慈修庵
慈修庵庵址，今榛岭街15号，为上海市市级建筑保护单位。慈修庵创建于清同治九年（1870年）。该庵原为上海黄氏家族家庵，因黄氏在其他地方另有家庵，故俗称“新庵”。清同治年间，为迎尼胜愿入庵为住持，改名为慈修庵。占地1132平方米，建造大殿三开间和两个厢房，计建筑面积1000平方米。清光绪年间，胜愿之徒福根接位任住持，至1917年庵毁于火灾，建筑全部被焚，当时无力修复。传至福根之徒谛参任住持，多亏老师太德行具足，信众甚多，又重修了大殿三开间和两厢房，增建韦驮殿上下六间，使得庵貌得以重现光辉，并正式成立念佛堂，建立净土道场，终日至诚念佛，对外挂单结众，招待过往朝圣尼众，广结善缘。
20世纪40年代后期，慈修庵曾先后礼请当代高僧兴慈法师讲《金刚经》，应慈法师讲《华严经·普贤行愿品》，灵源法师讲《梵网经》，守培法师讲《楞严经》，念佛及讲经活动十分兴盛。 1983年，由上海市宗教局拨款重修，恢复尼姑修行活动，并开办尼众学习班。
1984年迎观性法师入庵住持，并于1985年春举行升座仪式。慈修庵住持自性愿至观性，凡历六代。观性任住持后，继续进行修葺至1985年基本完成，使庵堂面貌焕然一新。大殿中央供奉着佛教开创教主释迦牟尼佛像，两旁侍立着一老一青的两位弟子，老的称迦叶尊者，青的称阿难尊者；观世音菩萨供奉在释迦牟尼左侧，童女童子侍立两旁。
有些佛教信徒看到我国上海佛教四众（比丘、比丘尼、居士、女居士）都齐，特别还在培养比丘尼接班人，感到十分难得，提出要求能到国外去进行尼众交流，传授戒法。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线，组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑，石狮列峙。进门为一院，钟鼓二楼分列东西；西北城上嵌碑碣8砖；东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺，后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺，前身为始建于唐朝开元十四年（公元726年）的龙兴寺，是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一，距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载：千佛台，于中唐德宗贞元五年（789年）开凿，并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年（1095年）始建佛祖寺。时香火鼎盛，成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年（713）建。初名镇国海昌院。（安国寺志：会昌初〈841〉莲花涌地而出，僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居，延齐安国常主院焉）。会昌五年（845）废。大中四年（
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ，坐落在丹凤山南麓，始建于明代宣德四年，明末被毁，清康熙三十八年有僧海林，自郫县金龙寺来开山修葺，又得楚僧东影飞锡于斯，募资纠工，于雍正四年重修殿宇。
广福寺，亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处，在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年（1916），主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会，请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一，始建于元代。原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺（北寺）。明宣德四年（1429年）更名为大隆善寺。明成化八年（1472年）赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺，真如寺位于江西省永修县西北的云居山上，1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺，因山峰常年云蒸霞蔚，李唐后改称云居山真如寺。古往今来，云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生，依佛菩萨威德力、弘法功德力，普愿消除一切罪障，福慧具足，常得安乐，无绪病苦。欲行恶法，皆悉不成。所修善业，皆速成就。关闭一切诸恶趣门，开示人生涅槃正路。家门清吉，身心安康，先亡祖妣，历劫怨亲，俱蒙佛慈，获本妙心。兵戈永息，礼让兴行，人民安乐，天下太平。四恩总报，三有齐资，今生来世脱离一切外道天魔之缠缚，生生世世永离恶道，离一切苦得究竟乐，得遇佛菩萨、正法、清净善知识，临终无一切障碍而往生有缘之佛净土，同证究竟圆满之佛果。
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