚缘散、生死交替,即勇于面对,又无动于衷!

  为什么?因为缘聚缘散是事物生命的正常现象;人死了,我们能哭活吗?哭不活!但是我们需要哭,若是不哭,别人以为不正常,所以认真游戏地哭吧!电影里有雇人哭丧的故事。为了面子,自己不哭雇人哭,当然是“整景”!

  面对花开花落、生生死死;得失荣辱、繁华凄凉,这些现象纯属正常,缘聚缘散而已!如果我们做好事,肯定有繁华的一面;如果做坏事,肯定有不如意的事出现。都是自作自受,因缘使然;而因缘的因果也不过是一个过程罢了,所以不要执着了!

  “解无为法,名曰沙门”,如果同空性相应,才是一个合格的沙门,才是一个出家人。

那么“沙门”的含义是什么呢?

  这里的“沙门”,在印度是出家人的意思。它还不仅仅指佛教的出家人,当时很多修行者都叫沙门。整个印度沙门集团的存在,比释迦牟尼佛要早几千年,那个时候的印度人,已经有了强烈的解脱的愿望和行动。

  沙门,中文译为“勤息”(勤,是勤劳的勤;息,是息灭的息);即勤修戒、定、慧,息灭贪、瞋、痴,所以叫勤息!

  如果有人问我们:“什么是沙门?”那么我们就这样回答:“勤修戒定慧,息灭贪瞋痴!对镜观心,反省改变!”

  人家问我们:“什么是和尚?”“和尚就是光头的?”如果只是外表去看,就会迷惑而误导;因为劳改犯也是光头的!如钱钟书《管锥篇》中所说人的定义:“如果只是没有毛的两足动物,那么剥了毛的鸡也应该是了?”

  所谓和尚,应是:以和为上,故名和尚!和尚是一种高尚的称呼,一般人做不到和尚。不是说做不了,而是做不到!尽管都叫和尚,但是往往做不到!那是什么意思呢?

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