佛化家庭_佛化家庭的生活指南

佛化家庭

父母与孩子是什么关系，佛弟子如何与家人相处？
　　从轮回的眼光看，我们和父母、孩子属于不同的生命个体，只是因为业缘才走到一起。其中有善缘，也有恶缘。如果是善缘，就会相互增上，给彼此带来利益和快乐，应该心怀感恩和珍惜，继续营造善缘。如果是恶缘，就会相互折磨，给彼此带来损恼和痛苦，要在接纳的前提下，努力化解并改变对立，不让这种恶缘继续。
世间的孝有几种，子女怎么做才算是世间最圆满的孝道？
　　孝道一直以来是中华文化的优良传统，同时也是佛法教育的大根本，一切福慧皆由孝字得，一切佛法皆由孝字生。佛教把孝分为两种：一种是世间的孝道，一种是出世的至孝。世间的孝分为三种。第一养父母之身。《劝发菩提心》云：哀哀父母，生我劬劳。十月三年，怀胎乳哺；推干去湿，咽苦吐甘，才得成人。父母对儿女的关怀无微不至，儿女快乐，最开
什么是孝顺，顺从父母才算是孝顺吗？
　　首先，世间的孝顺是指尽心奉养父母，顺从父母的意志。表现在生活中，是在尊重父母的基础上，和他们感情融洽地相处。我们常讲百善孝为先！孝，是中华传统文化中最受尊崇的道德操守。世间最大的善，莫过于对父母的孝顺。至于出世间的孝顺，出家僧众自断须发以去除烦恼执着，破色身之执，求法身之证，应尚其精神，不重于
为什么会生不孝顺的孩子？
　　要想儿女孝顺你，自已要先以身作则孝顺父母。生个不孝顺的孩子，要反省自己有没有孝顺父母？你没有好因，那能得好报？做了佛弟子要觉悟、要正思惟、要痛改前非，要忏悔以往对父母的不孝。闻到佛法觉悟了，自已就先好好奉行孝顺之道。
佛化婚礼与世间婚礼有什么不同？
　　婚姻，是人生的庄严大事。过去男女结婚，要经过「一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，感谢亲友」的仪式，表示得到大家的认可；此外，也要有天地、祖宗、父母共同承认的仪式，才算完成道德、法定的程序。现在世俗上的婚礼慢慢走样了，有游泳结婚、爬山结婚，各种形式的婚礼，我认为这个太不庄严了。
出家法师如何引导男女对婚姻生活有正确的认识？
　　佛教的组织成员，包括僧俗二众弟子。依佛教的制度，在家信徒可以结婚，过正常的家庭生活，而佛教徒希望用佛教的仪式来完成婚姻大事，这也是很正当、合理的事，佛教应该协助他们完成心愿，对一个有信仰的人而言，这样的仪式很重要。
佛教对于男女婚姻有什么看法？
　　婚姻，是世间的伦常，是生命的延续，有人以「琴瑟之好」形容夫妻间的感情融洽，因此不能站在出家独身的立场，要求他们这个也不要、那个也不要，以不当的心理来看待男女婚姻之事，如「不是冤家不聚头」、「男女爱情很污染」之类的观念，我们不可存有这种心态。
日常常做这四件事报答父母恩
　　《地藏菩萨本愿经》是佛陀为母亲摩耶夫人所宣说，经文中地藏王菩萨因报母恩之心至诚恳切，在佛前发下深宏誓愿，为未来世六道众生，广设方便令得菩提，借此大愿的威神力，他的母亲得出恶趣。中国传统文化里向来重视孝，我们未必能学菩萨发如此大愿，但至少可以在生活小事上，多为悉心养育我们的父母着想一些。
如何让身边的人也亲近佛法？
　　佛法讲因缘，当你还没做好准备，就不一定要尝试去改变什么人，当然你可以与他们分享一些学习佛法的体会，他们喜欢听，自然能生起善根，安住正道，他们不喜欢，就适可而止，不要太执着。在这个阶段，先不用急，先做好自己，当你有更大的能力来帮助别人的时候，当你的朋友看到你亲近佛法之后的种种好的改变，你的话语就会有很强的感染力，那个时候再劝他们学佛，他们都会听你的。
孩子沉迷网络游戏，家长怎么办？
　　想要摆脱对游戏的沉迷，对网络的成瘾，首先要了解清楚背后的原因。是孩子内心需求在现实的生活中得不到满足，体验不到自己的存在感和价值感，还是其他原因，所以选择在网络游戏里逃避？同时，需帮助对孩子认识现实生活的意义，树立一个准确的价值观。这需要父母亲人老师的引导。
如何求姻缘？
　　人自出生以来，我们的父母、寿命长短、相貌美丑、学问深浅、儿女都是由自己前生所作的各种善、恶、不计业感召而来。如果有大功德，这辈子就会比上辈子过得好；如果有大罪过，就会比上辈子过得差。因此如果我们想要扭转恶业，就需要修持佛法。
容易生气顶撞父亲，怎么去除自身的牛脾气？
　　与父亲相处时要常怀感恩心，感念父亲的生养之恩。与父亲要发生争执时要多忍让，忍让不是认同，退一步，就不容易顶撞父亲，很多事情其实没有对错，只是大家的角度不同，想法、思维习惯不一样。再多的争执也不一定会有结果，要学会闭嘴，不需要争出个什么来。