落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。 唐代诗人王勃的《滕王阁序》脍炙人口。南宋词人辛弃疾在《西江月·夜行黄沙道中》有明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片的闲情逸致。唐代诗人王建
鸭绒、鹅绒等羽绒所制成的羽绒被、羽绒衣背后,有着令人寒毛直竖的残酷故事。 被饲养来取得羽毛的鸭和鹅,在牠们有生之年,有时一年要被拔好几次羽毛。惊恐的鸭和鹅被求快速的工人压住,一把一把的羽毛从
当你穿上它的时候就会有无数动物的血管在你身上蠕动 妈妈!您醒醒!别抛下我们不管啊! 我花了好久的时间,才把牛仔裤上的血迹洗掉。在旅馆房间的洗手盆边搓洗着裤子上的血迹,我再也控制不住情绪大哭
11月15日,善待动物组织(PETA)成员在日本东京银座一家阿玛尼品牌店前将自己关入笼中,抗议阿玛尼大量生产皮草,并要求人们停止穿着动物皮毛。
舒淇微博号召救救小动物,不要购买海豹制品。 在这个越来越商业的社会,利益的驱使让大家对爱护动物的概念慢慢淡化,动物凄惨的叫声被淹没在金钱声中。然而爱护动物人人有责,作为公众人物的明星更应该起
毛茸茸的皮草制品,放在商场的玻璃橱窗内,在聚光灯的照射下显得那么典雅、高贵。然而绝大多数人并不知道,在皮草制品华丽的外表下面,隐藏着怎样的血腥与恐怖。 暴露皮草鲜血淋漓的制作过程的,是最近在
皮草是指利用动物的皮毛所制成的服装、鞋、帽子等等。狐狸、貂、貉子、獭兔和牛羊等毛皮兽动物,都是皮草原料的主要来源。原始时期的人类,会以猎得的动物的毛皮制成衣服来蔽寒。在今天,皮草早已不再是人类
我曾经也是皮草的拥护者,因为那时我并不知道皮草采取过程其实是非常的残忍跟非常暴力的,伊能静在替亚洲善待动物组织(PETAAsia)配音的反皮草纪录片的片头表示。从中国皮草养殖场的影片画面上,可以看见许
2005年02月03日 10:02 国际及台湾的动物保护团体昨天联合发表皮草生产纪录片,严厉控诉全球最大的皮草生产地--中国大陆,以残忍手法虐待动物采集皮草,动物保护团体也指出,台湾近来的皮草进口量快速增长
穿皮草的人通常不会去想,动物是因为他们所穿的大衣、衣领或皮草饰边而死的。你可曾想过被囚禁在比自己身体大不了多少的铁笼内的兔子吗?或是当被活生生剥皮时,还四肢乱踢、痛苦不堪的貉? 亚洲善待动物
一件皮草千针万痛——净土杂志 活活被剥掉一层皮有多痛? 一件皮草,千针万痛。 在中国的皮草原材料市场,动物们通常都活活被剥掉皮,然后在极端的痛苦中慢慢死去。时尚皮草背后的残忍真相 在中
貉在笼子里被吓得一动不动,眼睁睁看着养殖场工人将动物粗暴地拽出来,狠狠摔在地上,然后用脚踩踏或是用铁管子不停击打他们的头部。被打的动物四肢抽搐等着下一轮的抽打。有些动物还没有断气就被工人抓住尾
有一对父子,虽然家境很贫困但却能父慈子孝,生活得和乐融融。他们有一小块土地,父子俩很用心地耕作。父子把辛苦所得的农作物卖出去,经过多年的省吃俭用,慢慢存下一笔积蓄。有一天,父亲对儿子说:“你从小到现在,从来没有好日子过,父亲对你感到很歉疚,
邻居杀鸭子,男主人主刀,女主人帮忙。割颈放血,再把鸭头别进翅膀后,男主人洗洗手,掉头去上班。女主人则开始烧水,准备为鸭褪毛。然而,当女主人端着一盆滚烫的水出来准备往鸭子身上浇下去时,突然失声惊叫起来,差点就将手中的开水倾盆洒掉。
放生是佛教慈悲的体现,是人与动物的和谐相处,体现的是对地球母亲和大自然的热爱之心和绿色意识的体现,是功德无量的事。但现今有些人却只为了做功德而放生,对于放生的动物能否适应环境存活下来,对于其他
多数人都喜欢动物,他们喜欢养鸟、养鱼、养猫、养狗等等,不过不是说每个人能够养,因为他们不想养动物,并非他们没有爱心,有可能是他们时间太紧迫或是没有经验,还有也许是环境不好,比方说有的人房子太小,那还是要考虑适不适合养,并非养动物才表示有爱心。
在1936年的春季的时候,在南华寺开春期戒坛,在戒坛即将结束的时候,曹溪驻防军第十六团团长林国庚来南华寺拜望虚云老和尚,他带来了一只狐狸,它的毛色银白光滑,喙突出,尾巴细长蓬松,十分的惹人欢喜。团
在《六祖坛经·行由品》里面,有一件事情一般人都很关心,就是六祖惠能大师虽然是开悟得道了,可是他又隐居在猎人群中,跟许多打猎杀生的人混在一起。虽说惠能大师在猎人队里见到猎人捕捉的很多动物,如果是幼小的、怀孕的,就把牠们放了;
一天,农夫的老婆把家里的炉子里加满了煤碳,出门去了。农夫睡到半夜听到敲门声,他把门打开后就晕倒在地,这时天鹅一只接一只从湖边用嘴含水洒在农夫身上,渐渐农夫清醒过来时,看到这一幕他非常感动,但他身体很虚弱。
位于南京三牌楼大街23号附近的居民商议决定,大家轮流照顾一只被主人遗弃的小狗“卡卡”。记者见到“卡卡”时,它正趴在三牌楼大街23号某饭店门口。“卡卡”长着一身雪白的长毛,个头在30厘米左右。
这两种动物都可以吃素,虽然它们都不是天生的素食者,狗是杂食动物,猫则是肉食动物。狗和猫虽然都属食肉动物,但这并不是说它们需要吃很多肉。
仅20世纪以来,就有数以百计的动物从地球上永远地消失了!它们曾经无忧无虑地生活在这孕育出无数生命的星球上,维系着自然界生与死的平衡。有一天,它们中自命为智慧的一族制造出了武器,杀戮开始了,灭绝开始了……今天的捕杀已不再是为了生存,更不知何时能够停止,
一百年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇怪的现象,在电锯的轰鸣声中,所有的动物都逃离了,惟有一种叫做树虎的动物没有走。据记载,树虎是非常怕人的。工人们深感奇怪,不明白这些树虎为什么不走。他们找来动物学家桑普。
大凡普通人家过年逢节,总要办些大鱼大肉吃。因为我国的古训平日不能常吃肉的。古时天子诸侯无故不杀牛羊,士大夫无故不杀犬豸,庶人无故不食珍肴。所以我国人大多都是俭朴惯了,平日里总是省吃俭用,到了年节,就办些好吃的饮食,先供了祖宗然后让一家人大家吃得欢乐。
这是真实的故事,发生在许多年以前。那时候,枪杀、乱捕野生动物是不受法律惩罚的。就是在今天,可可西里的枪声仍然带着罪恶的余音低回在保护区巡视卫士们难以到达的角落。当年举目可见的藏羚羊、野马、野驴、雪鸡、黄羊等,眼下已经成为凤毛麟角了。
又是秋天了,快到10月了,每年农历九月廿二日,是一年一度的浙江省金华市婺城区乾西乡湖头狗肉节。一想起这个日子,就大受刺激,还忍不住一阵阵恶心,想起来就害怕……此节日的来历,据说是当年明将胡大海发兵攻打婺州城,却数晚突袭而未果。后经多次探报,
鹅肝酱是法国大餐中的顶级美食,口感细腻入口即化,昂贵的价格更让普通人难得一品其美味。一只鹅如果活在匈牙利,恐怕几辈子都不会想再投胎做鹅。作为全世界最大的鹅肝出口国,匈牙利农户几乎用尽了所有能想到的酷刑,培养每公斤30欧元的鹅肝。
地球上绝大多数表面被海洋所覆盖。辽阔的海洋中生活着数不胜数的生物种类。但是由于人类逐渐加大对海洋的开发,以及全球变暖等气候环境的变迁,使得原本在海洋中安逸生活的动物们越来越感觉到生存的危机。它们不得不开始向着更适合生存的地带迁徙,
你离开了这个世界,不是一个编号,不是一个字母,不再是一头无名的熊。我们会记住你的名字。你的名字是安德烈、安德鲁、弗兰西、鲁伯特、奇奇……
旁生是三恶道里感受果报最轻的,虽然它们的痛苦比饿鬼道、地狱道众生的痛苦小且轻,但是也有很多极其难忍的痛苦,也是非常不容易的。其他饿鬼、地狱道的痛苦更是无法形容与表达。旁生有海居旁生和散居旁生。海居旁生是大海里的众生。我们通过电视、
如果硬要说吃狗肉是一文化的话,那是一种落后的、野蛮的饥民文化,为绝大多数人类社会所不齿,而且狗肉大都是用剧毒药毒死的,存在严重的食品安全问题,同时农村大量养狗,狗的运输和屠宰狗,都有促进传播狂犬病的危险。而且民众认为狗肉滋补壮阳,是一种缺乏医学常识的迷信
所有的动物和我们一样有感情,有苦乐的感受。 这些可怜的众生,它们什么也不懂,请保护它们的生命,给它们一个自由的生活。动物也有感情 我在西班牙参加网球巡回比赛时,运动员们受邀观看斗牛比赛。这
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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