张文启不淫得贤妻 张文启是福建人,有一年,闽地土匪犯境,他为了逃避匪难,与朋友周君一同避入山洞中。当他们进入山洞后,发觉洞中有段蜿延曲折的路,里面花木扶疏,落叶缤纷,宛如世外桃源。他们放大胆子向前走,一路上没有遇见一个人。哪知走到路的尽处,忽然发觉路旁石凳上坐著一位美丽的少女,二人不觉大为惊喜。可是少女看到了他们两个陌生男人,极为恐慌,急急忙忙的要逃出山洞去。 他们二人实在不愿意少女离开,事实上那少女如果独自逃出山洞,反而有遇著土匪的危险。张文启就高声的喊著少女
林豋云,宋朝人。家住江南,曾为了去省城参加考试,乘船经过吴淞江,在途中天色已暗,即将船停在一傍水的楼房下。当夜半更深时,楼中不知何故,忽然起火。有一穿亵衣的露身少妇,为了逃生,从楼上窗口,慌恐的跳了出来,刚好堕落在他所乘的船上。林豋云看他只穿了亵衣,而又正值夜深风寒,于是把自己所穿的狐裘脱下丢给他,一方面让他遮羞,一方面让她藉以取暖。
为文劝世,得获功名 李定,明朝嘉兴府人,有隐恶扬善的品性,凡是有人谈论男女隐私及淫秽之事,即严肃的劝戒他们。并为了使人明了妄论人事非,诋诲人名节,好谈淫秽等事的过错,特撰写一篇口孽劝戒文,用以训诫后学。因此受他训诲改过迁善的人很多。本来他为了屡考不中,对于功名以心灰意冷。但在晚年,强被他的学生一起赴考。他也怀着陪伴的心情参加考试,原没指望能获中。然而当他考试完,于放榜的前一夜,忽然梦见他父亲说︰「你前生少年及第,但恃才傲物,不知谦恭待人,故今生上帝罚你终生屡试皆
刊印戒淫书,灭罪更增福 贾仁,明末清初人。虽然他已过五十岁,但仍没有儿女,因此常日夜耿耿于怀。有一夜,他梦到生育祠去求子嗣。看见生育神拿出一簿册指给他看,并且说︰「你年轻时,曾经奸淫一有夫之妇,以有此污点,要想得子嗣,恐怕是无望了。」他听后,感到极为惊恐,既伤心又后悔,于是怀着忏悔的心情。 集诚恳的向生育神叩求说︰「罪民年轻时,不明是非,受不了引诱,以至犯了邪淫。现在罪民已知罪,乞神明能指示明路,以弥补罪过。」生育神见他哀求那么恳切,于是开导他说︰「你既然已知道悔过
天道祸淫,但不加悔罪之人 郎纶绶,明朝人,为人聪明而敏达,但生性好淫,凡是不正经的妇女,都乐于接近他,年龄过了四十,自己深知好淫成性,常淫乱他人妻女,必以获罪于天。
心存正念,益人即益己 张文盛,福建人,有一次出外遇贼过境扰乱,因和友人暂避入山中一石洞中,当他们入内时,见有一年轻貌美之少女先在。
益友巧安排,淫祸得解脱 曹XX,明朝时人,当他还是太学生员时,因只知读书为求功名利禄,而忽略于进德休业,故课余之暇,常好冶游,并纵情于声色。他曾和邻妇有一段奸情,而事被其夫获悉。有一天他丈夫为捉奸,乃伪称欲出外数日方回;他信以为真,遂暗中约他于某日晚幽会。 刚好那天为太学声员定其聚会之日,清晨他得一位好友即来邀他赴会;虽然他为私会邻妇,再三得推辞不去,但友人已知他的隐私,不忍他做那损行败德的事,于是不由他分说,强拉着他去赴会。到了会场友人恐他又借故离去,乃建议诸会友将
克己复礼,德荫子孙 明朝浙江省杭州府,有一陈姓医生之子,于应府试完时,主试官正评阅到他考试卷之际,却发生了一件极不可思议的事。原来他的文章经评阅后,认为平庸,正想予以舍弃不录取时,耳边呼闻有呼「不可」之声,于是拿起文章再看,细阅后,仍感无可取处,又欲舍弃。此时有声连呼「不可」﹑「不可」,因之复再详阅,然总觉未达录取标准,最后决意绝不录取;但刚起此意,突然又闻连呼「不可二字最难!」之声。主试官一连数次呼闻「不可」之声,依经验,必知有阴德所荫,遂为敬重其德而予以录
刘理顺,明朝人,为一有名的理学家,曾受聘于一富贵之家为家教,因善教其子女,故很得主人之器重。主人为表达敬重之诚,特从众侍婢中,挑选一聪敏儿又善解人意的秀丽少婢。日夜专心服侍他的起居饮食,并命她伴其同床共眠,以备使唤。主人如此的做法,原是有意把那侍女赠予,另她终身服侍他。
不为美色逾越法规 麦彭仁波切 摘自释迦牟尼佛广传·白莲花论 释迦牟尼佛曾有一世为西吾地方国王,他对一切众生均如父亲待子一般饶益、关怀。国王手下一位大臣育有一美似天女般女儿,凡有贪心之人一
为何只有不邪淫戒? 问曰。离杀离盗之中不言离邪。离淫之中偏言离邪邪。释言。杀盗唯邪无正。有皆须离。是故不须以邪别之。淫则不尔。有正有邪。自妻为正。侵他为邪。为简正淫故说不邪。问曰。何故余戒法
一时,佛在舍卫城。有位涅德比丘,四处参访,到了仲雪。此地有一位富如多闻天子的施主,与爱妻过着幸福的生活,但美中不足的是膝下无子。施主常常担忧:我们有这么多财富,若无子继承,等我俩死后也是被国王没收。所以,他夫妇二人常祈求大梵天、帝释天等诸神,也常到佛菩萨前作供养。久而久之,因祈祷与众缘和合,终于有一个凡夫来入胎了。妻子高兴地对丈夫说:“我身已有孕且右侧偏重,肯定会生个男孩……。”
拒淫福报感应录 一、医生拒淫 余杭有一姓陈的大夫。有一穷人病危,给陈大夫治好了,但他并没有要报酬。后来有一次,陈大夫到此家避雨,病者之母要其媳妇与陈伴宿以报医恩。该媳妇唯唯应诺,便
《千年菩提路》将以寺庙的兴衰、人物的命运、不同佛教宗派的法脉传承为线索,勾勒中国佛教2000年来传播和发展的历史轨迹。其主要内容涉及32个在中国佛教史上具有代表性的寺庙以及与之相关的大德高僧。
公元七世纪,一个大唐的僧人踏上了丝绸之路,他要前往遥远的西方,寻求佛法。大漠雪山,他命悬一线,城堡森林,他九死一生,怀着坚定的信念,他终于抵达心中的圣地。十九年时间,一百一十个国家,五万里行程,在异国的土地上,他被奉为先知,在佛陀的故乡,他成为智慧的化身。由于他的缘故,大唐的声誉远播万里,就连他脚上的麻鞋,也被信徒供为圣物。然而他放弃了一切荣耀,依然返回故土。他翻译的佛经,达到了四十七部,一千三百三十五卷,这是一个前无古人,后无来者的成就。他离世的时候,大唐的皇帝悲痛不已,百万人哭送。
故事一: 陕西长安县有一个农人,在地里干活,看到一条蛇钻入洞里,他就把蛇收支的两个洞都堵死了。过了两天后,他二十岁的大儿子和十岁的小儿子俄然不会说话,后经许多医院治疗都无效。两个孩子不会说话现已
捕捉贩卖野生动物遭殃祸章家有三兄弟,同住一个院子里,其中两个都很老实,在家种田,靠本分养家,因为经济条件不好,自己也没什么文化,就谈不上对孩子提供好的教育,孩子们二十几岁了也没读到什么书。但贫苦勤劳人家的孩子懂事早,这几个年轻人,女的学做裁缝,男的学修汽车,现在也都干
我是四川一家乡镇企业的财务人员,要不是那场灾难,我的生活应该像其他人那样快乐、自信而充实,对未来也充满憧憬。可自从患病后,我整个人就渐渐颓废了。那是2001年的1月,我和单位的几个同事出差到成都,晚上住到酒店后不久,有小姐打电话来问要不要“服务”,经不住诱惑,发生了让我这辈子都后悔莫及的事情。
夜已深,高速途中,刘细锋和“老相好”陈海蓉聊着聊着便难忍欲火,在行驶的大货车上玩起了“车震”。面对活生生上演在身后的“活春宫”,31岁的司机张章生却没能做到心无旁骛,他一边把着方向盘,一边频频回首,不时偷窥。随着“轰”的一声巨响,两辆重型半挂车相撞起火,大火瞬间蔓延,正在快活的老板和“相好”没能及时逃脱,被活活烧死。事后清理现场,他们已是一对裸尸。
小富由人,大富由天,命是定数,运是变数,我的一个朋友,五年来一直致力于开发精品楼盘,一砖一石没有半点打折扣的地方,看到很多同起步的地产商都赚钱了,他还是坚持着,因为成本高,房子卖得不好,前年的时候基本已到了破产的边缘,记得也是这样一个深秋的时候,他说:“下个月,货款利息再还不上,我可能就干不下去了。”我当时听了真是觉得很伤感,这世界难道好人没有好报吗?他曾是种地出身,几年来,他为以前的村子修了小学,敬老院,修了从村口通向县城的公路,他资助了很多贫困的人。
我好后悔!我本有一个很漂亮很贤慧的妻子。自从2001年开始就犯了邪淫,先是勾引了本单位的一个同事,来往了数个月,以后上网还和几个女孩女人发生过关系,还偶尔嫖娼。可是我竟然忘记了淫人妻者自己妻也会被人淫的因果道理。虽然在一年前我学佛以后我已经戒了邪淫,可是报应却也来了!
一个70多岁的农村老翁染上难言之疾,给子女们造成了难言之痛。日前,宁波鄞县某村的这位老年村民下体长出了指甲般大的赘生物。孝顺的三子一女急忙送老人到医院就诊。因患者年事已高,医生们几乎都诊断为鳞状皮细胞癌,要切除生殖器并辅之化疗。子女们为救老父性命,含泪在手术通知书上签了字。
凡夫追求财物,圣人追求真理。有一位六十多岁的尿毒病人,在送到慈济医院之前,他的双脚已经被锯断了。医院每天必须为他洗肾三次,却没有亲人来照顾他。慈济医院有一位男志工每天都去帮他洗澡,并教他念佛。有一天,老人突然要志工答应他两个要求:一是多陪他念佛,二是叫他一声「爸爸」。老人的要求,志工都有答应了。在念佛之前,老人说出了自己
谢君,台湾省台北县人,个性内向、乖巧,是个孝顺父母的孩子。平时努力工作,省吃俭用,又把省下来的钱,供奉父母,就连当兵时,他也能把节余的少数钱寄回家。后来,受了朋友的影响,迷上了钓虾及色情小说、春宫画刊;觉得不过瘾,又去租色情录影带、看有线电视的『特别』节目;最后,去妓院嫖妓!
很多人都相信邪淫果报可怕。但也有许多人认为邪淫的人何其多,怎不见个个都受到 报应了?尤其是当今社会,极其开放。从中学到大学,从高官到平民,那么多造邪淫的人,况且社会上包二奶三奶、找情夫情妇、搞婚外情的人随处都有,色情业更是遍地生花。而所说的邪淫报应,不过是部分人而已,能显而易见的更少。这种疑惑,不仅没学佛的人有,连学佛的人也会有,有这种疑问其实正常。
从前有三个乞丐在一起行走,走着走着,其中的一个发现地上有一文钱,于是急忙走近捡了起来。第二个乞丐见状说道:“我先看见的,这文钱应该归我!”第三个也说:“我先看见的,这文钱应该归我!”于是,三个乞丐。就为这一文钱,在路上打了起来。衙门差人经过,看见他们打得凶,恐怕闹出人命,就把三人带进衙门见官,判断是非。
“救蚁中状元之选”,这是《文昌帝君阴骘文》里面的一句原文。“救蚁”就是救蚂蚁,就得到了状元的福报。这个公案是谈宋代有两兄弟,一个叫宋郊,一个叫宋祁,同时在太学里面做学生。在太学里面做学生,就要为考试在预备。当时有个僧人会看相,就说:小宋,就是弟弟宋祁,能够考天下第一。大宋,就是他的哥哥也可以考中。因为进士里面,第一名就叫状元,第二名就叫榜眼,第三名就叫探花,那一般的进士,那
从前,有一位跛脚的修行人。他身残志坚,精进修持,克服行脚的困难,到处讲经说法,度化众生。他日日夜夜,劳碌奔波。善良的百姓看到他为法忘躯的身影,都暗自落泪,感动得众生都树立了坚定的信仰。有一家人,信奉佛法。家中主人善根深厚,慈悲心广。他见修行人长期艰难奔走,心生悲悯,恭敬地求修行人接受他一年的供养。
有一位信徒为了消灾免难、求长寿,找来一位师父到家里诵经祈福。这位师父诵完经以后,紧接著替他祈祷求福,于是口中喃喃念道:「南无远方菩萨,现在某某信徒向你祈求,希望你给他富贵、给他荣华、给他升官、给他发财、给他……」
说到目连尊者的母亲堕落饿鬼道的原因,有论记载,定光佛在世时,目连名叫罗卜,母亲叫青提。罗卜有一次外出前嘱咐母亲说:“如果明天有客人来,您一定要用饭菜好好招待他们。”他的母亲答应了。罗卜外出后客人来了,可他的母亲却未遵守诺言。罗卜回来后,她又假装摆出刚设过宴席的样子。
佛经上说,在很久很久以前,在迦叶佛住世的时候,有一位平凡的妇女,她目睹了迦叶佛入涅槃,就发了一个大愿心,要造一座塔来供养迦叶佛的舍利。当时还有三十二位善女人,发愿帮助她一起造塔,最后终于成全了她的大愿。因为造塔的善业她就生到了忉利天,做了忉利天王。
《大智度论》中记载着这样一则故事。有一位阿罗汉受龙王祈请,常到龙宫说法应供。一次,阿罗汉应供后回到住处,把钵交给他的沙弥徒弟去清洗。当时钵中残留了数粒剩饭,香味非常,沙弥忍不住吃掉了饭粒。他顿时感觉满口溢香,于是便对龙宫的食物生起了贪著,极为向往。
明朝末年,江苏省武进人(今江苏省常州市武进区)顾谋,平生捕鸟无数。后来卧病在床,自言自语说,今天有鸟来啄我的手。过一天又说,今天有鸟来啄我的脚。每日换一只鸟,全身被鸟啄碎。病到四十九天说,今天有鸟来啄我的眼睛。于是惨叫一声就死了。家人走近一看,果然没有眼珠了。
华亭人(今上海市松江区)赵素,到青浦(今上海市青浦区)去探亲,他忽然看见已经死去的仆人站在船上。赵素惊奇地问这位仆人是怎么回事,仆人回答说:“我现如今在阴司做鬼役,今天出差将要去追捕三人。一个是湖广人,一个正是您所要去探望的亲戚。”
刘胡子是位商人,从事贸易工作。有一天,当他坐船渡河要去做生意的时候,看见这艘船的空间很小,但是船上的人非常多,而且也非常的拥挤,于是他花了一百两黄金,造了一艘大船供给大家使用,让需要搭船渡河的人可以不用再这么拥挤,也造福了乡民们交通上的便利。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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