据千佛寺毁志记,千佛寺以千尊佛而得名,记载建宇唐朝贞观时期历史文化源远流长,年份失考,继后,于清朝时期的乾隆十三即(公元1749年),由西山古庙普慧法师及其徒弟通桂法师来顶千佛寺禅院,历史碑文上记载乾隆三十一年四月初八日,光绪二十八年由 照前法师立碑与龍門寺中。位于眉州彭山县南门青龙镇先锋村七组(103国道线傍边)至清朝光绪十三年(即公元1888年),由僧本富买堰水田大小肆塊约捌畆弍分捌厘;載水田弍畆弍分;用銀叁佰壹拾两。清朝光绪二十三年(即公元1898年),觉奎法师买陵一方一畆有餘;用銅銭壹拾柒千文。光绪 三十(即公园1905年佛法常興,觉奎法师和觉恒法师本廟师徒流傳世代永守,因徒弟徒孙繁眾,甘願将本廟前代留傳田地共弍拾柒畆弍分五厘一分爲二。将寺院分为东廊和西廊管理,觉奎法师管理东廊,觉恒法师管理西廊,寺院中的房屋、土地、陵园、花草树木均依此管理 。到中华民国二十六年(公元1938年),东廊由昌炳法师和昌明法师管理,寺院土地房屋,园林均分为二,殿堂有三,一是前殿,中供奉观音菩萨,两边供十二缘觉。大雄宝殿,中供奉释迦牟尼佛及十八罗汉。山门供奉龙王菩萨。 本廟產業共弍拾畆;又買水田拾陆畆肆分整。寺院产业合計为三十六畆四分。昌炳---隆强---能慧---仁量____能友---仁松)西廊昌海法师和昌云法管理(昌海---隆慧,昌云---隆法)。僧昌明及徒弟僧隆祥出去到浦江顶廟去了。
到中华人民共和国时期,全国各地战火纷起,庄园被毁 寺庙皆焚,1967年“文革”风暴席卷全县,千佛寺又遭捣毁,变为废墟。当时寺院僧人有隆慧法分得五间房。能妙法师及徒弟隆法法师分得五间房。能友法师 徒弟仁松法师分得五间房,能慧法师及徒弟仁亮法师分得九间房。寺院的比丘尼能慧法师及徒弟仁亮法师和仁辉法师为了担任佛陀家业,延续慧命,积极买回寺院土地数亩,广招僧众。在这个时期寺院被毁的僧众以织布和做农业为生。于公元1994年8月21日,由省佛教协和市佛协及当地政府共同对外开放千佛寺,为进一步延续慧命,担任佛陀家业及弘扬民族传统文化,使古文化遗产更好地为地方经济建设服充分发挥当地历史优势,由全县社会各界及有识之士倡导,恢复千佛寺名胜古迹,并积极筹募资金。历经数十年,建成当今建筑规模。
重建千佛寺得到了省市政府各级领导的重视和支持,各项筹备工 作进展顺利,1997年在聖品法师带头下隆重举行奠基开工仪式。古寺重建,需举社会之力,亦为众生种福田。故深望社会各界贤达、大德居士发菩提心、行方便事,打开宝藏,培植福田,布施财物,辗转劝募,唯冀不吝,广结胜缘。重新修建了400余平方的大雄宝殿,大雄宝殿雄伟庄严、气势辉煌,高约16米,进门正中央设有南無本師釋迦牟尼佛和阿难尊者与迦耶尊者,其后面设西方三圣,右上方设南無藥王菩薩,左上方南无地藏王菩薩。进门的两边设有十八羅漢。大雄宝殿的翩額由乐山烏尤寺遍能方长题。千佛寺翩額由成都爱道堂当代比丘尼隆莲老法师题。 公元2002年,由聖宏法师在外面请客及全体僧众共同重新修建300平方米的觀音殿,觀音殿高14.6米,进门正中央是千手千眼觀世音菩薩。两边是觀世音菩薩的三十二化身。观音殿上翩额、抱柱及对联等由著名书画篆刻艺术家陈沫吾先生题写。
山西交口千佛寺
山西交口千佛寺
山西交口千佛寺位居山西省交口县石口乡山神峪村内,国道209线边。因洞中1055尊栩栩如生、形态各异石刻佛像而得名。始建于元代,是印度婆罗门教传入中国的唯一最早寺庙。东汉明帝夜梦金人,乃遣秦景使於天竺,写浮屠遗范,在“ 竺月氏国遇释摩腾、竺法兰二梵僧,白马驮经”,将佛教经典引入汉地中原。
新疆吉木萨尔千佛寺
新疆吉木萨尔千佛寺
新疆吉木萨尔千佛寺建于北庭回鹘王朝时代,即唐咸通七年(公元866年)间,继至蒙元时代元惠宗至正六年”(公元1346年),北庭改称“别失八里”为察合台汗国据有时,因其最后一任汗王改姓伊斯兰教后,并强制其民改信伊斯兰教,该寺遂渐衰败。
四川省丹棱县中隆乡千佛寺
四川省丹棱县中隆乡千佛寺
四川省丹棱县中隆乡千佛寺建于唐天宝十三载即公元七百五十四年,据四川通志载:千佛寺位于丹棱城西十五里郑山唐时建,清乾隆二十六年重修,后废今重建。
山西盂县千佛寺
山西盂县千佛寺位于兴道村的千佛寺山下,距城三十里,寺庙原有殿堂五间,为北魏孝武帝永熙元年(公元五三二年)所建。在高丈许、宽三丈的寺内石壁上,刻有摩崖佛象一千一百余樽,大者尺余,小者寸许,为北魏、东魏、隋、唐各代所造。摩岩造像虽经风雨剥蚀,仍线条流畅,形象清晰,栩栩如生,刻艺精湛,巧夺天工。
江西庐山千佛寺
江西庐山千佛寺
江西庐山千佛寺在将军河东上的金竹坪中。金竹坪背枕九奇峰,面对铁船峰,地势平敞开阔,繁松茂竹,奇花异卉,遍布其间,景色幽绝。明清以来大凡游观过的文人都对这里的风景赞不绝口。明代礼部侍郎蔡毅中在他的诗中描述道:“细细炉烟飞,冉冉山云霁。万竹动秋声,金花满幽砌,散步出林皋,草莽生屏翳。山僧莫漫除,恐有草中葱。”在“峰峦四周如莲花蕊”似的庐山之顶可谓首屈一指,是不可多得的理想隐居安禅之地,古人有“此居其中最为深稳”之说。因之故,千佛寺又名九奇寺。当年明僧仁敬寻至此地,“见其宽衍”,叹为观止,自语道:“此五百人安居处也。”由是,他“诛茅缚庐吊影”以居,开千佛寺初基和于此建寺之先河。
四川宜宾翠屏山千佛寺
四川宜宾翠屏山千佛寺
四川宜宾翠屏山千佛寺于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“山绕楼台钟鼓晚,翠屏深处古禅关”名句,使“翠屏晚钟”成为蜀南地区具有独特标志性的人文景观,列入叙州八景。
四川彭山千佛寺
四川彭山千佛寺
四川彭山千佛寺于唐朝时期修建,大约在公元690至701年间。继后于清朝时期的乾隆十三年(即公元1749年),由西山古庙释上普下慧法师及其徒弟释上通下桂法师来顶千佛寺禅院,寺院中房子、殿堂、园陵、树木共占土地约计30余亩 。
江苏铜山县千佛寺
江苏铜山县千佛寺原名石窟寺,位于铜山县大彭镇楚王山西南坡,始建于唐代,该寺因千佛洞而得名。
重庆市南岸区南滨路千佛寺
重庆市南岸区南滨路千佛寺
重庆市南岸区南滨路千佛寺位于重庆南岸区涂山镇镇内,为重庆仅存的4间寺院之一。千佛寺与毗邻的中国惟一僧尼同寺的“慈云寺”、小说《红岩》中早期重庆中共地下党的刊物《挺进报》旧址等宗教、历史文化遗址,成为了重庆旅游文化的一大亮点。“文革”期间,佛像毁,经书焚,殿堂改作红星塑料厂厂房。1987年底,塑料厂迁出,宝殿重光。1988年初经政府批准,千佛寺正式对外开放,千佛寺正式列为宗教活动场所,成为游人参观游览的胜地。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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