何为金刚舍利？　　金刚，俗名金刚石，是一种稀有的珍奇矿物，以质地坚利著称，佛家多用金刚作喻，或喻佛之法身，或谓金刚不坏身。金刚舍利是舍利中的极品，不但质地坚硬，而且色泽艳丽，是金刚中最珍贵，最罕见

　　佛牙舍利是释迦牟尼佛的真身灵骨，是释迦牟尼佛智慧的结晶。佛牙舍利，通常指佛教创始人释迦牟尼圆寂后火化存留的齿骨，而非其他骨舍利。佛牙舍利在古天竺一千两百多年，进入中国又有一千两百多年了。历唐、后唐、后晋、北宋，经悟空、唐十朝、孟蜀、后唐明宗、石晋敬瑭、曹皇后、沉括、王安石、宋神宗、嘉王赵頵、洋州侯赵世昌等，乱世隐迹近九百年不为人知。

舍利简介　　佛陀舍利是指佛陀火化后的遗物，其骨舍利，其色白；发舍利，其色黑；肉舍利，其色赤。《金光明经》卷四〈舍身品〉说：舍利者，是戒、定、慧之所熏修，甚难可得，最上福田。及是舍利者，即是无量六波

　　佛螺髻发舍利，为黑色。佛头上黑发是卷成一个个小团，所以叫螺髻发。此舍利显现螺髻发形状，故名佛螺髻发舍利。为佛门至尊宝物。　　佛螺髻发舍利的存在，在<妙法莲花经>里提到过。这一圣物如何来到中国，才

　　相传二千五百年前，释迦牟尼在拘尸那揭城郊娑罗树下圆寂，遗体火化后共得8万4千颗真身舍利，其中19份传入中土，并在东汉桓帝的资助下，在全国设立19座设立宝塔，其中最早设立的阿育王寺，也就是现今的法门寺

第一枚佛指舍利　　法门寺佛指舍利，是释迦牟尼入灭后遗世的一节指骨，至今时历二千五百年，它的存在是个奇迹。可能，它立意停留在这个成住坏空的尘世上，就是要印证佛法无边、佛慈无量。不论是长逾千年的湮灭无

佛牙历史　　佛牙之来，源自悟空。这里的悟空，据推测正是齐天大圣的原型。《大正藏》卷五一圆照《悟空入竺记》：上都章敬寺沙门悟空，俗姓车，字奉朝。唐天宝九年（750），罽宾国谴使诣唐，意愿归附。次年，玄宗

天降舍利简介：　　天降舍利以透明白色居多，其次是奶黄色、浅黄色如不丹极乐法会、紫云寺法会等出现的天降舍利。天降舍利没有白色。是因为白色是修大智慧而令法界体性开显而得之只有真身舍利才有把白色特别是纯

　　舍利（梵语 Sarira 的音译，意为“遗骨”）。舍利子的意思就是人的遗体火化以后未完全焚烧干净的个别骨头。所以，作为释迦牟尼佛遗体火化以后的遗骨舍利，应该有N多块。释迦牟尼佛的遗骨舍利传入中国多少和分别放在什么地方，佛教对此一直秘而不宣。

　　舍利又叫舍利子，是梵文Sarira的音译，意为遗骨、灵骨，通常指佛或佛教高僧去世后火化遗留下的各种颜色的坚硬结晶体和残留物。佛经《金光明》卷四上说：舍利者，是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田。这是

　　佛顶真骨（佛顶骨舍利）指的是释迦牟尼的头顶骨，是佛教界至高无上的圣物，大致可推测为一块周长35厘米、直径10厘米、颜色黄白、有清晰发孔的完整头骨。据传2500 年前释迦牟尼涅盘，火化后弟子们从灰烬中得

　　佛顶骨是指释迦牟尼佛头顶涌起自然成髻部分的舍利，描述佛顶骨舍利形质的资料有很多。如《洛阳伽蓝记》卷五：方圆四寸，黄白色，下有孔，受人手指，闪然似仰蜂窠；《续高僧传》卷三：周尺二寸，其相仰平，形

昂山素季参观北京灵光寺佛牙舍利塔1955年10月15日，广州佛教徒恭送佛牙舍利赴缅甸。　　2015年6月11日上午，缅甸全国民主联盟主席昂山素季前往北京参观八大处灵光寺，参拜佛牙舍利。昂山素季之所以在访华的繁忙行

佛顶骨呈蜂窝状，黄白色，小核桃大小　　目前世界现存唯一的佛顶真骨舍利，在1400多年后重现南京。昨天上午，阿育王塔金棺银椁露出真容，世界唯一的密藏千年佛顶骨舍利被隆重请出，盛世重光。据悉，佛顶骨舍利将

　　当年迦腻色伽王逝世之后，讫利多种族的人夺取了王位，大肆屠杀僧众，毁灭佛法。其中有一位比丘从法难中逃出，在诸国游历，朝拜圣迹。多年以后，他听说祖国的动乱已经平息，于是打算返回国中。在归途中，他遇

　　2012年9月，国学大师南怀瑾于苏州去世。依佛礼荼毗（火化）后，异象发生。据其弟子说：经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上面布满莲花状舍利子；

　　佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛，圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。2500年前释迦牟尼涅盘，弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真

　　　　山西省应县佛宫寺释迦塔，千年耸立，享誉古今。特别是自慧礼法师参拜佛塔就一双佛牙舍利发表言论后，一时人流云集，海内外信众怀着无比的敬仰，朝佛宫寺叩拜而来，礼瞻佛牙舍利更是他们心中急切的向往与