佛与人生_佛教人生感悟

幸福的因果

佛与人生

想放弃成为父母心中的那个形象是不孝吗？
　　我努力成为父母心中的我，可我很累想放弃，这是不孝吗？被父母与自己的关系困扰很多年了，努力过互相沟通，每一次都无功而返，还被他们的言语和态度所伤，让自己好不容易坚强起来的内心，变得脆弱，觉得自己的人生可悲而无望。现在来分享今天的这个提问。
修行人如何克服习气和烦恼？
　　人们的误区：认为每个人都需要改变，但是，需要改变的不是我。事实上，不要企图改变任何人，只有先改变自己，再慢慢影响身边的人。有些佛教徒，总想用自己的知见去纠正别人的认知，一旦纠正不成便恼怒、便退群。且不管谁正谁偏，谁执着。
如何戒邪淫？戒色的三个阶段
　　刚开始戒色时，会很困难，无论是念头、习惯还是行为都控制不住，人也很颓废，又想着尽快戒色。于是在自我的拉扯和煎熬中，一边半信半疑一边做着功课，很有可能功课也做不下去。很正常，习惯成瘾后，就需要戒色人本身有强大的信念和定力。
戒邪淫总是失败，如何突破怪圈？
　　曾经我处于戒油子的状态，破戒连连，疯狂掏空自己，那些不堪回首的日子充满了绝望和无助，深深的无力感，看不到任何希望。一会信誓旦旦，一会疯狂找不良视频，这是两个我，如此交织错落充满矛盾地苟活于这个尘世。那时我不知道自己的问题，一直找不到原因。
学佛人为什么要说随喜？
　　刚亲近道场当义工时，听到有师兄对着我说“随喜赞叹师兄的护持道场”。说实在这对初学佛法的我，不知道为何要随喜赞叹？也还真听不懂佛言佛语，白话一点“感谢或感恩”，我能听懂，但为什么要说随喜呢？
放下心中的怒火，发脾气解决不了任何问题
　　说起发脾气，大家都很难合理管控自己的情绪。无论遇到大事小情，发火、生气乃属常事。从小到大，无论我们处于什么样的年龄段，拥有着什么样的身份和地位，都会有克制不住自己脾气的时候。但发脾气并不能解决任何问题，反倒可能让事情弄的无法收拾。
为人处事的态度
　　世间上，最难的是做人和处事。人活了数十载，往往做人不得其分，处事不得其法。尽管有很多的道理告诉我们如何做人，怎样处事，若我们只知理论，不能起而行，也是徒劳无功。那么，学佛之人究竟如何做人处事呢？
忍辱不是忍气吞声，忍辱是需要智慧的
　　很多人都觉得忍辱就是忍气吞声，一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击，都要全部忍受，一点反抗的余地都没有。然事实并非如此，忍辱不是说什么都逆来顺受，一味的死忍着。这样的死忍，在积累到一定程度的时候会一触即发，嗔恨心爆发，只会把事情弄得一团糟。
如何应对、脱离生命之苦？
　　人自从来到这个世间，就预示着将度过与苦为伴的一生。在生命之路上，出生时遭受分娩的危险与痛苦，成长中被可能出现的病痛折磨，期间还会伴随着可能遇到的种种意外事故，还有学业的升跌起伏，事业的不顺都将给人们带来种种痛苦。就算这些苦都能躲开，生命在不知
努力得不到认可，还要抵御病痛，是否躺平比较好？
　　我是一个残疾人，现在在一家小企业里工作。作为一个残疾人活在这个社会太累了，即使我再努力，似乎也得不到认可。不仅要抵御病痛，还得面对生活中的种种困境，总觉得或许躺平比较好。去过庙里，大师说我现阶段付出得不到回报，哎不懂。内心觉得好累又好惆怅。
能够“悟道”或“悟到”，心智自然就打开了
　　生而为人，要懂得去付出，懂得为人生去规划，去做目标。要把美好留在心间，留在人间。安于现状不往前走，人生失去了斗志，前程就是渺茫的。只有不间断地去进取、学习，努力、坚持，生活才有色彩，人生才有意义。有的人一天天，晃晃悠悠就过去了……
如何让身心安乐？众生的心安之道
　　人在世间总会遇到种种烦恼痛苦，许多人想了很多办法，无论是逃避还是争斗，总是难以根治，而烦恼多了，性格变得烦躁，身心难以安乐。究其根源则在于众生常有好争胜负之心，胜则乐之，负则苦之，总是在不断胜负中让身心轮回为烦恼之奴，一生受苦。