大虚法师
大虚法师,祖籍四川,长于南宁。1998年于广西西山龙华寺礼上寂下心法师出家。
云居门下,曾为普陀山法师,现为山东淄博千佛寺首座,山东新泰市福慧讲堂导师,深圳龙象讲堂住持。2008年始,面向大众讲经说法。2009年底因缘使然至深圳,于世菩文化中心和般若讲堂开讲《维摩诘经》,2010年五月开讲《佛说观无量寿佛经》,2013年12月于深圳太阳山艺术中心开讲《六祖坛经》。
中文名 | 大虚法师 | 祖籍 | 四川 |
出生地 | 南宁 | 毕业院校 | 广西西山龙华寺 |
职业 | 山东淄博千佛寺首座 | 代表作品 | 《指月真髓》、《洞见和真相》 |
大虚法师
大虚法师以自身多年禅净不二的修学体验,将深奥的佛法义理与现代生活紧密结合,说法过程平实生动,深入浅出,圆融通达。其说法风格较为风趣,方言、英文、流行文化、网络新词等不时借用穿插于讲法过程中,常令信众忍俊不禁。
会场气氛活泼,颇具互动性,掌声笑声不断却不失庄严肃穆,发人深剩针对现代人事务繁忙,节奏紧张无心研读冗长艰深佛经等情形,法师多以铺之众多公案故事于中详尽说明。对于需参究处只做提点,不做说破,以启众智。法师圆融对机之说法方式,颇受时下中青年信众所喜闻乐受,生欢喜心。
法师亦常结合现代科学及西方宗教来说法,于佛学外看佛学,于国土外看佛教,能令信众对佛学有更全面客观认识及圆融体悟。此外,法师对诗词歌赋亦有研究,诗作不少,常结合个人修证体会于经文讲解中引用辅做说明。
法师根据众生根器,随缘说法,对机开示。力推净土法门,常劝信众老实念佛,发愿求生。尤其对众多难以生信之居士,法师常反复叮嘱谆谆善诱,悲心可鉴。法师治学风格严谨求实,涉及佛法戒律等原则问题更是丝毫不做让步,为教化我执过重之弟子甚至不惜现金刚棒喝相。
对当今信众过于盲目膜拜、神话某些法师等流弊风气多有针砭。且一而再,再而三呼吁信众需依止印光大师关于明辨善知识之十条标准,以及反复告诫众弟子要如法建立正确师徒关系,切莫对任何法师产生过度依赖或盲目崇拜,一切均以三法印及四依法等为根本学修原则,体现出其依教奉行持戒精严之行持风范。
2011年3月中旬,大虚法师于深圳罗湖舒心道场接替弘法寺印能法师(现为尼泊尔中华寺监院),代为指导《入菩萨行论》之研习。同时埋首准备《楞严经》讲解,预计2013年开讲,具体时间地点待定。
洞见与真相
大虚法师著作及影音资料:
1,新著《指月真髓》:根据《维摩诘所说经》(2009年底于深圳世菩文化中心开讲)讲记编著而成,DVD光碟也已正式出版。
2,书稿《洞见和真相》及DVD影像资料:根据2010年中旬于深圳福田区般若讲堂开讲《佛说观无量寿佛经》编录摄制而成。书稿已由国家宗教文化出版社于2012年3月正式出版,各大新华书店有上架。
一、大雄宝殿:
大丈夫怀抱天下 当以出世之心行入世之法
真佛子为兹忘躯 乃坐水月道场度无边幻众
二、兰若僧寮:
风动心动 闻木樨香否
茶淡人淡 知游鱼乐乎
三、狮吼堂:
知汝为法而来 念起留意
若尔了心便去 梦醒无方
四、易行佛堂:
须知密在汝边 岂可从他取证
与其求佛哀佑 何如自己成佛
五、客堂:
客尘逆旅 三千界内扬眉汉
堂上宴坐 不二门中解脱僧
六、般若堂:
三藏归般若 法华狮吼清凉雨
一乘衍真诠 妙旨拈花最上机
七、文殊殿:
炉香乍热 供养如来法王子
天花乱坠 顶礼贤劫千佛师
八、普贤殿:
普贤无见 无所得中击法鼓
白象非相 非常道外聆清钟
九、改云居山门联:
尘外不相关 几阅桑田几沧海
胸中无俗虑 满怀明月满湖山
十、观音殿:
行般若智 无碍无得何自在
照五蕴空 度苦度厄谁解脱
十一、地藏殿:
恶念成地狱 知幻即离
十二、大虚关房:
慈悲容藏同大地
智慧深广如虚空
十三、藏经阁:
四九年说法 无一字能执
二六时诵经 了半偈便可
十四、斋堂:
食存感恩 知众生是诸佛父母
吐哺归心 了烦恼即菩提根苗
十五、韦陀联:
护法护心 韦陀金刚眼常在
降魔降己 菩萨密迹人难识
十六、弥勒联:
入此门来 世间烦恼一笑了
到我面前 心中梗塞尽舍之
箭水东逝之,归期永难期;
三秋惊倏尔,人世何参商;
回风长云散,悲酒悼流年;
吾同星河瀚,与时俱将朽;
日出随月没,造化宁有穷;
祈诸幻有情,生死苦痛休;
明知不可为,砥柱誓中流;
凤去凤来兮,能不思孔丘?
闻琴思古道,焚香疑鹤来;
倦倚清宵里,游心六合外;
松风水如月,秋林野石苔;
一曲无弦意,分明出世怀;
随方觉斯趣,谓吾何求哉;
但为子衿故,沉吟复徘徊。
清音绝尘虑,微心入道希;
淡泊挥弦处,远山近相期;
性随流云去,返照和俗居;
天地同怀抱,真如明月机。
尝闻泰山道,云中十八盘,
大患身无力,凡圣同此难;
幸得青云寄,凭空临岱安,
一览天风阔,心小山外山;
欲学苍松子,仙居碧霞观,
任尔无常客,铁牛梦自酣;
惯卧高崖懒,不善与人谈,
谁信一回首,沧桑百年还。
华南第一峰,泉水清如莲;
一泉出云岫,一泉在心源;
强愁从兹去,碧影过青岩;
星空虚夜月,圆满彻大千;
任运随缘客,临流何求焉;
俯仰言机忘,二泉映月岚;
无碍无为道,天然自目前;
入此三昧者,即共老僧闲。
大安法师,俗名魏磊,出生于1959年3月,籍贯江西南昌。现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。
耀一法师,释耀一,字来了,女,出生于1968年,俗名张家芳,祖籍四川成都,汉族,学历为研究生。耀一法师自幼能歌善舞,酷爱艺术,长大后考入艺术学校,学习六年。毕业后分配到四川艺术剧院,是一位颇有成就的表演艺术家,因为善根福德因缘具足,听闻佛法,即立出世之志。
随佛法师,Bhikkhu Vūpasama(音译乌帕沙玛比丘),为华人。为缅甸承续及传扬雷迪大师(Ven Ledi Sayadaw 1846-1923)禅法及道场系统之 BADDANTA ZAGARA BHIWUNTHA 长老的弟子,现为中华、美国“原始佛教会”及台湾内觉禅林、纽约内觉禅觉会、马来西亚等地的中道禅林
见辉法师,现任台湾首楞严国际佛学研修院教授师。法师多年来在台湾、中国、澳洲、大马和新加坡等地开讲戒律概论、楞严经、天台宗纲要、唯识概论、八大人觉经、四十二章经、金刚经、梵呗等。对经律论大有心得。
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叶曼女士,原名刘世纶,1914年生,现年98岁,祖籍湖南,北大毕业,旅居美国洛杉矶,曾任辅仁大学哲学系副教授。幼承庭训,六岁以左传开蒙,1935年被时任北大文学院院长胡适之先生特别录取,就读北大法学院经济系。
广超法师,祖籍福建,居住新加坡,1980年礼新加坡光明山普觉禅寺住持上宏下船老和尚为师,后参学期间在斯里兰卡得南传师承。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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