北京放生池

放生心得 | 作者：网络 [投稿]

　　北京放生池

　　佛教的放生，给放生活动赋予了一定的文化涵义和精神境界的提升。每个放生者，在放生活动结束后，都会有一种解脱、释然和救赎的心理感受。放生，既满足了信徒们“普渡众生”的愿望，更为所释放的生灵提供了生机与自由。

　　放生池是个地名，如今知道的人不多了，清朝的时候，在崇文门外，放生池是很有些名气的。据清人戴璐《藤阴杂记》中说，是一位姓范的浙江人梦见一座寺庙，“禅室悬木鱼，有人云东坡居此”，放生池便是比照他的梦中所见而建。放生明显是佛教的意思，买鱼在水中放生，说明这地方地势低洼，方才容易蓄水为池。有庙有水，原来肯定是不错的地方。

　　看明朝《京师五城坊巷胡同集》，没有这个地名，在清《京师坊巷志稿》中才出现了放生池，并注明有四眼井。它现在叫做永生巷，因为就在我年轻时就读的汇文中学前面幸福大街旁的胡同里，所以很好找，只是再也找不到放生池的庙和水，还有那四眼井了。胡同呈之字形拐了两个九十度的大弯，窄小得出乎我的想象。刚拐过第一个弯，立刻看到南侧一座哥特式的天主教堂，鹤立鸡群在两边低矮破落民房间。我不知道它和放生池的庙宇有什么关系，它是在1910年建的，放生池已经不在了，才有了它来接替，一中一洋都是庙，这地方必须要有神灵的庇护和辉映？

　　因为不是礼拜日，教堂的院门关着，我推门走了进去，看见院里一侧的凉棚下摆着一张乒乓球台，正有两人挥拍对阵。我请问他们能不能允许我进去看看？一位三十多岁的年轻人对我说：可以，不过你不能够到后院去，那里住着修女。院子不大，教堂也不大，但一百多年的风霜没有怎么损害它，真是万幸。六级台阶上拱形门上的十字架，和尖顶上的十字架呼应着，钟楼也保存着，只是钟不是原来的了。我推门走进教堂，高高的窗户还在，彩色的玻璃没有了。一排排长椅上，空无一人，安静肃穆，和街巷的喧嚣一下子拉开了距离。

　　我走了出去，问那两个打乒乓球的，每星期都做礼拜吗？刚才和我说话的那个年轻人答道都做。我又问能有多少人来？还是他说两百多。我又问谁是这里的神父？还是他向我点点头说我就是。我很好奇，接着问他好多问题，他一点不烦，相反还把我引到他的卧室，告诉我原来教堂的东边大宝厂(现是市民政局)，西边的永生小学，都是教堂的教区(东边原来有37间楼房为病老的修女住所，20余间平房为宿舍、诊疗所和奶牛棚，西边的永生小学原来是学校和孤儿院)。现在东边一处原来的楼还在，外表没有任何变化，但里面完全装修成另外的样子了。这么一说我明白了，我读中学的时候，天天从幸福大街上走，为什么一直没有看见过它了。它和放生池原来都是临街的，只是后来盖起的房子遮蔽了它，周围永生巷这样密麻麻的小胡同湮没了它。

　　我和神父聊得不错，他高兴地送我一本《圣经》，并在扉页上题词：敬送智慧之友，愿神的智慧和祝福永远伴随您。杨科神父于南岗子教堂(这一片地方人们俗称为南岗子)。他告诉我这个教堂其实应该叫小德肋撒教堂，是为了纪念15世纪一个叫德肋撒的修女，你知道1979年诺贝尔和平奖的获得者也叫德肋撒，她是印度的修女，她说过一句有名的话：你们为最小的兄弟姐妹所做的，就是为我所做的，为耶稣所做的。她所说的最小的人，指的是那些贫困有病残疾的弱者，她说的也是15世纪德肋撒说的和做的。

　　临别时，他再一次带我走进教堂，一直走到神坛前，指着正前方悬挂着的那幅彩色油画像告诉我：这就是那位15世纪的德肋撒，你看见了吗，画上画着好多玫瑰花瓣，她死的时候，耶稣赞扬她，称她是圣人，让苍天为她下了玫瑰花瓣雨。

　　放生池有什么意义？

　　《大智度论》云：诸余罪中，杀业最重，诸功德中，放生第一。因此放生池是许多佛寺中都有的一个设施，一般为人工开凿的池塘，为体现佛教“慈悲为怀，体念众生”的心怀，让信徒将各种水生动物如鱼、龟等放养在这里。信徒放一次生就积一次德，象征了“吉祥云集，万德庄严”的意义。

　　放生池的意义重大，因为它不仅仅是一个放生鱼的池子，更重要的他是一种激发众生慈悲心的手段。将鱼或者鸟放生，在古时候是善人一种发自内心的心愿。而现代人生活在城市中，被功名困扰，没有心思去考虑这些事情了，也更加冷漠了。看到放生池，或可激起一丝善心。一个普通人在池中放生了一条鱼，会带给他一种回忆，留给他一种做善事留下的感动。这中感动会被善良的力量放大，以至于影响到他的行事方式。不可以善小而不为，就是这个道理。

　　当然，不否认很多寺院把放生池作为盈利的手段。放生池的意义因此受到质疑。那些错误做法的发起人会受到应有的报应。但放生池本身的重要作用，不应该因此被忽视。作为一个善良的人，应该坚定行善的信念，不管出现什么纷扰。放生的时候，也不要掺杂功利色彩，那样才会帮助被放生的众生，你自己也才能真正受用（不要计较某次放生能带给你什么样的利益，只要你想做，就去做，不要想太多）。

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放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。