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写给初入佛门之人
  • (大寂尼师)初学之人大都停在感情式皈依中

    学之人大都停留在感情式、偶像式、权威式的皈依信仰中 当然不论已皈依、未皈依,只要心向佛法僧三宝 都可说是佛教的信众。但是如果当初皈依佛教时,不是为了追求佛法真理而皈依,在皈依佛门后,没有善知识的督促、开导,自然生不起学佛、向法的心,纵然经过了很多年,仍在门外徘徊,

  • (大寂尼师)一定要皈依才能学佛吗?

    一定要皈依才能学佛吗一定要皈依才有资格称为「佛弟子」吗 (一)有少数信众在佛前自誓皈依,为什么? 这里指的皈依是初学之人到「出家师父住处」去办理「皈依仪式」。当然不是一定要办理「皈依仪式」,才能成为佛教徒。当知办理「皈依仪式」是「遵佛遗教」。尤其需要明白,最初皈

  • (大寂尼师)佛弟子如何接受信众皈依佛教

    认识佛在世时,佛涅槃后,佛陀以及佛弟子是如何接受信众皈依佛教? 现在将这个题目分成五个重点来向大家说明: (一)佛在世时,如何接引信众皈依? (二)佛在世时,如果佛外出,或僧众不在佛的身旁,僧 众如何接引信众皈依? (三)佛涅槃后,出家僧众如何引导信徒皈依佛教? (四)佛在世时,在

  • (大寂尼师)僧宝住世你却自誓皈依就犯过失

    如果有僧宝住世,而你却自己在佛前自誓皈依,就犯下几点过失 佛为何要初学之人在僧众面前做「皈依仪式」? 其一,初入佛门,一定要有善知识导引,才不致盲修瞎炼。 其二,当知初皈依在佛前由「引证师」带领「信众」发愿,这颗誓愿心会存放在八识心田中增加对皈依三宝的信心,又可以和

  • (大寂尼师)认识佛法僧三宝有什么不同德行

    认识佛、法、僧三宝有什么不同于世人的德行,值得我们皈依、学习? 释迦牟尼佛是什么意思? 皈依三宝后,首先应该明白释迦牟尼佛到底有什么不同于世俗人的特殊智慧,值得我们去皈依、学习呢? 我们首先从佛的姓名中来了解:「释迦」二字是「族姓能仁」之意,「牟尼」二字是「寂静」的

  • (大寂尼师)释迦牟尼佛不是了脱生死而已

    释迦牟尼佛在古印度的当时是「究竟成佛」而不是只有「了脱生死」而已 初学的人皈依佛后,首先要认识释迦牟尼佛的生平──释迦牟尼佛传,但是现代的「释迦传记」有多种版本。有不具备宗教情操的学者写的「释迦传记」。有否定大乘佛经而依南传经论编写的「释迦传记」,又有其他版

  • (大寂尼师)认识释迦牟尼佛所说法的整体面

    皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」: 就是 1、人道的修行方法。 2、天道的修行方法。 3、声闻行者了脱生死的修行方法。 4、缘觉行者了脱生死的修行方法 5、菩萨行者的修行方法。 1、佛为众生说了些什么法? 答:综合大、小乘经典所载,佛在世时,随有情众生各

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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