大家有念《心经》，有许多人都会背诵，但是，看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心，或者是不甚了义，不理解经中道理。这样不了经义，只是读诵，也是功德很大，然而，如果能够进一步理解经义，进而受持，就是读诵受持，“解行并进”，这功德就趋向圆满了，真正叫做不可思议功德。

　　一、在家居士受五戒不可搭缦衣的说法。这一说法，比较有代表性的当推净空法师。当然，据我所了解的，许多人就是从老法师那里得到这个讯息。讯息来源，罗列如下：（一）《净空法师答香港参学同修》之七中说：“佛门里面的搭衣，在家居士搭缦衣，受菩萨戒的可以搭缦衣

　　什么水果可以供佛？任何水果都可以供佛，只在心诚恭敬。供佛的水果，晚餐时可以取来大家享用。有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不想分离的好友。当然也不能供佛，太不吉利。我说那是“离苦得乐”，供梨好。

　　大家有念《心经》，有许多人都会背诵，但是，看来仍有不少人念经就如小和尚念经有口无心，或者是不甚了义，不理解经中道理。这样不了经义，只是读诵，也是功德很大，然而，如果能够进一步理解经义，进而受持，就是读诵受持，“解行并进”，这功德就趋向圆满了，真正叫做不可思议功德。

　　可以日日敬香一支，如果嫌多嫌麻烦，那就初一、十五日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就初一日敬香；如果还嫌多嫌麻烦，那就烧心香，敬心香最好。烧心香才是真正烧香。什么是心香？修戒定慧，断贪嗔痴，是为心香。修身口意善业，是为心香。不过，烧心香，需要通过烧香形式来逐步练习观照才能达成。

问:为什么每月初一、十五要敬香,礼佛?有什么渊源吗?请赐教。 答: 可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻烦,那就初一、十五日敬香;如果还嫌多嫌麻烦,那就初一日敬香;如果还嫌多嫌麻烦,那就烧心香,敬心香最好。烧心香才是真正烧香。 什么是心香?修戒定慧,断贪嗔痴,是

佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗? 正如法师开示 当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。 立佛像、瞻仰礼拜佛像的意义很多,但最重要的一点就是“见贤思齐”,向佛菩萨学习。也是信仰者向佛菩萨学习的一种教材。通过立佛像、瞻仰礼拜佛像,学习佛

问:烧香拜佛是最常用的供佛方式,现在是网络时代,有些人选择在网上进行烧香拜佛。 请教法师,在线烧香拜佛有用吗? 答:首先要明白烧香拜佛的意义。 明白了烧香拜佛的意义后,在线烧香拜佛也“有用”。 应该要明白“香”是表法,象征身口意香。所谓“身口意香”,是

为什么大家见面都说“阿弥陀佛”? 正如法师开示 网上同修提这个问题,这是缘起。 阿弥陀佛,这是古印度的梵语,翻译成中文的意思是“无量光佛”、“无量寿佛”,或称“光寿无量佛”。佛号都是很有意义,很有哲理,本身就是一种教育。光,是光明,我们追求光明的未来

请问法师:当今社会太多不平等,而佛教里说众生皆平等,是如何理解? 答:众生平等,一切众生皆可成佛,与佛同等,无有区别。 佛教提倡众生平等。人与人平等,人与其他动物也平等,这便是众生平等。众生平等,几千年来佛教一直在呼唤着!也在切切实实地作着。 有些事情,

地藏菩萨哪里人? 正如法师在念诵《地藏经》共修法会上开示 诸位慈悲: 今天,我们念《地藏经》,大家都念得很专注很虔诚。有人问起:地藏菩萨是哪里人?人们初次认识,都想了解对方是哪里人?今年几多岁?在哪里上班?等等一些问题。我们经常念《地藏经》,当然地藏王

家里哪个位置供奉佛菩萨像好? 正如法师开示 家里有地方,最好空出一个房间来供奉佛菩萨,这当然是最理想。这个空间就是我们礼拜、祷告、忏悔、修心养性的处所。平常劳累时,我们可以在这个空间听佛乐消除疲劳。烦恼寂寞时,也可以到这个空间念佛除恼,舒解压力。

佛为何还要开光? 释正如法师开示 网友问:佛为何还要开光? 释正如法师开示:开改开放后,国运昌盛,佛法昌隆,佛像开光法会很多,随之而来的就是许多人提这个问题。我们佛教徒应该明白:佛是不用开光的,开光的是佛像,为佛像开光。佛哪要我们凡人开光?佛开我们凡人俗

正如法师:佛像经书可以下载到手机吗 问:佛菩萨像和经书下载到手机里可以吗? 正如法师答:当然可以,但一定要恭敬虔诚。恭敬虔诚,才有功德利益。 立佛像、瞻仰礼拜佛像的意义很多,但最重要的一点就是“见贤思齐”,向佛菩萨学习。也是信仰者向佛菩萨学习的一种教

问:为什么每月初一、十五要敬香,礼佛?有什么渊源吗?请赐教。 正如法师答:可以日日敬香一支,如果嫌多嫌麻烦,那就初一、十五日敬香;如果还嫌多嫌麻烦,那就初一日敬香;如果还嫌多嫌麻烦,那就烧心香,敬心香最好。烧心香才是真正烧香。 什么是心香?修戒定慧,断贪

问:如何放下烦恼? 答:人生在世,烦恼总是难免的,有的烦恼容易放下,有的烦恼一时放不下,有的烦恼则不容易放下,这都是非常正常的。要思考办法去“接受、处理、放下”它,但不要着急,也勿丧气,更莫烦垴,否则,恼上加恼,苦上加苦,“气出病来谁高兴?”当然,要作到这

问:供佛最好用什么水果,听说香蕉、梨等是不能供的,有这回事吗? 正如法师答:有的地方说梨,谐音“离”,让人联想到分离,因此,梨子不能招待亲朋好友,特别是不想分离的好友。当然也不能供佛,太不吉利。我说那是“离苦得乐”,供梨好。有人说,香蕉也不能供佛。吃蕉,

最近老莫名发脾气怎么办? 正如法师开示 有同修问:最近老莫名发脾气怎么办? 发脾气之后,你觉得不好,这说明你有反省,这十分难能可贵。 心情不好,发脾气,这是一个正常的凡人,说明你是个正常的人,当然还是凡人,烦自己也烦他人。发了脾气,伤害情感,对人对己都不好

法师您好:为什么大家见面都要念“阿弥陀佛”? 这是相当于我们平时说的“您好”吗?还是有他的典故? 正如法师:阿弥陀佛,是梵语,翻译成中文的意思是“无量光”、“无量寿”,或称“光寿无量”。光象征空间,寿象征时间;光表智慧,寿又表福德,等等等等,意思很多很多

问:竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办? 正如法师答:生意场就好比是赛场,现在遇上你所说的“竞争对手”,这是非常正常的事。因此,你不必感到意外,千万不可怨天尤人,更不可沮丧。《华严经》中早就告诉我们说:“一切诸报,皆从业起;一切诸果,皆从因起;一切诸业,皆

问:如何能保持开朗的心情? 答:人生十事,八九不如意,因此事不称心,何其当然!无始烦恼业垢,若有形相,虚空也难容纳,故心不开朗,何其正常! 不过,学修佛法,明了事相,自能减少、避免“不开心事”,甚至“烦恼为菩提”、“烦恼即菩提”。 有人当太子,想做皇帝,胡思乱

问: 人一定要刻意追求开心吗?我觉得人生百味,无须刻意追求什么。但要保持一颗平衡的心态很难。 答:开心的定义是什么? 有人抽烟喝酒,是开心。 有人遛街购物,是开心。 有人为他人受苦受难为开心。 有人为民族解放而不惜牺牲性命为开心。 助人为乐,知足常乐,…

心识如何生? 释正如法师开示 在唯识学中,所谓心识,有时是指同一名称,如八识又称八心王。心即是识,识即是心。但有时又表达不同的概念,如第八阿赖耶识称心,第七末那识称意,前六识统称为识。 依唯识学说法,心识是由根、尘和合而生起。但是,修行成就者,可以不依

问:世界三大宗教有何同与不同 答:一切学问,都是第一,只要对人对社会有益。所谓“法法平等,无有高下!” 《金刚经》云:“如来说一切法皆是佛法。”世出世法,皆是因缘和合生起,因此“无实”。但诸法体同“如一真实”,故说“无虚”。再者,修行到一定程度,则“法