(一) 专凭自力,悟修甚难　　念佛法门,顾名思义,是教我们念佛。佛本来无时不念众生,佛念众生,众生念佛,两方互念,才能成功。念佛的好处,是能得到佛力加被。专靠自力来了生死,是可以的。其他宗派如禅宗即是全靠

道源法师开示法语 基隆海会寺八堵正道山净土宗派 能仁宏慈 开显清泰 信愿念佛 众生普度 远公大悲 启建净宗 归心西莲 光寿无量 元光寺戒坛律 航 忏云记 狮头山元光寺戒坛上堂法语 其一(农九月初一日) 狮子山中狮子洞 一群狮子养慧命 慧命养成出山来 振威一吼

一、序言 印光老法师圆寂之后,无论僧俗一致公认为净土宗第十三代祖师;这是印祖在世数十年所修的自利利他之清净善因,所应当得到的清净善果。只此一点,就须要我们反省一下。我们要知道,一个人——尤其是出家人,身后所得到光荣,与身前所得到赞扬,是不大一样的。

感应道交,必定见佛 (根据道源法师佛堂讲话整理) 上面讲的忆佛念佛,现在讲‘现前当来,必定见佛。’按净土本旨讲,现在念佛,到报尽命终往生西方时,才能见佛。有人怀疑是否可靠?现在就讲不待死后,现前即能见佛的道理及其例证。一是梦中见佛,念想,想念,浸积日久,

礼敬诸佛,是对治「我慢障」令得尊贵身的。因为众生执若有「我」,故于他人生起高慢之心。「慢」因「我」起,故名「我慢」。我慢能障佛道,故名「我慢障」。唯识论说:「云何为慢?恃已于他,高举为性。能障不慢,生苦为业」。这是总释「慢」字的意义。若详解「慢」

佛的本意到底何在? (摘自道源法师佛堂讲话) 佛的本意在那里?在令众生“了生死”!为什么要了生死?因为生死轮回是大苦! 第一、学佛应先知苦:倘若不知苦,则学佛亦学不好。我们的本师释迦牟尼佛,修行成佛,说法度生,首先度五个人,即是憍陈如等五比丘。所说之法,就

诸上善人慈悲!道源今天再向各位打打闲岔,题目是“念佛切勿起疑念”。念佛全凭信心,若起疑念,则念佛就念不成功了。我们是佛的弟子,一定要相信佛说的话。 本师释迦牟尼佛,因为他自己已经成了佛,他是“过来人”,所以知道成佛的经过;那一条路难走,那一条路易行,

念佛法门与大势至圆通章 道源法师讲述 目录: 一、常随佛学发心念佛 二、二力相应定生极乐 三、忆佛念佛必定见佛 四、不假方便自得心开 五、以念佛心入无生忍 六、摄念佛人归于净土 七、都摄六根净念相继 一、常随佛学发心念佛 诸上善人慈悲:道源讲几句话打打

慈舟大师传 道源法师著 慈舟大师,示生于前清光绪三年,岁次丁丑,九月十九日。湖北省随县人。俗姓梁。父讳礼简,法名真法,母黄氏,法名寂智。皆受三归五戒。师幼年习儒,且随父母学佛。既长,常怀出世之志,而以亲老不克如愿。光绪二十七年,岁次辛丑,师年二十五岁,