曹彬是宋朝的一位大将,他帮宋太祖平定天下,功劳很大。 有一天,曹彬遇到精于相术的陈搏(希夷)先生。陈搏告诉曹彬:你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必定可以早年富贵。所忌讳的是颐削口垂,可能
传说,佛教中的财神,是龙王的第五子,名叫圣衍,目前全世界只有两座寺庙供奉这位财神。而五台山的五爷庙,就是其中的一座。五台山,素有“佛教圣地”之称,位于山西省五台县台怀镇,是北岳山脉向东南逶迤而下形成的,五峰拱卫连绵,形成一块方圆五百余里的地方
王太太觉得觉得自己的命不好,老公没本事不会赚钱,儿子不学好,经常惹是生非,娶个媳妇也不勤快,还得自己做饭伺候一家老小。 相比之下,就更羡慕隔壁李太太,老公事业有成,女儿聪明漂亮,从小就是好学
很多时候,本来会有不同的结果,但往往因为我们自身的原因,用自己的想法把自己局限在了“失败”里,以至于自己把路走断了。 下面就是这样一则故事: 一天晚上,在漆黑偏僻的公路上,一个年轻人的汽车抛了锚:汽车轮胎爆炸了! 年轻人下来翻遍了工具箱,也没有找到千斤
佛祖说八苦故事 释迦牟尼佛住世时,有五位国王,虽国界相近,但不相互攻打讨伐,常互相友好往来,彼此都是好友。其中最年长的国王,叫普安王,跟随释迦牟尼佛修习菩萨行,其他四个年纪较小的国王,则常习邪行。普安王怜愍四小王,想要度他们。 一天,普安王请四小王上殿
心律说《三言》之 佛印和尚与苏东坡 《醒世恒言》中有诗句: 东坡不能化佛印,佛印反得化东坡。若非佛力无边大,那得慈航渡爱河。 这首诗说的是宋神宗时道号东坡居士的翰林学士苏轼,与朋友佛印和尚的一段故事。 这佛印禅师,本名谢端卿,自幼饱读诗书,远近闻名。
茫茫人海,芸芸众生,大家都在追寻着属于自己的幸福。可究竟,幸福什么呢?对不同的人来说,幸福的概念是不同的:对伤心失意的人来说,幸福也许只是一句打动人心的安慰;对漂泊者来说,幸福就是一个温馨的家;对饥饿的人来说,一碗粥的含义也许就意味着幸福。
和尚皇帝萧衍 皇帝被称做万乘之尊,统治国家黎民;和尚是佛门中人,斩断尘缘,不理世事。皇帝锦衣玉食,尽享人间荣华富贵,可以穷奢极欲;和尚却清苦修行,面壁持戒,不食荤、不杀生。皇帝后宫佳丽三千,和尚却须戒色。 皇帝与和尚,这两个几乎不搭界的称呼,却在一人身
李嘉诚说:“有时看似是一件很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。”这就是吃亏是福,这就是现实生活的得失之道。小处吃亏,大处受益;暂时吃亏,长远受益。不断吃小亏的过程就是不断积累人脉的过程,厚积薄发,你的成功的天窗会在有一天被你自己不经意打开。
不少信众和我说起,他们在现实中遇到不少的误解。有的人,一提起佛教来,第一反应就认为是迷信;还有的人,一说到学佛,就以为不过是吃斋念佛,出家当尼姑和尚;还有的人则说,我们不学佛多好,想吃什么吃什么,想做什么做什么,无拘无束;你们学佛有什么好呢?
家庭是社会的细胞,夫妻,则是家庭的基本构成部分。人们常说:“家和万事兴”,“妻贤夫祸少”,因此,夫妻关系的好坏,不仅是家庭和睦的基础,也是社会稳定的一个不容忽视的重要方面。有很多有关夫妻关系的成语、俗话为大家耳熟能详。诸如形容夫妻关系良好的
曹彬是宋朝的一位大将,他帮宋太祖平定天下,功劳很大。 有一天,曹彬遇到精于相术的陈搏(希夷)先生。陈搏告诉曹彬:你的边城骨隆起,印堂宽阔,目长光显,必定可以早年富贵。所忌讳的是颐削口垂,可能
传说,佛教中的财神,是龙王的第五子,名叫圣衍,目前全世界只有两座寺庙供奉这位财神。而五台山的五爷庙,就是其中的一座。五台山,素有“佛教圣地”之称,位于山西省五台县台怀镇,是北岳山脉向东南逶迤而下形成的,五峰拱卫连绵,形成一块方圆五百余里的地方
七夕节话佛家的爱情姻缘故事 七夕夜,一道由人间的喜鹊飞到天上搭起的“鹊桥”,只为成全牛郎、织女一年一次的相会,以解这对苦命鸳鸯的相思之情。虽然这只是个浪漫美丽的传说,但牛郎织女情比金坚的爱情,却一直打动着人们。 农历七月初七,是中国的“情人节”,又
袈裟,指缠缚于僧众身上的法衣,因为法衣的颜色不正而得名。也称作袈裟野、迦逻沙曳、迦沙、加沙,梵语kas!a^ya,巴利语kasa^ya 或 kasa^va;意思是指坏色、不正色、赤色、染色。一、穿袈裟的十种功德
一位智者谈自己的人生经验,让人感觉很受用。 关于孩子的教育,智者提出了“三句话不能说”理论。这三句“不能说”的话分别是:饿死了、累死了、冻死了。 为什么不能说 “饿死了”呢? 如果人们感觉饿了就去吃饭,吃饱了自然就不饿了。这是教育孩子生活要有规律。
一个人若对于品格、德行都不讲究的话,那和禽兽又有何差别?当然,培养我们品格道德的方法很多,比方说,我们可以奉持戒律,从戒律中培养我们的品格;我们可以实践佛教的修行方法念佛、参禅,从念佛参禅中培
浅谈正确认识佛教的意义 心律 主题词:浅谈 正确认识 佛教 意义 内容提要:佛教人士需要做的一项重要工作就是破除人们对佛教的偏见和错误的认识,也就是引导人们正确认识佛教。只有正确地认识佛教,才能使佛教更好地与社会主义社会相适应,才能发挥佛法指导人们更
农历七月十五,俗称鬼节,是民间祭祀祖先的日子。而这一日,在佛教里却称佛欢喜日。 关于七月十五称作佛欢喜日的由来,有以下几种说法:一、众生欢喜,佛亦欢喜,是为佛欢喜日 释迦牟尼佛的徒弟中有一
几乎所有的媒体都在聚焦乔布斯去世的消息,世界各地、社会各界纷纷以不同的方式悼念这位IT怪才。 美国总统奥巴马评价乔布斯是美国最伟大的创新者之一。 他改变了我们的生活,重新定义了整个行业,并获得
佛教养生与饮茶有很深的渊源。禅茶的兴起和佛教弟子的需求是分不开的。佛教的修禅之法是利用静坐思考来参透佛经,要求注意力特别集中,身体坐姿要相当标准,这样长时间的坐禅势必会让人产生疲劳感,再加上佛
很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。 一、提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。 二、礼佛之前,勿
七月十五称做“佛欢喜节”的由来 农历七月十五,俗称“鬼节”,是民间祭祀祖先的日子。而这一日,在佛教里却称“佛欢喜日”。 关于七月十五称作“佛欢喜日”的由来,有以下几种说法: 一、众生欢喜,佛亦欢喜,是为佛欢喜日 相传佛祖释迦牟尼收了十位徒儿,其中有一
进庙拜佛必知的十大礼仪 很多信众喜欢去寺庙进香拜佛,但对相关礼仪并不是很清楚,下面我就专门做个介绍,供大家参考。 一、提前沐浴净身 有准备的烧香拜佛,最好是提前沐浴净身,以洁净的身心进入寺庙。 二、礼佛之前,勿吃荤食, 肉食、荤腥,以及蒜、葱、烟、酒等
佛成道节与腊八粥 清代文人李福曾有诗云:“腊月八日粥,传自梵王国,七宝美调和,五味香掺入。” 这首诗说得就是喝腊八粥的由来。 相传,佛祖释迦牟尼修行深山,静坐六年,饿得骨瘦如柴,曾欲弃此苦,恰遇一牧羊女,送他乳糜,他食罢盘腿坐于菩提树下,于十二月初八之日
从小就应明白“孝道” 心律法师 “孝道”的产生,源于子女“知父母恩”“感父母恩”“报父母恩”。 可叹的是,当今社会,孝道在人们的心目中已经变味了: 一首《常回家看看》之所以广为流传,是因为它唱出了无数父母的心声。也许,很多子女不是不孝顺父母,而是因为
学佛的目的究竟是什么? 心律法师 很多人都认为自己信佛,对佛学感兴趣,也愿意学佛。但不知道大家想过没有,你学佛究竟要达到什么样的目的? 每个人走过的道路不一样,学佛的目的也不一样。有的人生活不如意,经常感觉不痛快,想通过学佛给自己减轻痛苦;有的人对未
琥珀,自古就被视为是珍贵的宝物。中医认为琥珀具有安定心神,帮助睡眠的作用;国外则流行用琥珀作为装饰品; 无论是在东方或者是在西方,琥珀都以其温润的色泽,古朴的雅致,而受到人们的喜爱。 而佛教,
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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