在佛法角度，什么才是“不义之财”

佛学常识 | 作者：星云大师 [投稿]

星云大师：在佛法角度，什么才是“不义之财”

　　财富，佛教是许可的，但非法的财富，佛教就不许可了。什么是非法的财富呢？就是这一种财富，在国法是承认的，而佛法是认为不可以的。如：赌场、酒家、屠宰场、渔猎……，在国法裡是准许有这些营业，聚财致富，但站在佛法慈悲济世的本怀，这是怎么样都不可以的。另外，有的财富是佛法认为可以，但国法认为不可以。宋朝的永明延寿禅师，他为了放生，把国库的金钱都拿来用，虽然放生是可以，但擅用国库钱财是违反国法，也是不可以的。

　　以非法而致富的钱财有十种，这是我们不可以取的：

　　一、窃取他物

　　如小偷、窃盗、顺手牵羊，或捡到的东西不还人。凡有主的东西，没有得到物主的同意，就私自据为己有，这都是窃取他物，虽然拥有了财富，也是不合法的财富。

　　二、违法贪污

　　违法贪污所得到的，是不合法的财富。像现在有很多使用不合法的手段，如走私、贿赂、漏税等各种违法贪污的所得，这是非法的财富。

　　三、抵赖债物

　　像经济犯罪、恶性倒闭，标了会一走了之，开了支票不兑现，违反票据法，这种抵赖债务，没有信用，是非法的财富。

　　四、吞没寄存

　　人家寄存在我们这裡的东西、钱财，把它没收了。例如名人萧孟能、李敖两人打官司，不就是为吞没寄存而引起的吗？佛光山有孤儿院，有个父亲年老了将小孩带来给我们抚养，他有房产，银行又有存款，他委託朋友「等我的孩子长大时要交给他」，但是在小孩子的父亲死后，他的朋友就把财物都吞没，等到小孩长大要去讨回的时候，却怎么都不肯还他。

　　五、欺罔共财

　　例如大家合伙股东作生意，赚了钱，应该将所得的利益由大家平均来分配，但是有的人却将大部佔为己有，而少部份才分给人。像兄弟姊妹分家，祖先的产业应当大家平均分配，但是就有人自私，只希望自己多分一些，其他兄弟姊妹少分一些。

　　六、因便侵佔

　　像假公济私，为了自己的方便，挪用公款，公家的东西佔为己有，还有假报出差旅费，购买物品向商人索取回扣，多报佣金等，这些都是非法的财富。

　　七、藉势苟得

　　仗著自己的势力，苟且获得的财富，都是非法的财富。像一些不好的公务员，别人来办事就故意找人麻烦，刁难对方，给人不方便，逼他送红包才肯为他把事办好，这就是藉势苟得。还有像许多恐吓、敲诈、勒索等，这些也都是藉势苟得。

　　八、经营非法

　　像私造菸酒，或者贩卖吗啡、速赐康、强力胶、安非他命，或经营地下药厂等都是非法的。

　　九、诈骗投机

　　有关诈骗投机，报纸上曾刊登过一段故事：

　　据说天堂和地狱中间只隔了一道牆，有一天，颱风把这一道牆吹倒了，天堂的玉皇大帝和地狱的阎罗王非常著急，如果这一道牆一倒，这天堂裡的人跑进了地狱，地狱裡的人跑进了天堂，乱了起来，那怎么办呢？所以双方研究，赶快推选出一些代表来，计划再把这道牆筑起来。研究的结果，天堂和地狱各推出三个代表。第一个代表是银行家，因为建筑这座牆，必须要财源；第二个代表是建筑师，因为筑牆是一项工程，必须由工程专家来建；第三个代表是律师，因为这座牆建好了以后，要研究这座牆的所有权，天堂和地狱各佔多少。

　　地狱中的阎罗王早就派出了三个代表，而天堂裡的玉皇大帝，却久久派不出代表来，阎罗王等得生气了，打电话给玉皇大帝：「你再不派出代表来，以后天堂与地狱混乱的后果，你可要负责。」

　　玉皇大帝非常抱歉的说：「不是我不派出代表来，实在告诉你，我天堂裡面找来找去没有这三种人才。因为银行家是专门剥削人的钱财，他们是不会生在天堂的；建筑师偷工减料，那么多的罪过，也不会生在天堂；而律师是专门挑拨离间，唯恐天下不乱，所以他们也不会生在天堂裡的。」

　　当然，这只是一段笑话，银行家中的慈善家，工程师、建筑师、律师中的慈善家也是很多。其它行业的像类似银行家、工程师、律师一样营业行为的，也不能说没有，所以一些诈骗行为，营业所得的财富，都是非法的财富。