编者按：“家家弥陀佛，户户观世音”，，在亚洲大乘佛教信仰圈中，观音是最为著名的菩萨。《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》可以看到，观音：救火难，救水难，救风难，救刀杖难……因此，“千处祈求千处应，苦海常作度人舟”的观音就成为世人心目中最理想的菩萨形象。

要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子，要反省自己有没有孝顺父母？你没有好因，哪能得好报？做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非，要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了，自已就先好好奉行孝顺之道。

问：我非常用心栽培我的儿女，可是儿女偏偏都很坏，不孝顺、不听话。为什么我会生个不孝顺的孩子？　　妙莲老和尚答：要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子，要反省自己有没有孝顺父母？

佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢？佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财；可是有智慧的人，除了会赚钱，还会善用钱财。

(一)拜佛的方法与功德　　我们佛弟子做事情,能用最少的力量而得到功效最大的,就是念佛、礼佛。所谓"礼佛一拜,罪灭河沙;念佛一声,福增无量。"既然拜佛、一声佛能灭罪无量、增福无量,那么,我们就应该要好好的把握,

　　问：钱应该留给儿女吗？答：俗语说：‘养儿胜过父，要钱做什么？养儿不如父，要钱做什么？’你的儿子比你有能力，钱给他是多余的；儿子像扶不起的阿斗，不会用钱，甚至拿钱造罪业，那留钱给他反而害了他。问：如何留钱财给儿女？答：替儿女做功德——供养三宝、做善事

　　缘起　　编者　　本寺开山主——上妙下莲老和尚，悲愿弘深，为振兴佛教、培育僧众，辛勤创建丛林、常转大*轮、弘化五大洲。度生不遗余力的老和尚曾言：‘只要有口气在，仍要为大家效劳。& 39;其不舍众生

　　学佛人要自利利他，要发心度人。你度一个人学佛，承此功德，自己修行时能减少障碍。你无心度人，怎会有福报？ 若能发心度十人、二十人，甚至一千人、二千人； 这样你修一年，就超过人家修十年的功德。随缘随时都要做善事，无时无处不是求福处。

世间有句话：“每逢佳节倍思亲”，我们佛弟子应该每逢佳节更怜悯众生。记得我们在大陆灵岩山寺的时候，每逢佳节大家都特别要加香诵经、念佛，回向畜类的一切众生，因为人间每逢过“节”就是那些畜牲过“劫”，劫难的劫、要命的劫！

　　大家毕竟是具缚凡夫，虽发心修行，仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱，此是用功之魔敌。散乱不除，昏沉亦解不了。人虽静坐，若妄想又浮动，散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇，要用全副精神去作战，不能散散漫漫，懈懈怠怠地空过命光。

　　我们佛弟子做事情，能用最少的力量而得到功效最大的，就是念佛、礼佛。所谓礼佛一拜，罪灭河沙；念佛一声，福增无量。既然礼佛一拜、念一声佛能灭罪无量、增福无量，那么，我们就应该要好好的把握，千万勿将

　　处世珍宝学认错？怪罪他人多烦恼　　我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。　　话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互

　　我现在讲个笑话给诸位听，其实这是真事实，也是教你们在世间要如何度脱这个人生。　　话说世间上有左右邻居两家，左边这一家日日吵闹、日日有是非，不但夫妇间、儿女间互相吵闹，有时儿女也会同爸爸妈妈吵闹

　　◎为什么有才能却仍一生潦倒？　　这就是有慧没有福。福从那里来呢？从德行而来。你能行财施、法施、无畏施，救济人家的逆境、解除人家的痛苦，这都是培福。有福、慧就自在了。　　◎为什么事事都不如意？　

　　信者，在佛家讲就是不妄语－－不说虚妄语、说话真实有信用。你说话真实信用，谁不相信你、谁不同你共事？说话不信实、尽是骗人，谁敢同你共事？这样聪明是害了自己，所以要说诚实之语，培养自己人品，人品高

　　佛陀告诉我们，佛法是难行之法，难行还是要行。佛陀对钱财有怎样的看法呢？佛陀告诉我们钱财是毒蛇、是老虎，不错！确乎有人为了钱财而丧失身家性命，但那是愚蠢，取财无道，又不会运用钱财；可是有智慧的人

你想快乐的工作吗？　　妙莲老和尚答：不管人家分配你什么事，你都欢喜接受：？‘哇！我分到这事好光荣，人家看得起我。’就会很快乐；如果你老是想：‘为什么派这事给我，怎么不叫别人做？&rsqu

妙莲老和尚《往生有份》：　　说到普陀山的境界真是不可思议，山上有前寺后寺，前寺的圆通宝殿，你看起来就是那么大，照那样的殿来算，大概一千人就装满了，可是那个大殿进去二、三千人都可以容，甚至听说不管多