今天我们有幸共同读诵、受持《妙法莲华经》。在地球上讲的佛经当中以《妙法莲华经》为最，在法界讲的《华严经》，可以说菩萨乘愿高于这部经，有金轮圣王之称；银轮圣王是《妙法莲华经》；铜轮圣王是《楞严经》。在佛经当中第一部讲的是《华严经》，佛家公认《华严经》是至宝，这部经是佛在菩提树下示现成道以后，讲给法身大士听的，具体一点说

　　缘起，这部经是我自愿为诸位略释，因为在前一段时间，定中出现一座大殿，有一位大德高僧周围有无数僧人围绕，坐而不语。但我感知令我承担一项重任，然后不现，恢复寂静。出定后百思不解是什么重任。当我拜佛时，突然看见桌上放的《大般涅槃经》，又回想定中见大德高僧时，也看到一部经，虽不知经名，但从外形上一模一样。这个因

　　诸位比丘、比丘尼、居士：我今看到净慧法师《般若波罗蜜多心经》浅释一书，心境豁然顿开，受益匪浅，几点感悟供养给诸位。法师讲法主要起两个作用：一是坚固其心；即信念之人和修道之人增益。二是指引路径；即引领行人如何走过险地，到达彼岸。对普通人，也有惊警作用。我行学多年，只在文字、经书、名相、理论上打转转，未能证悟，任光阴流逝

　　今天我们有幸共同读诵、受持《妙法莲华经》。在地球上讲的佛经当中以《妙法莲华经》为最，在法界讲的《华严经》，可以说菩萨乘愿高于这部经，有金轮圣王之称；银轮圣王是《妙法莲华经》；铜轮圣王是《楞严经》。在佛经当中第一部讲的是《华严经》，佛家公认《华严经》是至宝，这部经是佛在菩提树下示现成道以后，讲给法身大士听的。

　　近年来，有诸长老大德通过多种途径，恭请净慧法师释解《金光明经》。为满愿故，根据吾师二零零五年五月对本经浅释的记录，整理为“镇国护家法宝之《金光明经》”，经吾师认证后，法供养诸位仁德。如有不妥之处，敬请涵谅！

　　序 言　　以前发表的净慧法师浅释的《金刚般若波罗蜜经》，是根据录音整理。经净慧法师认证，重新核对校勘，不影响浅释内容原义。如果前后有文字不符时，以此为准。敬请诸位法友同仁涵谅。

　　今天是我的生日，诸位来为我祝寿。为表示回敬，愿释解《药师琉璃光七佛本愿功德经》，法供养诸位仁者；也为释解此经的缘起。我从不过寿，也不希望他人为我祝寿；世间寿者为相、为有、为空、为苦、为无常。在我心中，既无寿者，又无祝寿者；只有法缘，又有同修共度。于出世间，离相的初始为旦，妙有的增长为寿。世间寿者为生命增长，出世间寿者

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《维摩诘所说经》浅释认证版 净慧法师 序 言 以前发表的净慧法师浅释的《维摩诘所说经》,是根据录音整理。经净慧法师认证,重新核对校勘,不影响浅释内容原义。如果前后有文字不符时,以此为准。 敬请诸位法友同仁涵谅。 特此说明! 智慈愧拜 佛历二五五三年十月

我想接着谈谈往生的问题。这是我要讲的第三点。 前面讲过,众生的根性是千差万别的,他们在修行过程中的发心也是各不相同的。若以大乘的菩萨精神来衡量,从事修行的众生大致可以分为三类: 一类众生由于在这个娑婆世界中尝尽了种种痛苦和烦恼,产生了一种极强烈的

　　营员：我现在没有工作，希望能够在佛教里面做点事。一边做一边学习佛教，并且从佛教里面，找到人生的价值和意义。　　净慧长老：知道要在佛教中寻找人生价值和意义，以此来安顿自己的生命，这就很不简单。　

各位大德: 今天讲一个持诵《心经》的功德感应。 现在流通最广的《心经》译本就是玄奘法师翻译的。在玄奘法师之前,还有鸠摩罗什翻译的《心经》。 玄奘法师本人就是持诵《心经》的受益者。大家都知道玄奘法师在去印度取经的路上,万里孤征,经流沙,过火海,受尽种

时间过得很快,七天的生活禅夏令营,今天就要结束了。在这七天当中,各位法师、居士给大家作了非常精彩的、深入浅出的、如理如量的讲演,可以说是甚深的法布施。我本人也从这当中受到很多的教益。我想,各位一定也会有同感。这几天的讲演,始终是围绕着佛教的几个

一、学习佛法以增进道德戒学 佛教的戒条有很多种,但均以五戒为基

尊重宗教关怀 共建祥和社会 ——柏林禅寺护国息灾水陆大法会圆满之日开示 (2003年5月28日) 在本寺举办的连续三周护国息灾水陆大法会到今天就圆满结束了,法会期间各位法师都很投入,连续二十一天紧张的法会活动坚持下来,大家都辛苦了。这一次同时举行法会的有

　　各位道友：　　在石家庄这座省会城市，一连七天举办禅修活动是不是第一次，我不是很清楚。不过，我自己在这里主持都市禅堂的禅修活动，一连七天，这还是第一次。七天当中，也同各位分享了一些佛法与修行的内

念佛与调五事 一九九二年十二月八日讲于北京广济寺 净慧 各位居士发心来这里参加佛七,因缘很殊胜。我本人对各位的精进心、勇猛心、向道心感到非常敬佩。不少居士希望我能经常给大家讲讲佛法,但由于教务工作比较忙,所以各位这种愿望没有能够及时满足,很抱歉。

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