圣严法师 星云大师 虚云法师 大安法师 道证法师 济群法师 印光大师 证严法师 太虚大师 净界法师 慈法法师 宽运法师 明一法师 白圣法师 白云禅师 宝静法师 本法法师 本焕法师 本性法师 本源法师 斌宗法师 忏云法师 昌臻法师 常福法师 常照法师 超定法师 超然法师 彻悟禅师 成峰法师 成刚法师 持松法师 崇慈法师 传道法师 传明法师 传印法师 纯祥法师 慈航法师 慈舟法师 慈庄法师 达观法师 达摩祖师 大寂尼师 道坚法师 道信大师 道隐法师 道源法师 涤华禅师 谛闲法师 东初法师 法藏大师
明一法师入门
  • 学佛应该如何入手? (明一法师)学佛应该如何入手?

      很多人不知道如何学佛,不知道学佛应该如何入手。自己初学佛的时候也是一样,忙于找佛书看,可是有关佛的书有那么多。习惯性想找原版资料佛经来看,可是佛经根本看不过来,而且看来看去又看不懂。真的是老虎咬刺猬,无从下手。找佛友帮助提个建议,每一个人所提又千差万别,真是苦恼之极。

  • 初学坐禅调五事 (明一法师)初学坐禅调五事

      初学坐禅的第一步,一般要先学会调五事。所以,我自己在教人进行禅修的时候,最常用的就是教人调五事,所谓调饮食、调睡眠、调心、调身、调息。禅修实际上就是调整自己,要让自己的身心安住下来,要让自己的

  • (明一法师)怎么理解三世因果?

    请教师付:我是俗人,对于三世因果实在是理解不明,因为我认为无法在实际生活中得到证实,但这又是佛家最基本的理论,能否请法师予以开示! 明一法师答:用刹那刹那的生死来看!参看《信心的来源》http://club.fjdh.com/8283/viewspace65125.html

  • 如何积极的去面对和接受一切? (明一法师)如何积极的去面对和接受一切?

    我们在任何境界面前都要面对一切,接受一切。很多人觉得这非常消极。从实相的角度来说,消极与积极只是名相的分别知见,只是个概念。终极平等相乃是没有二元对立的。本文想跟大家分享一下为什么要面对一切和接受一切,以及如何积极地面对和接受。

  • 初学坐禅者要调哪五事? (明一法师)初学坐禅者要调哪五事?

      经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机会给他们讲解如何坐禅。现在把自己的工具书搬出来,让大家一起分享。

  • 放下包袱,以无所求心一门禅修 (明一法师)放下包袱,以无所求心一门禅修

    “一切功德皆从禅定出”,这是我常常引用的佛陀言教。因为佛陀本身就是得到最高禅定境界的人。他所具有的不可思议的禅定境界,不但为他在世时弘法利生做出了很大贡献,而且让我们没有赶上他住世年代的人学无穷尽、具足信心。所以,禅修作为佛教中的一种修行方法是各宗各派

  • 什么叫不立文字?不立文字怎么传播佛法? (明一法师)什么叫不立文字?不立文字怎么传播佛法?

      这个问题非常好!《六祖坛经》云:“诸佛妙理,非关文字。”六祖大师说:诸佛所说的最高真理是超越文字的,不是必须通过文字来认识。禅宗是佛陀在灵山会上拈花微笑,以此传佛心印。当然,禅宗也不排斥文字。凡夫执著于文字相,禅宗的“不立文字”说的是破除

  • 日日放下,当下放下 (明一法师)日日放下,当下放下

      经常会有人问我对某人或某件事情有什么看法,并要给出个评论,这真是让自己哭笑不得。自己一天忙得晕头转向,有的时候是根本不知道某人或者某个事件,甚至根本没有听说过。让自己来评论这样的事真是勉为其难

  • 诸佛菩萨如何加持我们? (明一法师)诸佛菩萨如何加持我们?

      加持力是佛教的特有的名词,一般人认为是表示一种帮助你成功做事情的力量。很多人包括自己以前对加持力存在迷惑,所以,追求加持力实际上带有迷信色彩。经过几年的修行经验,自己对加持力有所认识,对加持力

  • 贪嗔痴三毒中贪毒最盛 请生活得简单一点 (明一法师)贪嗔痴三毒中贪毒最盛 请生活得简单一点

      以前写过《学佛的方法》这篇文章,主要是讲学佛要皈依佛、法、僧三宝;勤修戒、定、慧三学;息灭贪、嗔、痴三毒;净化身、口、意三业。我们为什么要学佛,因为我们有痛苦,痛苦从什么地方来?主要是从贪、嗔、痴中来。而且这三毒中贪毒最盛,人生的很多痛苦由它而来。

  • 何谓“八风烦恼”? (明一法师)何谓“八风烦恼”?

      烦恼具体的表现为八风,即:“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”,我们具体地讲讲这个八风是怎么引发烦恼的。八风中的“讥、毁、衰、苦”本身就是烦恼,我们想大家比我还要清楚。所以,这里就不再重复,我们看看八风中大家都认为是好的“称、誉、利、乐”是如何引发烦恼的。

  • 忏悔的意义 (明一法师)忏悔的意义

      我们不管是做什么佛法的修行,最初进入的时候,乃至任何一次修行活动的开始,首先都要忏悔业障。忏悔业障是一种很有效果而且是很有必要的修行方法。普贤菩萨有十大愿王:礼敬诸佛、称赞如来、广修供养、忏悔

  • (明一法师)认识佛教从“觉”始

    认识佛教从“觉”始 想要认识佛教,就先必须知道什么是佛?“佛”是“佛陀”的简称,而“佛陀”是印度话的音译,意思是“觉悟的人”。它含有自己觉悟、令别人也觉悟、及时时刻刻对宇宙人生一切事情都具有正确而彻底的觉悟等三个意义,凡是这三点都能做得圆满的,便

  • 禅修的第一个条件是要明因识果 (明一法师)禅修的第一个条件是要明因识果

      我们一讲到禅修,就会想到在禅堂里面两腿一盘,监香师父扛着香板走来走去。各自闭目用功,或者数自己的呼吸、或者看话头、或者参话头、或者持咒、或者观想、或者念佛等等。所见都是有人卯足劲头、有人攥紧拳头、有人拧紧眉头、有人凡事不理等等用功的样子。大家都希望自己能够在禅修中得到好处,甚至明心见性、开悟成佛。

  • (明一法师)初学坐禅调五事

    初学坐禅调五事 经常教人家打坐,主要是按照智者大师《小止观》一书中来讲的。在与很多亲朋好友的联系中,自己也常常要他们学学打坐。但是,他们往往因缘不具足,不能来寺院,自己就没有机会给他们讲解如何坐禅。现在把自己的工具书搬出来,让大家一起分享。 夫行

  • (明一法师)学入佛门

    出家都好几年了,做的事情也不少,还任了不少的职务,自以为了解了点佛教了,但是在有系统地听了老和尚的讲课后才发觉自己刚刚开始学佛。这么多年来第一次系统地听老和尚讲课,于我是真正打开了佛门,算是开始迈入佛门。 老和尚第一课讲的是《伪山灵佑禅师的警策文

  • 信根坚固有秘诀 (明一法师)信根坚固有秘诀

      佛教的一切修行要从信开始,所谓信为道源功德母,能养一切诸善根。很多人因为信根有问题,所以在佛法上难以得到受用,表现为一会儿信心十足,一会儿信心退失。信心十足的时候恨不得全世界的人和他一起修行佛教,信心退失的时候骂被这个人骗了,骂被那个人骗了。所以总在佛教这个豪华的大门口徘徊,不敢入,又想入。

  • (明一法师)问在家人该怎样念佛?

    请问早念阿弥陀经和佛号,其他时间都念地藏经是否如法?在家人该怎样念佛?关于念佛什么叫专一,上面所提的算不算专一念法呢?答:如果发愿往生极乐世界,这样是如法的!在家人要天天勤扫地(先做好家务事),日日早焚香(有

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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