2005年素食，环境保护以及动物权利新闻提要
在这个月和下个月的专栏中笔者想谈谈在2005年发生的和素食，环境保护以及动物权利有关的新闻。
四月，佛教电视台报导达赖喇嘛参与发起了一场保护野生动物和自然环境的运动。在发言中，他说到：“在西藏我们也在推广素食的理念。最近，我也开始了素食。”“今天，人们更应该赋予生命普遍的责任感，不仅是国家与国家之间和人与人之间，也包含人与其它物种的生命之间。”
四月，<科学>(Science)杂志报导，在美国消失了半个世纪以上的白喙啄木鸟 (ivory-billed woodpecker) 再次现身，让美国的观鸟族兴奋不已。很多专家将此答7d有物种的复活归功于栖息地的保护与复原。原本很常见的白喙啄木鸟是北美最大的啄木鸟，但是在1880年至1940年间美国大规模砍伐南部原生林地之后就销声匿迹了。
四月，美国农业部 (www.usda.gov) 发布了新的食物金字塔。这个新的食物金字塔强调碳水化合物摄取应主要来自未经加工的粗粮，并且鼓励人们少吃氢化油脂而多吃深绿色蔬菜。新的食物金字塔还特别提醒人们运动对于维护身体健康的重要。
七月，一位西雅图的全素食者史高特·杰瑞克(Scott Jurek)赢得了超级长跑中最艰难的比赛之一 坏水河(Badwater)赛跑的冠军。这项比赛总长一百三十五英里，比五个连续马拉松还要长，并且是从在美国海拔最低点的死亡谷(Death Valley；位于海平面以下二百八十二英尺)起跑，经历炎热干旱的沙漠之后，再一举攀上美国最高峰之一惠尼峰(Mount Whitney；海拔八千三百六十英尺)。史高特花了二十四小时三十六分八秒跑完全程，他这次的成绩打破了以往的纪录，比原纪录快了半小时。三十一岁的史高特还是美国西部一百英里赛跑连续七年的冠军。他在1994年开始参加超级长跑，1997年为了增进健康和运动成绩，他开始转变为素食者。次年，他又为了健康和环保的原因而进一步变成了全素食者。素食因为含大量的碳水化合物和丰富的维他命矿物质而常常被路跑俱乐部的成员称为“耐力运动的最佳饮食”，美国杂志<长跑者世界>(Runners World)的一篇文章中指出长跑爱好者中素食者的比例比一般人口中的高出很多。史高特的例子再一次证明了合理计划的素食完全可以提供充足的营养，而运动加上以素食为主的饮食是通往健康的不二法门。
七月，美国亚特兰大报 (The Atlanta Journal-Constitution，www.ajc.com) 报导由于素食人口的增加，还有其他人对于健康食品的兴趣，美国的传统超市增加素食产品的销售，以和健康食品商店如Whole Foods Market 等竞争。六月，美国提供校园餐饮的阿拉马克(ARAMARK)公司进行了一场市场调查。结果发现接受问卷的超过十万人众的大学生中有百分之二十四非常希望有全素餐服务。2001年，美国有二十一种新的素食产品上市。这个数字在2003年增长到九十四。美国食品市场调查协会(Food Marketing Institute)的陶德·郝奎斯(Todd Hultquist)表示：“这是一个不可忽视的市场。”
八月份在纽约 Lowville 附近的一家奶牛养殖场 Marks Farm 有三百万加仑的粪便流入河中污染水源。Marks Farm有大约三千只奶牛，平时奶牛们的粪水就积蓄在土墙筑的粪水池子中，在八月十二日，粪水池的一面墙坍塌，大部分的粪水都流入了附近的黑河(Black River)中，造成鱼类的大量死亡。黑河是下游城镇的水源，也常常有人在沿岸钓鱼。事件发生后测试显示河水中含有巨量的大肠杆菌。沿岸居民被告知不要饮用河水，也不要让家畜饮用河水。<纽约时报>上报导这个消息时举了个例子让读者可以把三百万加仑的液体形象化，三百万加仑的粪水大约相当于六个奥林匹克的游泳池的水。粪水流入河流中无疑地造成沿岸和下游湖泊生物的死亡及生态的破坏。这个事件暴露的只是冰山之一角，工厂化养殖对水源的污染早就不是一个新鲜的话题了。由于其牲口数量巨大，一旦有什么不对所造成的杀伤力就很惊人。1999年，飓风佛罗伊德(Floyd) 袭击北卡罗来那州，大量养猪场的粪水池被洪水冲进河流之中。这些粪水再加上腐烂在河水中的数万只猪的尸体，在美国第二大冲积三角洲产生了一片方圆三百五十英里的死水区，造成难以计数的鱼类死亡。美国人道协会(HSUS)的医学博士麦可·格莱格尔(Michael Greger)称，除了这些猪以外，还有约两百万鸡和七十万火鸡被淹死。注：关于更多的工厂化养殖的资料可以参见www.FactoryFarming.com和www.veganoutreach.org。
美国肥胖症泛滥。大量食用肉奶蛋，垃圾食物，空卡路里，再加上缺乏运动的生活方式让越来越多的美国人因肥胖而困扰。根据美联社报道，一份美国参议院赞助的科学顾问小组发布的研究报告，美国六岁至十九岁青少年之中肥胖的比例在过去四十年里增加了三倍。而另一份研究中显示，美国少年人中有三分之一无法通过在跑步机上进行的身体状况测试。甚至有专家认为，这场肥胖灾难将使美国人的平均寿命在不久的将来开始下降。令人哭笑不得的是，更有一份研究发现由于标准针管的长度无法穿透现代人臀部过厚的脂肪层，造成一部分肌肉注射药物滞留在脂肪组织内！另一方面，美国的责任医疗医生委员会(Physician Committee for Responsible Medicine)发表研究再次表明以未精炼食物为主的低脂肪素食是保持健康体重的最佳方法。再一个与此有关的消息就是，消费者热情的减退再加上传统食品公司的激烈竞争迫使推广艾特金斯减重法(Atkins diet：以限制碳水化合物为特点，由于不限制肉蛋类的摄食，这种减重法曾经让嗜食肉品的美国人趋之若骛)的艾特金斯营养公司(Atkins Nutritionals Inc) 在今年八月申请破产。
由美国养牛业主协会出资的一份研究显示，给非洲穷困地区的儿童饮食中添加肉类有助儿童的成长。这项研究的三个对照组分别是添加牛奶(然而非洲人中有很大比例无法消化吸收牛奶)、添加植物油、和不添加。由于这些儿童的日常饮食极度贫乏，即使仅仅在食物中添加一些植物油，他们的肌肉也增长了百分之四十！研究者因此声称：“给儿童吃素是不道德的！”研究者通过选择非洲贫困儿童，并且精心安排的对照组，完成了这个实验的目的。然而令他们失望的是，全世界最大的营养学组织，拥有七万名成员的美国饮食营养协会 (American Dietetic Association, ADA) 还是在他们的立场文件 (www.eatright.org) 中坚持：“适当计划的严格素食及其它类型的素食对于生命的所有阶段都是合适的，包括怀孕、哺乳、婴儿、幼儿和少年。素食在若干方面有益健康，包括较低的饱和脂肪、胆固醇和动物蛋白，以及较高的碳水化合物、纤维素、镁、钾、叶酸、如维他命C和维他命E的抗氧化剂、和植物化学因子phytochemical 。”
螺旋藻(Spirulina)近年来是高人气的健康食品补充剂，很多研究显示它具有丰富的营养并且可能有抵抗炎症的作用。然而2005年四月发表的一项由多国科学家合作进行的研究中显示，几乎所有的蓝绿藻类在一定的条件之下都有可能产生一种名为 BMAA (beta-N-methylamino-L-alanine) 的神经毒素，而BMAA 与帕金森氏艾滋孩默症等有关。在有进一步研究结果之前，美国人道协会(HSUS)的医学博士麦可·格莱格尔(Michael Greger)称建议人们避免食用这些藻类。(http://www.drgreger.org/june2005.html)
Cox PA. "Diverse Taxa of Cyanobacteria Produce Beta-N-Methylamino-L-Alanine, a Neurotoxic Amino Acid." Proceedings of the National Academy of Sciences 102(2005):5074-5078.
汉堡王成为第一家在全美国每一个餐厅里都提供素汉堡的快餐连锁店。
八月-九月，飓风卡特琳娜和丽塔连续袭击美国重要石油天然气工业中心，给原本就已经十分吃紧的汽油供应雪上加霜。美国各地汽油价格一度涨价超过一加仑三美元。虽然这个价钱仍然远远低于世界很多其他国家的油价，惯于廉价汽油的美国人还是叫苦连天。号称汽油杀手的SUV在热销了多年之后终于大大地降温，让位给较不费油的普通轿车。以日本丰田和本田公司为首的油电一体节能车大受欢迎，求购者往往要排队等上半年之久，而其它各大汽车公司纷纷跟进。乘坐公共交通工具，以及合乘汽车通勤的人数显著增长。而且，能源政策再一次成为美国政界的热门话题。执政的共和党借此机会屡次试图开放在位于阿拉斯加北岸的北极国家野生动物保护区(Arctic National Wildlife Refuge；ANWR)勘探油气资源，然而在环境保护组织的激烈反对之下终未成功。
七月，美国的环境工作团体(Environmental Working Group)发布了一份惊人研究报告，研究指出在美国医院中出生的十名婴儿的脐带血中含有二百八十七种化学污染物！这些婴儿的脐带血由美国红十字会取样，而由两家实验室进行了化验，结果发现其中含有杀虫剂，各类消费品的成分，以及燃烧汽油、煤、和垃圾的产物。在这二百八十七种化学污染物中，有一百八十种是已知的致癌物质，有二百一十七种是神经毒素，而有二百零八种会造成胎儿的先天缺陷。现代工业造成的污染无孔不入，连尚未出世的婴儿都不能幸免。详细资料参见 www.ewg.org/reports/bodyburden2。
2005年九月，昂尼士博士(Dr. Dean Ornish)在美国泌尿科协会的杂志(Journal of Urology)发表了一项素食有助于对抗癌症的研究结果。昂尼士博士在1990年代以开创性的研究证明了低脂肪的素食配合其它生活方式的改变可以扭转心脏病的进程。这次发表的研究追踪了九十三位由生检而发现的早期摄护腺癌症病患，这些病患志愿放弃传统的化学疗法或放射疗法。在为期一年的时间中，昂尼士博士把病患分成两组，一组改变了他们的饮食为严格素食并且增加其它的健康生活习惯(其中包括每周六天散步半小时等)，另一组为对照观察组。到一年的研究结束时，对照组之中已经有六人因肿瘤的发展过度而不得不开始进行传统疗法。检测摄护腺癌症的标准测试 PSA 结果显示虽然对照组成员的平均指数有所增加，而严格素食组的指标则有降低。昂尼士博士告诉华盛顿邮报说：“这是第一次在随机化的实验中发现可以通过改变生活方式而停止摄护腺癌症的发展，甚至可以扭转它。”由于癌症通常是在很多年的时间里慢慢发生的，而在发现之后仍然有可能扭转其发展就更加惊人，例如在发现肺癌之后停止吸烟往往就为时已晚。昂尼士博士等进一步发现，对照组成员的血浆对于在培养皿中的人类癌细胞的生长有百分之九的抑制能力，而严格素食组成员的血浆对于人类癌细胞则有百分之七十的抑制能力！传统癌症疗法都会有一些痛苦的副作用，素食疗法的副作用则包括了大大地减少了胆固醇水平，以及□
7d尿病、肥胖症、高血压、便秘等等的风险。严格素食组成员并且报告说他们感到自己的生活品质有大幅度的提升。正如昂尼士博
十月份，一份由世界野生动物基金会(World Wildlife Find; WWF)主导的调查报告显示，由欧洲十二个国家十三个家庭的血液取样分析发现，在年龄从十二到九十二岁的测试者的血液中发现有七十三种人造化学物品的残留物。这个研究针对一百零七种的人造化学物品进行了分析。在老一辈身上发现有最多的化学物残留(平均有六十三种，包含已经被禁用的如DDT等物)，而小孩子身上发现有五十九种危险的化学物，大部分是新出来的产品，如家电产品里的印刷电路版所使用的阻燃剂 (flame retardants)。在老中幼三代中，有部分的化学品在孩子们的血液中含量最高。世界野生动物基金会对此结果表示忧心，许多的化学物分解缓慢，而会留存在我们的生活环境里，囤积在人体内。欧洲的孩子由电脑、化妆品、家电中吸收了危险的化学物到他们的血液中。这也显示了这些危险化学物品并没有，或许根本被办法被适当地管制，而我们的下一代更受到致癌物和扰乱内分泌的危险物质的威胁。世界野生动物基金会对消费者的建议包括：尽量减少暴露在化学物品的机会，购买有机产品，少用空气清香剂。全文的详细资料请见 www.panda.org/detox。
2005年十二月九日，www2.townonline.com 上报道一位叫马克·霍华兹 (Mark Howards) 的人将他的柴油车 (Volkswagen Jetta diesel) 改装成用蔬菜油发动的车子，不只是因为现在汽油涨价，也是因为环境保护，因为这种称作生物柴油(biodiesel) 的燃油在燃烧时释放出来的一氧化碳，碳氢化合物，二氧化碳，和硫化物较少。而植物在生长的过程也会由大气中吸收二氧化碳。马克从 Greasecar.com 上买来零件自己改装。Greasecar.com 表示这样做的人还不少，在过去四年中他们一共卖出了大约二千套的改装零件。然而这样改装的一个直接问题是市面上可以买到的柴油车的选择不多。至于菜油的来源呢？他到一些餐馆去要用过的废油，这些餐馆都很高兴有人对这些废油有兴趣，要不然他们还要付钱找人来取走。对于生物柴油的发展，有人质疑在制造 (种植，运输和处理) 蔬菜油的过程中是不是会消耗更多的能源。1998年美国农业部和美国能源部以及2002年一份由法国政府组织的研究显示大豆油和芥花子油 (canola oil) 可以产生的能量是制造它所要花费燃料的三到四倍。( September 2005, page 32)。而把餐厅的废油和过期的食用油当作燃料更没有这个问题。
美国最大的健康食品公司Whole Food Market，在一月出资五十五万美元成立了动物同情基金会(Animal Compassion Foundation)。这笔资金来自第一次全球“百分之五日”，即该公司拿出位于美国、加拿大和英国的一百六十六家商店当天的营业额的百分之五以捐助这个基金会。该基金会位于德危b奥斯丁市，是一个独立的非营利性组织。其宗旨是提供资讯以及一个交流平台以帮助有心的肉类生产者在维持竞争力的同时提升他们的动物福利标准。包括动物权国际(Animal Right International)、美国人道协会(HSUA)、善待动物组织(PETA)、Compassion Over Killing、素食者颠峰(Vegan Outreach)、农场动物避难所(Farm Sanctuary)、基督教素食者联盟、Viva-USA等十七个动物保护组织共同签署了一封信对此表示支持。十一月，Whole Food Market又出资五十七万美元成立了完整行星基金会(Whole Planet Foundation)。这笔资金来自第二年的“百分之五日”，此时该公司所属商店已增加至一百七十五家。该基金会以消除与该公司有贸易关系的发展中国家里的贫困为宗旨，而以提供微型贷款(micro-loan)为主要手段。微型贷款是由泰国Grameen Bank的创始人Muhammad Yunus 教授发明的一种根治贫困的经济策略。它通常提供的贷款在两百美元以下，无须任何的担保抵押或契约，妇女是这种贷款的主要借贷对象，以让她们可以利用自己的技艺谋生。微型贷款所生的利息则被用来提供更多的贷款。
十二月，路透社记者Clarence Fernandez 报导，在马来西亚Sarawak召开的一次环境会议上，英国生物学家易安·斯文兰(Ian Swingland)公布了他对抗温室效应的生财之道。知道温室效应的人大概都听说过京都协议书，而京都协议书中一个重要环节就是允许二氧化碳排放量的交易。排放量低于议定值的国家可以把剩余的排放量卖给其它超过议定排放量的国家以盈利。斯文兰在1998年目睹了马来西亚热带雨林被砍伐的惨状之后，决定利用京都协议书来恢复雨林。他创办的公司至今已经在澳洲袋鼠岛上购买了一万公顷的土地种树造林，热带雨林生长迅速，一棵热带树木每年可以从大气中吸收十五吨的二氧化碳。这家公司把这些二氧化碳的负排放量卖给参加京都协议书的工业化国家，从而可以在盈利以外还可以购买更多的土地。目前，该公司准备在其它亚洲国家如马来西亚和印度通过相关法律之后就在那里保护更多的热带雨林。除了吸收温室效应气体以外，保护雨林的好处还有改善土壤、蓄水体系、为野生动物提供栖息地等等。
十二月，佛克斯探索电影(Fox Searchlight Pictures)取得了“速食国度”(Fast Food Nation。作者是Eric Schlosser，这本书深入探讨美国速食工业的历史和现状。从健康，动物福利，以及对屠宰场工人的剥削各个角度进行批判。正如此书的副标题所言，这本书是关于美式饮食的黑暗面。)在北美的电影版权。该公司计划将在明年制作完成根据这本书改编的电影。
十四种放生与护生的意义
（一）放生能免除灾难 （1）人心动灾难起 （2）众生与我本一体 （3）戒杀、吃素、学佛即稳定人心 （二）放生利益无量救护众生即慈善 （三）放生不会刺激养殖业发展 放生为光明 一灯能除千年
道教放生文
道教放生文 佛教有放生仪式，认为能救助一个众生哪怕一次，也是一种善行，对被放的一方及放生的一方都有益处。施予众生寿命，也就是自己在积聚长寿无病之因。其实，道教亦有一套完整的放生法。 深圳放生斋宴 上月悯生互协会举办了一个深圳仙湖放生祈福斋宴，该会邀请了笔者等人主持放生祈福仪式。 在形式上，佛教与道教的放生形式差不多，只是念诵的放生经文有所不同，而道教中的放生法则多会念诵「祖仙师放生咒」。 祖放生咒 此咒的容为：「天叱叱，地叱叱，罟网变成佛袈裟。山中鸟
放生，就是救命，放生就是积德，放生就是改变命运。每年四月八日佛诞日举行放生会。但是关于放生的日子，就没有什么说法，只要你有心，天天都是放生日。但是放生要选择合适的时间合适的地点，要做到真正的放生。放生要看缘分，缘分到了就是最好的时间。你放生不是攀缘，而是说你碰见了，别人要杀生，你当下救那众生，不为自己着想，哪怕多花钱，完全来救它于水火，然后给它做三皈依，众生最需要你救它而又让你碰见了这叫放生的最好的时间。在这个时间你等于救了一条人命。
问：放生一定要念咒吗？答：放生不一定非念咒不可，当然念咒就更完美一些。假如你放生忘记了念咒念佛，现在念依然来得及。若你不会念往生咒，只念阿弥陀佛就足够了。念皈依的方法，就是这样念：皈依佛，皈依法，皈依僧或皈依佛，皈依法，皈依僧 皈依佛两足尊，皈依法离欲尊，皈依僧众中尊 皈依佛不堕地狱 皈依法不堕饿鬼 皈依僧不堕旁生 （三次）
首先要加持一杯大悲咒水（可以预先加持准备好），洒在被放众生的身上。在什么都不具备或紧急的情况下，可大口出声念“南无阿弥陀佛”，让所放众生听的清楚真切，在八识田中种下金刚种子，等到因缘具足，种子成熟，自有开花结果，修成佛道，彻底脱离苦海的时候。如在马路旁或任何地方，看见人家正在杀害生命，没办法救它的时候，我们应发出怜悯的心，口中赶快为它念三皈依及往生咒或“阿弥陀佛”佛号，也略尽我们三宝弟子的一点悲心。细心周到：放生地点宜选择人烟稀少
大悲咒 （一或三遍）：南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉吉栗埵伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰愣驮婆 南无那啰谨墀 醯利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕 萨婆萨哆那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆怛侄他
放生泥鳅几天放一次？放生泥鳅的日期没什么讲究，只要有时间都可以去放生，泥鳅的生命力非常顽强。泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。
放生仪轨念诵 我弟子妙音，今在佛像前，诚心皈依三宝，始从今日，乃至命存，皈依佛陀。皈依佛，两足尊， 皈依佛，不堕地狱。皈依法，离欲尊， 皈依法，不堕饿鬼。皈依僧，众中尊， 皈依僧，不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。
放生泥鳅的好处 泥鳅属底层鱼类，常见于底泥较深的湖边、池塘、稻田、水沟等浅水水域。生活水温10-30℃最适水温为25-27℃，故应属温水鱼类。当水温升高时30℃时，泥鳅即潜入泥中度夏。冬季水温下降到5℃以下时，即钻入泥中20-30cm深处越冬。对低氧环境适应性强。
佛教语。又称回向偈，佛家于法会结束时齐声朗诵的一种偈文。即发誓愿共同皈依佛道。净土宗多以唐善导之《发愿观三宝》偈“愿以此功德，平等施一切，同发菩提心，往生安乐国”为回向文。其余诸宗，大同小异。根据国际君友会佛教典藏，记载回向是佛教的特有名词，亦是重要的修行法门。
放生乌龟怎么做 要放生乌龟一定要慎重，不管是生态学上还是风水学上，放生都是很需要认真考虑的事。个人总结放生应该注意的事项包括（这里只介绍水龟，陆龟由于植食性为主，所以生态威胁风险很小，只要环境温度等适合即可）： 1 放生要合理，不能随便放生。选择龟种的时候要注意，巴西龟、甜甜圈、彩龟这些龟切勿放生。它们是外来物种，对本土物种危害极大。放生的话十分推荐我们中国本土龟种，如草龟、花龟、鹰嘴、黄缘、闭壳龟等。不推荐放生外国龟种，对生态环境和本土物种有风险
放生一尾鲤鱼的功德不单是一条生命，还包括鲤鱼妈妈肚内的鱼卵。鲤鱼自古就是吉祥的象征，由于鲤鱼的「鲤」和「利」同音，故春节期间老百姓都喜欢在家中饲养鲤鱼，有「家家得利」之说。记得儿童游戏中有「放生大鲤鱼」玩 法，而真正的放生鲤鱼是从唐朝开始，唐朝皇帝姓李，而鲤与李同音，犯了皇帝的忌，于是把鲤鱼改称为「赤公」，当时朝廷还颁了一项法令，规定捕到鲤鱼必须放 生，全国上下不准吃鲤鱼，谁卖鲤鱼就要受罚，并且打60大板。
前一段时间，有一位信众提问：发现一只流浪狗在小区附近活动，由于受到物业人员及业主的驱赶，经常找不到食物，自己又没有能力帮它，不忍其受苦就想给小狗进行安乐死，但又不知这样做是否违反佛教的不杀生戒？首先，安乐死是在生命受到无法逆转的重大疾病将遭受死亡前，病者无法及不愿再忍受极大痛苦时，在病患自愿的基础上，医生提供帮助，患者自主启动注按钮以无痛苦的方式而结束自己生命，它是西方根据医学伦理临终关怀的一种方式，在个
居士问：夏天晚上开车，挡风玻璃到处都是小虫子受伤害，会死亡，师父这个是不是杀生，这个杀生戒很难持啊！一如法师答：在开车的时候，无意当中肯定会伤害到众生，像我们开车一样的，你晚上开车，把灯一打开，一个个虫子啊，一个个蛾子啊，飞过来，那个高速上速度很快，碰一下就死掉了，所以第二天一看，挡风玻璃到处是死的虫子，这个对我们来说是无意杀生，不叫犯戒，叫无意伤生。
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我在饭店工作，避免不了杀生，怎么办？觉火法师答：阿弥陀佛！如今学佛，能改则改。不能改就是造杀生业，受报很严重。当今大环境都是造业的，虽很难改。但信佛了，也要有惭愧心，念佛忏悔，这样日后感召的罪报会轻些。
放生能增上我们的慈悲心，看到生命被救，能唤起我们这个“无缘大慈，同体大悲”的心，对我们提高佛教的修养，增进我们的同理心、慈悲心、无常心非常有好处；也让我们知道了要珍惜这个暇满人身，好好地用来了生死、度众生，不要再像这些鱼一样迷惑轮回。
放生虽然功德无量，但很多人在放生过程中还是存在误区的。有人担心因为放生的条件限制，物命会在放生前就死去，与其这样，还不如不放。我们要知道，佛教的放生并不是单纯地救命，更是救度它们的法身慧命，所以，我们在放生时，尽量做到佛法僧三宝具足，为它们作三皈依，种下佛法的善根，未来总有一天，它会因为这个因缘而得到究竟解脱
有善士一家来寺院找师父，自述小孩无故全身疼，医院检查不出结果，所以求助佛法。小孩母亲：“看到小孩生病，心里难受。”师父：“这是你们宿世的因缘，是一家几口之共业。”稍顿了顿，师问道，“你们现在是做什么工作的？有没有杀生？”
将被捕获之鱼、鸟等生灵放入山野或池沼之中，使其不受人类宰割、烹食，是佛教表达慈悲理念的常见方式。佛教徒在放生之时依仪式进行的法会，即为放生会。放生义举源于经典中戒杀生食肉及积极救护生灵的理论，据《梵网经》卷下所载：佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一
善信问：阿弥陀佛！顶礼师父！我们在家几个佛友组织了放生小组，定期放生，这是着相吗？达照法师答：阿弥陀佛！活着，是所有众生最宝贵的财富；你不要管它活得质量怎么样，只要有生命，都要被尊重和善待。这就是佛陀最伟大的地方：慈悲利物。
“护生园”就是建了放生用的，那你要建多大？主要放什么生命？建设的这个护生园是放什么种类的众生？是水族众生，还是陆地的众生？是适合哪些气候、水土的众生？这些你都要考虑。它们来了适合在这里吗？还有，你资金够不够？除了建园投资，你还得有长时间的后续资金来养这些生命。
元朝的时候，有一位富商求子，他听说太岳真人可以召请来神仙判事，非常灵验，于是这位富商就前往叩问太岳真人关于子嗣的事情。神仙判说：“因为你前生杀业太多，使得物类绝种，所以得此果报。现如今你一定要放满八百万生灵才可以赎罪。如果误伤一虫，必须再放一百生灵才能准数。想要挽回命运这是最重要的事
严格来说，佛教的戒和律是有所不同的。“戒”主要是强调带有一种自觉的性质，信众出于自身的意愿，发誓发愿，愿意遵守的一些行为准则、道德规范，这个是“戒”。“律”强调了外在强制的性质，就是说你加入僧团、或者加入教团，或者你加入一个宗教组织，那么你就必须遵守某些规章制度，你才能是这个这个团体组织的成员，这些规章制度就是“律”，它带有一定的外在强制
据《杂宝藏经》记载，释迦牟尼佛的前世是象王，有这样一个具有功德的故事。《佛说无量寿经》：释迦牟尼佛跟弟子讲，在往昔劫的时候有一个象王具有功德。过去，在劫初或善劫的时候，动物都会说话，而且有很多的功德，不像现在的动物特别愚痴，象王具有很多的功德。
一家之主，要乐观面对生活，心甘情愿去为这个家付出。没有怨言，没有计较，不挑剔家人的不是。儿子不好是自己的命，儿媳妇不孝顺也是自己的命。你讲这个人不对，那个人不对，其实都不对，你也不对，他们也不对。一家人都觉得自己是对的，公说公有理，婆说婆有理，结果都没有理。
不必仰望别人，自己亦是风景。什么是嫉妒心？很多人都不承认自己有嫉妒心，或者没有发现自己有嫉妒心。先来看一下佛给出的定义。嫉妒定义：在《佛说大乘造像功德经》里面，佛说：“其嫉妒者。自求名利，不欲他有。于有之人，而生憎恚（恨），是为嫉妒。”
懂“观自在”者，是自己娱乐自己也。自己娱乐自己，就是自己去享受大自在、去享受稳定的情绪。去保持着不断提升的、源源不绝的生命动力，保持着美好的心情去帮助、去普度法界众生。凡人的情绪飘忽不定、难以自控，这是因为其不懂观自在。
当你已经通晓道理与修行的理路，也已经知道如何教化众生，亦即理、教都圆备了。此时，就可了解诸法与诸法之间的所有法相，其实是全归于平等的。
只要有正觉的心，本性自然而显露。只要我们有正觉的心，那一切妄念就像一灯能照千年暗一样，只要我们有正觉的心，所有的业障、往昔所造的种种恶业全部熄灭。
以拥有的欲求看待现前心所对应的是心外求解决苦的方法，借由对苦觉知而生的离苦心去透过佛法所对苦的诠释，同时也觉悟苦而真的求出离，却不是暂时或是只单单对外求解决。哪怕是对外求解决也是需要对以往心所依、行为所做思维和转变，更何况要真的离苦求解脱。
我执重的人就是把自我的感受体现的越明显，他的我执就会越重。我执要靠什么来调伏，就是要靠理性、靠法，如果一个人靠感性那我执就会越重。假如说我们心里就是不舒服，但是用法来要求自己觉得自己不对，马上能调整，其实就是用法来破除我执。我们凡夫首先要破的是我执，现在我们还没有资格说要破自
在我们身边会发生很多事情，苦的、乐的、好的、坏的…… 但是，不管发生什么，最后总会有一些转机，这个转机就是菩萨的加被、加持和关照。其实，菩萨从来没有远离过我们，也从来没有舍弃过我们。因为菩萨的大悲心使然，深妙微远、无有分别，让我们的身心得到呵护。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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