准提咒，十小咒之一，据《佛说大乘庄严宝王经》中记载，七十七俱胝诸佛如来。在六字大明咒的因缘之下同时示现，共同宣说准提神咒。准提咒广为中国、日本的广大佛教信徒所持诵，其咒语功德威力不可思议。而且准提咒是任何信仰者（不拘出家在家，或茹素与否）都可以持诵的。

　　准提菩萨的真言：南无飒哆喃 三藐三勃陀 俱胝喃 怛侄他（namosaduonan sanmiaosanputuo juzhinan dazhituo）唵 折戾 主戾 准提 娑婆诃（此为准提咒心）（weng zheli zhuli zhunti suopohe）

　　准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。（1）准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。（2）准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法。不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一，整体咒语为：南无（namah！）飒哆喃三藐三菩驮俱胝南（sapta^nam samyaksambuddha kot！i^na^m）怛侄他（tadyata^）唵（om%）折隶（cale）主隶（cule）准提（cundhe）娑婆诃（sva^ha^）。持诵准提咒威力强大。

　　我们用以下的方法来念诵准提咒，让咒语的威力更为增强。先把整个身体放空，我们的身体宛若完全清净的水泡一般。身体放空，接着手结准提印持诵咒语。从海底轮（脐下四指处）生起咒音。咒音顺延着身体的正中央。整个脉轮是中空的。整个身体的中央是空的，从清净的大悲体性里面一字一句地念诵。咒音由内向外扩张至身体的每个细胞，使全身产生咒音的共鸣。

　　1、先念一遍开头语：稽首皈依苏悉地，头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。2、再念数遍（自定）准提咒：南无萨哆呐，三藐三菩陀，俱胝呐，达扎陀，嗡、折隶、主隶、准提、梭哈，嗡部林。na mo sa duo na, san miao san pu tuo, ju zhi na, da za tuo,ong, zhe li zhu li zhun ti suo ha, ong bu lin

　　佛教准提咒是目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。此咒传来我国，前后共有七译，今存者仅有四译，皆收于《大正藏》中：（1）大唐天竺三藏地婆诃罗于垂拱二年，西魏国寺译，名《佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》。末题又名‘大明咒藏’，六万偈中，出此《七俱胝佛母心大准提陀罗尼经》一卷。

　　准提神咒为万咒之王，总含一切真言，而其余众咒均不含准提，这是准提神咒殊胜之一。修准提神咒，只须一面铜镜，称为镜坛，容易备办。修准提神咒不择染净，不问在家出家，不问结婚与否，不问吃素与否，均可修持，适应性广。有此三项殊胜，故把准提神咒修持法列为第一。

　　准提咒的修行目的？修行的目的不外乎三种。一、是解决我们的生死问题。这个问题很重要，生死问题解决不了，还会轮回，那你修行就没有效果和意义了。这个生死问题才是最根本的问题。这个才是佛陀最想让我们解决的问题。也是阿弥陀佛花了五劫的时间设计西方极乐世界的目的，让我们这些恶业凡夫出离生死苦海，永出轮回！

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。准提咒手印又称准提咒根本印。1 手结定印。2 金刚跏趺（右腿放在左腿上而坐）。3 调呼吸至身心宁静。4 观想头项上约二寸高有梵文 “LA”宇，大约直径一寸，放白色光，光明 遍照自己全身，乃至遍法界。

　　念准提咒是要诚心，就是发心，之后，要回向，功德回向很重要。无论你念什么咒，都是有一定目的的，诚如你所说的“各个咒语”，只要你修准提咒的回向与其相同就可以说已经具有那个咒的功德了。发愿就是明确修行的方向 回向就是让修行的功德起作用。

　　准提咒之殊胜，有三种，不同余咒。（1）准提咒，总含一切诸真言故，一切真言，不能含准提，如大海能摄百川，百川不摄大海。（2）准提坛法，人易办故，但以一新镜，未曾用者，便是坛法，不同余咒，建办坛法，须得拣选净处，香泥涂地，广造佛像，多用供具，方能成就。

准提咒感应 准提菩萨是观世音菩萨的化身，准提菩萨的真言出现因缘，在《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》中记载，佛陀因愍念未来薄福恶业众生的缘故，入准提三摩地，而说此过去七俱胝（七千万）佛所说陀罗尼。据此可知准提神咒是七千万尊佛加持后专为众生增加福报，消除恶业而共

　　准提咒：南无飒哆喃（nā mó sà duō nán），三藐三菩陀（sān miǎo sān pú tuó），俱胝喃（jù zhī nán），怛侄他（dá zhí tuō），唵折戾主戾（ǎn ōng, zhé lì zhǔ lì），准提娑婆诃（zhǔn tí suō pó hē）。准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为“十小咒”之一。准提咒是著称的大菩萨，汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名。准提咒，又称准提神咒。准提神咒出自《准提陀罗尼经》。持诵准提神咒要虔诚又具善心，持诵准提咒里获感应，持诵准提神咒现威力。持诵此咒一律福佑、如愿，最后修得诸佛加持，成就佛果。

　　准提咒音历代翻译对照＼普光 整理　　1、种种杂咒经（周宇文氏天竺三藏阇那崛多译）：　　（1）标题：七俱胝佛神咒　　（2）咒音翻译：纳莫飒多喃三藐三佛陀俱胝南怛侄他折丽主丽准递莎诃　　2、咒五首（大

　　◎礼敬文　　南无本师释迦摩尼佛　　南无七俱胝准提菩萨　　南无准提海会诸佛菩萨　　南无准提海会护法护咒诸圣众　　◎皈依文　　稽首皈依苏悉地。头面顶礼七俱只　　我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护　　◎

　　要了解佛法讲的什么，用自己的方法绝对不成，咱们大脑头壳里装的都是抽象的符号，不能装真实的东西，一粒沙子都进不去。大脑只能放一些符号假象，其特性就是持续找目标，其实那些目标都只是一些符号而已。当

　　持诵净法界咒唵嚂之功德：若想若诵，能令三业悉皆清净，一切罪障尽得消除，又能成办一切胜事，随所在处，悉得清净。　　持诵护身咒唵齒臨之功德：若诵此咒，能灭五逆十恶一切罪业，能除一切种种病苦、灾障恶

　　目前佛教网路上流传的准提咒音呈现纷乱的现象，部分原因来自于某些人以自己创造的咒音，作为念诵修持，并以此影响初机，但其本身对于此咒并无修持的经验，也不懂咒音的原理（咒音的秘密唯佛能究竟），只依照

　　一、引言　　佛教的修行法门不外乎灭除罪障，增长累积福德智慧，进而证悟实相、解脱成佛。而陀罗尼包含了如来于百千俱胝阿僧祇劫，积集菩提资粮加持于其中，让修持的顿悟菩萨能顿集福德智慧资粮。　　在大悲

　　准提陀罗尼在经中的记载，是佛观察未来薄福恶业众生的因缘，起了大悲心，入准提正定，欲救拔众生苦难而说的殊胜法门。　　一、何谓未来薄福恶业众生　　种种经论皆认为末法众生大多薄福、垢重、乐造杂染恶业

　　准提咒是释迦佛为了悯念未来薄福恶业众生无问自说的一个咒言。　　经文中并无所谓的发起众，经言：‘如是我闻，一时薄伽梵，在名称大城逝多林给孤独园，与大苾刍众并诸菩萨，及诸天龙八部前后围绕；愍念

　　准提咒的缘起　　释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园时，为了悲悯末世薄福恶业众生，进入准提三摩地，说出了三世诸佛共法的准提咒。　　佛陀在世时，波斯匿王统治舍卫国国。据分别功德论卷二载，佛陀于舍卫国前

　　在《显密圆通成佛心要集》的问答中提到道殿大师为何要推荐准提咒给大家来持诵，他提出了三个原因，第一个原因是：‘准提总含一切诸真言故：准提能含诸咒，诸咒不含准提。如大海能摄百川，百川不摄大海。

　　一、 应世尊悬记，应众生机缘　　经文说：‘一时薄伽梵。在名称大城逝多林给孤独园。与大苾刍众并诸菩萨。及诸天龙八部前后围绕。愍念未来薄福恶业众生。即入准提三摩地。说过去七俱胝佛所说陀罗尼&rs

　　禅门日诵中有记载关于寺院在早上及中午用餐时的行为、摄心准则。就是通称的二时临斋仪。　　二时临斋仪，是在早午二时用斋之前的仪式。先称诸佛、菩萨名号，以表供养之意。之后称念：三德六味，供佛及僧。法

　　一、密咒不轻示人之由　　在某些纯密的经典里有谈到，密咒密法不能随意透露给非法器之人，否则引起劣根谤法、毁自他慧命、堕落恶道中，密教经论的重点说明如下：　　从底下密教经典可以整理出，所谓勿妄传的

　　一、绪论　　佛陀说法，不出显密二门，显则广谈性相，晓悟玄理，修证法身。密乃但令持诵，不加了知，默登圣位。今此准提陀罗尼者，即经密教，即身默登佛果之大乘也。　　此咒以秘密法界真如为体，不思议三密

　　准提菩萨的真实身份是宇宙间一尊很古很古的佛，是无始劫前法界宇宙本初佛－阿达尔妈佛佛母的化身。准提两字若按古梵语的普通字义诠释，是清净的意思。　　清净两个字又怎样去理解呢？清净是说我们心性无染，

　　一、前言　　佛说的法门，有的侧重现法乐、有的侧重后世乐。而准提咒则是以实现‘现法乐’为主。印顺法师在药师经讲记中提到：近代人类重视现生安乐。现代人类所重视的是现实的人生，要求现实生活

　　你念准提咒有什么目的吗？有没有想过。我想过。修行的目的不外乎三种。　　一是解决我们的生死问题，这个问题很重要。生死问题解决不了，还会轮回，那你修行就没有效果和意义了。这个生死问题才是最根本的问

　　一口井要一直挖才能见到水，但是这个简单的道理一般人都不能达到。比如我自己号称是学准提咒的，但是纵观自己修行准提咒的这段日子，也不能说是一门深入的。　　差不多从2004年至今，也算是念准提咒有500万了

　　谈到密咒功德深广之处。粗略依据各经典圣教可以分为十门,但是仍然无法全部描述完美。(因为世人大都不知道密教深胜的地方，所以暂且分用十门法来赞扬，以便给未曾听闻的人明白。不过若是一向舍弃显教专门赞扬

　　道殿大师提出三个提倡准提咒的理由：道殿大师提出三个提倡准提咒的理由：　　一、 为准提总含一切诸真言故二、为准提坛法人易成办故三、 为准提不拣染净得持诵故　　然而有人举出如意轮咒也是具足「 坛法

　　佛言：此咒能灭十恶五逆一切罪障，成就一切白法功德。持此咒者，不问在家出家、饮酒食肉、有妻子，不拣净秽，但至心持诵，能使短命众生增寿无量。迦摩罗疾尚得除差，何况余病！若不消灭，无有是处。若诵满四

　　末学之前一直修持六字大明咒，之后机缘巧合，接触到了准提咒，觉得准提咒十分契合自己修持，以后就两个咒一起修持，最近才在一个大德的文章中看到，原来六字大明咒与准提咒之间有着甚深因缘，修持六字大明咒

　　念准提咒这些大概法师们都给你们讲过的，我重复一道，提醒你们注意。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念，不要求感应，自然有感应！所以准提咒念法告诉你，法本上讲：求什么得什么！像我学准提法准提咒，我没有求什么，当年师傅教我他问我求什么，我求成佛！成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求发财那是另外一回事，不是不可以，都可以！准提法本告诉你：求什么得什么！你要求开悟成道，你就向这里发愿！也是念这个咒子，所以这个咒子在末法时代是最灵的方便！

　　说来惭愧，答应甘露宝幢版主好多天了要写写持准提咒体会，却迟迟没有动笔，原因是千头万绪不知从何说起。现在请大家不要嫌我啰嗦麻烦，且用我这支笨拙的笔为大家奉献一些小小的心得，能对您有所启发帮助是我

　　一、佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经一卷　　唐武周沙门地婆诃罗译　　尔时，佛在舍卫国祇树给孤独园。是时，世尊思惟观察，愍未来诸众生故，说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法，即说咒曰：　　南无飒哆南(一)　

　　1、 请问 七俱胝准提佛母 是什么意思？　　答：七俱胝佛母，梵名 Cundi Cundhi SaptakOti-buddha bhagavati之中，SaptakOti即七千万之意。　　关于准提佛母这个名号的说法来源，主要是来自七俱胝佛母

　　准提菩萨的真实身份是宇宙间一尊很古很古的佛，是无始劫前法界宇宙本初佛－阿达尔妈佛佛母的化身。准提两字若按古梵语的普通字义诠释，是清净的意思。　　清净两个字又怎么样去理解呢？清净是说我们心性无染

　　请问门肃法师，我家里供养了佛菩萨是坐西向东，准提咒设镜坛却是镜面向西向东朝拜，我该怎么办呢，请慈悲开示，阿弥陀佛！　　答：持咒最主要的是要摄受身、口、意三业，把它统一起来，如果能够结跏趺坐更好

　　准提咒加持水简要仪轨：1、准备一杯水（直接能喝的水），恭恭敬敬的放在佛堂上2、诚心念诵108遍准提长咒 （附：准提神咒注音及功德利益）3、加诵了若干遍六字大明咒4、一遍大悲咒5、祈请佛母，观世音菩萨加持此水，并发愿愿代孩子受罪，之后回向法界，回向给孩子冤亲债主。

　　准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊！诸位，我们修佛法的 人要有利他的心（ 利益他人的心 ），不要专求自利；以利他之心去唸，感应就很快。某 个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗 走的人，那你都不欢迎嘛，对不对？所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果自私 自利人，不是不得感应，他得的小。

　　至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处，自己下手不得，须礼佛诵经忏悔，又要密持咒心，仗佛密印以消除之。以诸密咒，皆佛之金刚心印，吾人用之，如执金刚宝杵，摧碎一切物，物遇如微尘，从上佛祖心印秘诀，皆不出此。故曰：“十方如来，持此咒心，得成无上正等正觉。”

　　（1）接手书，知慈心颇深，故不惜多金，见必买放也，感佩之至。　　所云，念多宝如来，或七如来，或往生咒，或准提咒，大悲咒，皆可。　　何得诵世人所作之咒，光甚不以为然。阁下深知佛理，何于此种咒文，尚

　　据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》记载，持诵准提陀罗尼经，可成就一切白法，即善业，可远离诸多恶业，迅速得到菩提的福报，对于在家修行准提咒的缘友，即使没有戒酒肉荤腥，或者结婚成家，只要能够如法的坚持修持准提咒，都可以获得无上的成就。

准提神咒修持仪轨　　南谟本师释迦牟尼佛（三称）　　一、忏悔（三遍）　　往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。　　从身语意之所生。今对佛前求忏悔。　　往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。　　从身语意之所生。一

　　弟子主修准提咒，后来又想跟着念六字大明咒，有时会混念（念准提咒结果念出六字大明咒）若再念佛怕更混乱，该怎么办？　　明证法师开示：该怎么办呢？抓阄，抓到哪个算哪个，问题就解决了。　　你看你还想念

菩萨示常源曰:汝既出家,须谦下柔和,敬事师长,虚己请益,增长志气。莫只坐云雾中过日。 源不达。复示曰:汝懵懵若此,可晓得自己的心么?源无语。乃令诵《准提咒》一遍。源随诵之。 菩萨曰:此不是你心,唤作甚么?偈曰:见初无心,即汝本心。《准提》一遍,全体分明。 示定茂曰:汝持《

准提神咒在佛门的早晚课中列为每日必持的十小咒之一,也是僧人用餐前后也会持的一个咒,进而渐渐的为世人所熟知。 准提佛母更是与中土最有缘的大菩萨,以前之中国,哪里有土地公庙,哪里就有准提庵,供奉准提观音的寺院遍及各地。 所以准提咒不是属于哪一宗派所专

感谢准提菩萨加持 文端 2004 8 21 末学大约三天前8 18左脚韧带因旧伤复发而隐隐作痛,而这几天末学的脚的疼痛却有越来越严重的现象,而明天8 21又要参加彰化员林莲社的放大蒙山法会法。 今天8 20作晚课跟平常一样都有念准提咒约十分钟,心想七俱胝佛母

最胜金刚大力母除障难 宏元居士 金刚准提佛母随时慈护佛子们,所显现的金刚大威德力,让末学深感最胜金刚大力母,确实随着我们虔敬的祈请,而时时慈护众生佛

准提威神摧破鬼挡墙 慧净居士 礼敬上师三宝! 礼敬大圣准提菩萨摩诃萨 花田忽见将军魂 我的叔叔在埔里往中横的峡口处种植大量的玟瑰花田。埔里这地方真是好山好水,很多人在此种花,批发转卖。 有一次下午我跟家人去埔里玩,我叔叔带我们全家去他的花园中赏花。我们是二

　　《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》云：『意中所求。念诵皆得如意。』（不空译）这是发生在搬家前，五月初的事，旧家住在高雄后车站，很热闹的一条街上，是住商混合区。因为我喜欢单纯的生活，加上地坪也算大，二、三楼将近六十坪也够我们一家四口居住，所以一楼店面，并没有出租他人，就骑楼停着自己的一辆小绵羊。

解冤释结准提咒 慧净居士 红衣冤仇深似海 公司里有一位女同事,她是佛教徒。可是她爸是一般的佛道混杂的信众,后来得了严重的鼻咽癌。 在医院中接受化疗及插管治疗,因为癌细胞已经扩散到眼睛、耳朵及肺。造成他的视力降低、听力降低、最严重的是肺严重积痰,呼吸困难无法咽

准提救度耶教徒实录 慧净居士 南无本师释迦牟尼佛 南无七俱胝佛母大圣准提菩萨摩诃萨 小弟有一则有关准提威神的真实案例,供各位参考。 我母亲公司有一位菲律宾的女外劳。她信仰天主教,而且每周都会去教会礼拜。但是她却信仰天主教,但是对于佛、道信仰并不排斥。 有一次,她

书写准提梵字治病 慧律法师 吴氏女。太仓(江苏)人,出生时是端坐而被生下。年纪稍长,潜心于佛法,事奉双亲非常孝顺,不愿嫁人。若有人劝她婚嫁,她就指着天发誓。最初跟随她的兄弟学习文字之义理,后来诵持佛经,都完全能通晓其大意,朝夕礼拜极为虔诚。有一天,突然梦见天神教她以梵

　　末学修学准提咒尚不满一年。虽如闭关式的密集专修，持诵数目也已近300万遍，但实在说，还是一个初修。除了会念咒，其它的功夫还不上路。蒙准提佛母慈悲加被，这一路走下来虽然考验屡有，但总体顺利。期间也有一些感应，大体都如经中所述。对于持咒感应，《显密圆通成佛心要》明确开示：「若得如是应验，更须策发三业，加功诵持，不得宣说咒中境界，炫卖与人。唯同道者，不为名利敬赞，方得说之」。读上开示，末学诚惶诚恐！但为了利益比末学更晚接触准提法的初修，「不为名利敬赞」，末学还是拣选几件小事分享同修。

至诚持诵准提咒得福报 佛友 提供 我个人认为为追求的功德和利益来修法是可以的。 家庭幸福﹐事业成就 也是可以的。 只要持咒诚心,持之以恒,一定会成功。

持准提咒脱系闭难 观音灵感录 七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(不空译):『若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱』 民国十六年春间,余在最高法院广东分院任庭长时,有推事唐君藻芬忽仓皇至院,似重有忧者。询知伊兄弟三房,仅得一子某甲,年已廿余。于二月间回乡看戏,为匪绑去,勒赎钜金。 唐虽为法官多年,然素廉洁,又家人不事生产,实无以应。家中老幼,日惟以泪洗面,故忧之深。 余告以此皆由伊子多生业障所致,宜归告亲眷为之诵念准提神咒,当能解除业障,平安出险。 唐初不信佛法,惟以家人苦哭,姑

持准提咒急症转安 唐宝英 末学持准提神咒早晚各一零八遍。有次,长子呼吸困难,叫一一九送医,检查白血球高达二万八千! 医生说要住院,当时经济拮据,不知如何是好? 医生说:现在太晚,明天交班才能送病房。 末学在病床边,持了一夜准提神咒,早上抽血报告一切正常。 医生改说不

常持准提咒脱盗贼难 《佛说七俱胝佛母准提陀罗尼经》(智译)云:『若在路夜行念诵不阙。无有贼盗。及虎狼恶魅鬼等怖畏难处。持心念诵并作护身。彼等诸难即皆自灭或发菩提心或生怖畏。或有言说心求免离若被执缚即自解脱』 由上述经文可知,至诚修持准提咒,可以远离盗贼之难。

准提咒水救失智症 焦山定慧寺智光法师辑 近时惠州府城后所街,麦某之媳张氏,纔娶一二年,性情和平,颇得家人欢,一日,无故投环自缢。 适为小姑所见。大呼,家人齐集,急为解下,则已恹恹一息。多方施救,方庆生还。 惟是知觉全失,行动须人。与之食则食;不与,亦不讨也。百般

驱除鬼祟大准提 慧净居士 误入外道、引鬼上身 有一位师姐,原本就有信佛并且皈依三宝,并常参加八关斋戒。但是后来受到朋友的引导,去亲近一些宫坛。有位宫主叫她要请『玉旨』回家,可以保平安。 后来这位师姐也不清楚正邪,有一次,被朋友带去宫里,宫里的人说她有天命,要当乩

持准提咒残疾得愈 明末唐宜之 明朝崇祯辛巳年间,当涂县官署前面,有一个山东瘫子来行乞,以手代替脚行走,人人都讨厌他,瘫子受了气,被人辱骂的很不平,听说塘桥庵有一位修行的和尚名叫水谷的,他去告诉乞食艰难困苦的情形。 谷对他说:「你若能够发愿心出家,仗着菩萨慈

持准提咒忆起宿世 末学在学生时代,有比较多的时间可以修持准提咒。 在准提法修持到一段时间之后,我虽未起意探知前一世的因缘如何,但曾在梦里无预警的再度重新经历了前一世的滨临死亡的过程,所以那前一世的所有觉受、所有人际关系、所有问题、所有烦恼我都了了分明。

郭寅皋记述张俊章，是江苏睢宁陶河乡乐群学校校长，他服务社会，以勤劳恳切，周到诚挚，而在乡里受到推重。辛亥政变之后，遇到岁荒饥饿疾疫，全家老幼，相继死亡，家产荡然，孑然一身，哀恸悲悼，无以名状。民国七年春天，我在家养病，张来见我，形容枯藁，脸色沮丧，详细述说他的痛苦，我说：「你既已了无罣碍，为何不学佛？」他答说：「因为烦恼厚重，缺乏诵持的习性，为了祖先香火，仍准备续娶，已了下半生，你有什么方法可以教我呢？」我说：「要知道如来佛有殊胜的方便法门，如佛经所说准提咒是七俱

准提威猛不逊金刚法 慧净居士 准提佛母法,非常厉害!其威猛度不逊于忿怒金刚法。 吾人当兵时,即有一次持准提法,破除鬼压床经验,在此略而简说。 有一天,我的学弟向大家自白,说自己已经被鬼压了好多天,他想要向连长报告,想请病假,去外面『收惊』。 当时我并不以为意,以为学弟可

准提庵的感应事迹 黄康 合浦县廉州城小南门外(今电信局内),曾经有过一座准提庵,始建于北宋宋太祖开宝5年(公元972年),距今已有一千余年,是合浦县历史最悠久的庵堂,今虽无遗迹,但一直深受珠乡信众的怀念。 准提庵流传着很多民间传说,相传古代,廉州有一位妇女背着

准提威神救孩童 慧净居士 礼敬上师三宝 礼敬大圣准提菩萨摩诃萨! 业障现前体弱多病 小弟的一位同事,她女儿去年94年出生,出生时便得了怪病,即是胆道闭锁。而且若很严重的话,可能要换肝。结果在出生后三个月即开刀,将胆道切开引流,后来即恢复正常。 后来我认识她之后,在今年95

持准提咒戒除抽烟恶习 富春居士 在准提经中提到,持准提咒能灭除业障、成就善法。 我持念准提咒两个多月后,忽然发现一抽烟就感觉味道很难受,虽然有时很馋,但一抽烟就抽不了几口,现在也不太想到去买包烟了。 我的烟龄至少十年,持念准提咒也不是为了戒烟,但是不经意中有

持准提咒回向母疾愈 观音灵感录 有位刘山英先生说,他自壬辰年冬天,读过了凡四训和俞公净意的灶神记后,深深相信天道及福善祸淫的道理。 命是由我自己所立的,福也是由自己所求的。癸巳年朝觐的时候,他竟能欣然上书忏悔自己的罪过。 尔后每天跪诵观音准提各经咒,以祈祷母亲的寿命更长,乃至于救济众生,普利物类,他亦欢喜奉行。 他的母亲原患有痼疾及火气病,忽然同时迸发,其势汹汹胜于从前。 母亲对他说:「我的病起于三十一年前,时发即愈,今日你跪诵经文反而加重病势,岂不是我年老福薄,不

持准提咒免杀身祸 许添诚编著 七俱胝佛母所说准提陀罗尼经(不空译):『若在路行。诵此真言。不被贼劫伤损。亦离诸恶禽兽等难』 李绳之,字受伯,明朝嘉定人,是李玉海的公子。他平日持斋茹素,虔信佛法,每日持诵金刚经、准提咒,从未懈

诵准提咒六亲和合 慧净居士 《七佛俱胝佛母心大准提陀罗尼法》言:『佛言若人六亲不和。不相爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜。凡所求无不遂心。』 我的某位亲人,年纪都已经四十多岁了,还非常不懂事,常常惹祸出事。 平时就常饮酒发酒疯。搞得大家都

持准提咒回向肿瘤病愈 张宝新 七俱胝独部法:『持此咒时,能使短命者长命,加摩罗病尚得除差,何况余病,若不消差无有是处。』 末学如法修学准提法两个多余月,其间感应颇多。近日又发生自认为是奇迹之事,感到佛法之伟大,真实不虚。 我岳母李素英2003年10月患食道癌,在天津

急性膀胱炎不药而愈 刘雨虹 禅七过后一段时间,老师正式传授了准提法,在这个法中,观想是很重要的,我每天早晚各练一次,最初观想不大真切,后来发现,观想父母时,易如弹指,所以每在修法前,先注视准提菩萨一段时间,后来就容易观 想了。 准提法修了一段时间,到底有多

持准提咒神明钦敬 我认识一个朋友于师兄,平时专修准提法,不超过两年吧;有一天,于师兄跟他妈妈起去台北市XX宫拜拜,正巧那天正举行祈福祭天的『拜斗』大法会。 恭逢其盛之余,他习惯性的默念起佛母准提王神咒来了;过了一会儿,忽然间XX宫响彻云霄的钟鼓声全部静了下来,只见庙里的执事们面面相觑,义工们四处奔走,众信徒纷纷放下手中的香,彼此问发生什么事?此时,只听见庙方开始广播请问是不是有哪位善男信女在持诵神咒?如果是,请您暂时停止停止好吗,以免影响法会进行 这一广播,非同小可!那

时疫立愈 菩萨戒弟子惕园毛凌云敬述 七俱胝独部法:『持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况余

持准提咒消除恶梦邪祟 观世音菩萨本迹感应颂序卷第二 原文:四明李萼,多畏,夜辄恶梦,见鬼怪异形。后诵观音,持准提咒,恶梦息,心得无畏。

虔诚持准提尽室生还 灵隐罢翁晦山樵 戒显 笔记 经云:『若被囚禁系闭者。诵此陀罗尼速得解脱。』(不空译) 桐城方氏以事获谴,至宁固塔,阖门虔恳归命佛天。 朝则持准提、诵金刚,暮则礼斗姆祈保生还。一夕礼斗次,灯已黑,礼拜起,灯忽自明。又一深夜,室中忽发异香。 主者急呼、阖眷皆跪祝曰:「此俱望生还者,若得满愿,再求赐香!」言讫异香复发,三祝之三应,旋蒙恩释,果得生还。 罢翁曰:「余与方与三兄素称莫逆,癸卯在黄州口述,今辛亥复唔湖上,属余书事编入,一门精诚感应至此,凿凿不诬」

持准提咒解除胸闷 慈德居士 我本身患有呼吸道的疾病,求医效用不大,长年饱受宿疾所苦。 今日下午旧疾复发,胸口很闷,呼吸变得很急促,无法调息,并渐渐感到全身都很不舒服,也因此决定结束活动,提早返家休息。 在高速公路开车载孩子回台北时,状况每下愈况,感觉快撑不下去,我告诉自

金刚准提救大难 宏元居士 准提佛母在日常生活中的慈悲垂加护之感应,确实多不可数 十年前某一日末学的二哥骑车载我二嫂于大溪的路口,忽然有部卡车突然撞

漫漫学佛路佛在我心中 林千卜 至今,我依然清晰记得第一次接触到佛法的那天。我想,如果不是佛菩萨挽救了我,可能我已经不在人间 也许因为我特殊,很多人都害怕我,也许因为我特殊,很多人都远离了我 学佛后,我终于了解,前生今世我都是名佛子,佛门才是我心中归属,佛菩萨的慈悲如同

　　小小修行提供　　末学现年34岁，修习准提咒时间并不算长，刚开始的动机起因于工作和生活并不如意。93年底一次无意中在网络上浏览到普光师兄的七俱胝准提佛母网站，被佛母的慈悲愿力和持咒的感应迅速所吸引，

　　原文：先是塘师访近翁。论及准提功德。归而语给谏贺少龙公。给谏受持久之。梦童子送九华衣。遂得生天。后见梦。以相谢教。　　白话：我的老师塘南先生去访问近翁，谈论到了准提咒的功德。回来后，将听闻到的

　　真实故事　　千百年来，世人皆争论是否有鬼。信有者，举例历历；言无者，称子虚乌有。各执一词，互不相服。称有者，难请鬼相会，称无者，却亦难解种种事现。　　甲申年乙亥月某夜，余与师兄弟数人品茶谈鬼。

　　丘氏者，南洋巨商女也。以丙午腊月念日生，以辛酉腊月念日归于弟。　　寡时年只十八，孤儿煦诞生甫四十九日而已。煦生未尝茹荤，环境所熏，周岁自能念佛，今三龄矣。凡称人，兴之所至，每赘「同登极乐国」五

　　我的3个故事：　　第一个：　　我所居住的小区有一幢楼的背面总是堆着许多高层住户直接扔下的垃圾，引来很多苍蝇，气味难闻。开始我看到时会在心里谴责高层的住户，也会对小区清洁工生疑，怪他们不及时清理。

　　去年，刚到新公司上班，一切顺利，但遇到老板交代的事情经常出错，无论我怎么仔细，怎么提醒自己都出错。后来，我都有听到他和别人说我怎么样的粗心。那时，我心里非常难过，也觉得很莫明其妙。　　后来，我

　　记得刚学佛时，喜欢诵楞严咒，发心要把楞严咒背诵下来，那时我还在上大学。　　在诵楞严咒不久后，一个晚上，我做了个梦。　　我梦见我回到了我上小学及中学的那所学校，学校有一厕所，厕所前边是块空地，当

　　我在2003年，就感觉到胃肠不舒服得很厉害，去医院检查，才得知有胃溃疡，也不知道跟了我几年。此时，病症才出现。　　后来的五年中，不断地吃医院医生给的药——但是那只是减轻胃酸的药，并不是直治胃溃疡的

　　首先，我持的咒有数种，而且吃了密宗活佛赐予的甘露丸，所以，梦中时常有听经的场景。但自来到这里，特别是人道的方面，我特别求了准提佛母，深深感到她的慈悲，就在我们身边。　　最重要的一件事，是4月初，

　　我修持准提咒只有两个多星期，但是感应迅速。我心本不清明经常无端烦恼，常打妄念，但修持的第一个星期就发现心境平静，妄念少了，常觉内心清明平静。我有同性恋倾向，一直不明白为何落得如此黄门果报，也因

　　我有一个非常慈祥，非常和蔼的母亲。母亲对我的恩德，我想我几辈子都报答不完。身在外地，每每想起母亲，每次电话里听到她的声音，心里都涌起温暖的感觉，有这样的母亲，真是前世的福报。　　母亲身体一直都

　　初识准提咒是因南怀瑾先生的书，但是我念得一直断断续续。后来看到更多的人因持咒而受益的现身说法，坚定了我诵持的信心。近期感受略举两例。　　那是我第一次精进。早晨看完一篇文章关于美国外交官因为持准

　　我是一名大四的学生，大概大二的时候最开始接触了佛法，从那时开始，我就会在走路的时候或者睡觉前持诵六字大明咒或准提咒，但可能是因为当时持诵的不如法，感觉并没有产生什么殊胜的感应，所以持咒一直也如

　　今日零晨(4:00~6:00)左右，睡梦中。　　我走入山林一间古刹(古庙)，人来人往的可说是香火相当鼎盛。　　我在庙前天公炉手执香膜拜后遇见一位修行的道姑(年约五十)。　　她对我说：睡梦里被不干净东西压持佛号

　　我从2006年10月开始接触准提咒，并每天坚持念108遍有余。　　念了没几天，便梦到呕吐，吐出脏物，开始以为是念《地藏经》的原因，后来知道是准提咒的感应。　　到12月3日开始，正式对着准提镜修持准提，也就

　　去年八月的一个下午，我正在打坐念准提咒，突然眼前出现一个画面——一个长发女子坐在一张类似医院检查身体用的小窄床上，她的左手臂上插着一支针筒，没有其他人在场。那女子的表情是痛苦的，并且紧皱眉头。

　　末学修准提咒很偶然。偶然到忘记原因怎么就会修这个准提咒了。应该是去年10月之前开始念准提咒的。因为十月一号我曾去南师的弟子体悟师的道场参加准提咒共修过。所以还算是知道之前就念了好些天的准提咒了。

　　末学刚教会一个朋友准提咒（由于他初次接触佛法，因此只教了心咒）几天，昨天他和妻子、两个堂弟回老家给父亲上坟，天下着小雨，我朋友坐大巴，两个堂弟各自骑了一辆摩托车，前面一辆带着我朋友的妻子（他妻

　　我很小就看过很多佛学书籍，但真正系统的开始学佛，要从2007年夏天开始。那时我跟朋友去太杭州旅游，在一个偶然的机会，恰好遇到灵隐寺的苦禅大法师。法师很慈悲，教授了我净土法门，并赠送给我一串开过光的

　　我诚心学佛是从去年开始的，在此之前，虽然也拜佛、读经，但是对佛教的认识却一直都很肤浅的。　　使我发心学佛的助缘很多，远的就不说了，最近的有两个：一个是在去年，一次偶然的机会，看到了对净土法门的

　　迦摩罗疾是黄疽病之一种，在古代是一种绝症，后来佛经引申为不可治之义。　　以下就举现代一位法友的经历来见证，准提咒真实不虚的功德，愿见闻者参考生起信心，不起执着为幸。　　这是在十三年前的往事。这

　　我是于去年6月6日开始持准提咒的，7月28日下午4点开始计数，至今日，计数的部分已持满一百万遍了。其中，6月6日至7月28日间的53天是我刚刚练习持咒的开始，没有计数，但也是从早持到晚，每天估计平均也有两三

　　末学有一好友，平日常和末学一起放生。此前这位MM没怎么接触学佛，也不懂放生何意，只知道是善事，总随末学去，帮末学一起提命物。末学告诉她随喜放生也是有大功德，可以一起回向，末学简单教了她怎么回向。

　　自2010年2月24号参加共修以来，到2010年4月13日，用49天时间完成了百万准提咒念诵！　　其中有艰辛自不必说，但更多的是信心和鼓舞！以及对佛母和护法的无限感恩和赞叹！　　参加共修，念准提咒，当初是奔着

　　我的SY史不算长，大概3年左右吧。加上我的身体素质相当的好，原来SY高峰期的时候每星期也不会超过4次，还有在学生时代还蛮喜欢锻炼，又天生外向开朗，身体基本上没怎么觉得SY对身体是有害的，加上未接触佛法

　　随行纪实　　稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝，　　我今称赞大准提，惟愿慈悲垂加护。　　南摩飒哆喃，三藐三菩陀，　　俱胝喃，怛侄他，　　唵！折戾主戾，准提娑婆诃。　　----------------------------　

　　持咒已经一月，心咒11万，全咒几千，发生一些大大小小的感应，　　身体上：　　困扰我一年多来的感冒彻底好了，去年春节时受了风寒，一年来特别爱感冒，喷嚏鼻涕不止，一天光纸巾都用掉不少，最近的一次感冒

　　一、　　又法若人患鬼魅病，取杨柳枝或茅草，诵真言拂患者身，即得除愈。　　又法若患重病者，诵真言一百八遍，称彼人名，以牛乳护摩，即差。　　又法若孩子夜啼，令童女右搓线，诵真言加持，结二十一结系于

　　若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，受持读诵此陀罗尼满八十万遍，无量劫来所造五无间等，一切诸罪皆悉消灭，所在生处皆得值遇诸佛菩萨，所有资具随意充足，生生常得出家，具持菩萨律仪净戒，恒生人天不堕恶

　　在今年的八月三十一日那天，正是我最后在铜锣工业区翔登公司上班的最后一天，早上出门时还没感觉有什麽台风的情形，所以苗栗县政府也没宣布要停止上班上课，可是上班越到中午下午时，风雨却是越来越大了，坐

　　我是一个屡犯邪淫的罪人，在没有真正下决心戒淫这前，回顾我自己，不客气的说就像畜生一样，邪淫上来，什么天良也不顾了，欺骗女生失身又将其抛弃，发廊找小姐，校园里无人教室行淫……当时还自认为个人自由，并且也是一直有^***的恶习，身体也是30不到每况愈差，头发也越来越稀疏，至于这些已经有师兄详说，我就不多说了，我想强调的是：邪淫还将得到不如意妻子。

　　我很小时侯就信佛，但找不到好老师教我学佛。于是我就自己买经来看。我看到准提咒的功德后，很欢喜。于是就持了此咒。但是由于大陆用的是简化字，我的咒音不准。但我很诚心，持了100000遍左右。很灵验。

　　我个人认为为追求的功德和利益来修法是可以的。家庭幸福﹐事业成就 也是可以的。只要持咒诚心，持之以恒，一定会成功。阻力和障碍越大将来成就越高，密勒日巴尊者就是一例。举几个我自己的例子， 我很小时侯就信佛，经常自己买经来看。我看到准提咒的功德后，很欢喜。于是就持了此咒。但是由于大陆用的是简化字，我的咒音不准。但我很诚心，持了100000 遍左右。很灵验。

　　我是一个命中没有偏财运的人，长这么大抽奖中奖从来就不会轮到我头上，像买彩票中5元或者吃饭时发票中2元对于我老说就是极大的幸运了，好几个算命先生也说我八字占三个正财，没有一个偏财，说我命中只能靠工作赚钱，不可能靠炒股、买彩票等得意外之财，我也对此深信不疑。

　　同修们好：弟子是在家居士，去年阴历2月19观世音菩萨生日那天在河北赵县柏林禅寺做的皈依。惭愧的是，终日来忙忙碌碌，没能用心地去体悟佛法，亲近诸佛、菩萨。直到接触了佛教网站后，才深深为各位大德、同修之事迹所震憾，更为自己的不精进而心生惭愧！在此，真诚地感谢各位师兄，你们的这种法布施，真的是功德无量啊！

准提咒介绍 释清净 编辑 佛教源远流长,博大精深。 佛教传入中国两千多年, 已与中国文化融然一体。 而我们却对佛教一无所知, 甚至有着种种的误解和偏见。 你想知道佛教怎样看待世界和人生吗? 你想知道为什么这么多人信仰佛教吗? 你想了解你自己的人生和未来吗

《准提咒念诵仪轨大悲心咒持诵仪轨》缘起 一时大劫难中,庙毁经焚,僧众四散。高僧本静老和尚,借一破败茅屋避难,人称一清活佛。活佛在极其险恶的境遇中,始终坚持内证修行,“心定菜根香,身安茅屋稳”。于一九七三年夏,蒙活佛慈悲,在茅屋土坑上,师父双伽趺坐,冒

　　准提菩萨这个咒子感应是非常大的，但是要感应大，千万注意啊！诸位，我们修佛法的人要有利他的心（ 利益他人的心 ），不要专求自利；以利他之心去念，感应就很快。某个人找你，这个人很自私自利，专为自己着想，到你家里客厅坐一下，微尘还要带一颗走的人，那你都不欢迎嘛，对不对？所以，利他的人，诸佛菩萨自然会加庇。如果自私自利人，不是不得感应，他得的小。

如本法师答:净土法门是易行道,异方便之法门,东西南北,东南东北、西南西北,上下皆有无量世界,无量世界即有无量诸佛,任凭称念何方佛名,一心发愿欲生彼国,彼佛必将接引念佛者往生他国,这丝毫无差,合乎净土法门之要义。

　　一、绪论　　佛陀说法，不出显密二门，显则广谈性相，晓悟玄理，修证法身。密乃但令持诵，不加了知，默登圣位。今此准提陀罗尼者，即经密教，即身默登佛果之大乘也。此咒以秘密法界真如为体，不思议三密为用，一切法中之最上乘，一切教法，皆从此出，如千流万派，不出大海，三藏教海，亦不出密藏。诵此咒者，六度万行，自然具足也。

　　一、引言　　佛教的修行法门不外乎灭除罪障，增长累积福德智慧，进而证悟实相、解脱成佛。而陀罗尼包含了如来于百千俱胝阿僧祇劫，积集菩提资粮加持于其中，让修持的顿悟菩萨能顿集福德智慧资粮。在大悲咒经中提到观音菩萨一听到大悲咒，立刻超越到第八地菩萨的境界，就是因为陀罗尼有佛于无量劫累积的福智力加持的缘故。不空大师说：‘若与三密门相应，不暇多劫难行苦行，能转定业、速疾易成、安乐成佛、速疾之道。’

末学现年34岁，修习准提咒时间并不算长，刚开始的动机起因于工作和生活并不如意。

目前佛教网路上流传的准提咒音呈现纷乱的现象，部分原因来自于某些人以自己创造的咒音，作为念诵修持，并以此影响初机

　　1、种种杂咒经（周宇文氏天竺三藏阇那崛多译）：（1）标题：七俱胝佛神咒（2）咒音翻译：纳莫飒多喃三藐三佛陀俱胝南怛侄他折丽主丽准递莎诃2、咒五首（大唐三藏法师玄奘奉诏译）（1）标题：七俱胝佛咒（2）咒音翻译：纳莫飒多南（去）三藐三勃陀俱胝南（去）怛侄他折丽主丽准第莎诃

　　准提咒既可出声念，也可心中默念。出声念，一般用来正修或多人合诵；默念，用于散修或长时间修行。　　最多的念诵心态为「寂心」，平静的心，正如龙树菩萨的赞偈所言：　　准提功德聚。寂静心常诵　　一切诸

余先襄毅公，自幼奉持，心不退转，以是从布衣擢高第。土木之变，扈驾北狩，出百死，间关万里；

　　一、密咒不轻示人之由　　在某些纯密的经典里有谈到，密咒密法不能随意透露给非法器之人，否则引起“劣根谤法”、“毁自他慧命”、“堕落恶道”中，密教经论的重点说明如下：从底下密教经典可以整理出，所谓“勿妄传”的对像有如下几种：

禅门日诵中有记载关于寺院在早上及中午用餐时的行为、摄心准则。就是通称的二时临斋仪。

　　在《显密圆通成佛心要集》的问答中提到道殿大师为何要推荐准提咒给大家来持诵，他提出了三个原因，第一个原因是：‘准提总含一切诸真言故：准提能含诸咒，诸咒不含准提。如大海能摄百川，百川不摄大海。’并以下文解释道：‘一藏经中神咒，不出二十五部。

释迦牟尼佛在舍卫国祇树给孤独园时，为了悲悯末世薄福恶业众生，进入准提三摩地，说出了三世诸佛共法的准提咒

准提咒是释迦佛为了悯念未来薄福恶业众生“无问自说”的一个咒言。

准提陀罗尼在经中的记载，是佛观察未来薄福恶业众生的因缘，起了大悲心，入准提正定，欲救拔众生苦难而说的殊胜法门。

一时大劫难中，庙毁经焚，僧众四散。高僧本静老和尚，借一破败茅屋避难，人称一清活佛。

　　准提陀罗尼在经中的记载，是佛观察未来薄福恶业众生的因缘，起了大悲心，入准提正定，欲救拔众生苦难而说的殊胜法门。准提是一切诸佛总集所化现的佛母尊，所以才有：若诵此准提真言一遍，即同诵一切陀罗尼一遍。的总持功德，如此也可视为持准提咒就是持一切诸佛密咒的理据。

镇宅准提咒,宅舍不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。（摘自《七俱胝独部法》）,前几年刚搬过来现在这房子的时候准提咒曾为我平息过件挺恐怖的事。

　　原文：先是塘师访近翁。论及准提功德。归而语给谏贺少龙公。给谏受持久之。梦童子送九华衣。遂得生天。后见梦。以相谢教。白话解：我老师塘南先生在去拜访近翁的时候讨论到了关于准提咒的功德的话题。他归来后，就把在近翁那受教到的准提咒持咒功德一一讲给谏（官阶）贺先生听，贺先生听后即生起念佛的无比信心，然后他诵持准提咒一段时间之后梦到有一天人童子前来送他一件九华衣，后因持咒的功德无量而得以升天离六道轮回。

准提咒利益众生,数千百年间世间一直流传和争论神鬼之说。信者，举例历历；言无神鬼者，不屑听闻。各执己见，互不相服。称有者，难请鬼前来证实，称无者，也难以解释种种奇异现象

　　末学今年34岁，我年少时曾犯了淫业和杀业，求学过程和工作并不如意，身体也常生病。接触地藏经后，才幡然悔误工作求职的不顺遂，常受人颐指气使责骂的一切原因，应该是淫业、杀业的恶报，现世报应来得无比迅速。唯一欣慰的是，前世可能尚有福报，娶到贤慧之妻，傍我一路走来。我为改变命运，开始依佛经上所言，戒淫，随力做放生、布施等功德，后来幸运的能有法缘修持准提咒、亲近具格上师。

　　持诵准提神咒的殊胜功德：（一）此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。（二）神咒是诸佛密印，佛佛相传，不通他解。（三）佛在祗园会上，因哀怜众生易堕三途而说。至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求无不称遂，如“如意珠”，一切随心，功效很大。

　　准提咒的版本，汉传经典中大致能找出8个版本的准提咒咒文，其中七个是译本，另外一个永明大师的念本，来自《慧日永明智觉延寿禅师自行录》，是永明大师的念法，没有注明经典出处，但是，永明大师就是那么念的

准提神咒注音　　稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝　　我今称赞大准提　唯愿慈悲垂加护　　（上为加持）　　南无飒哆喃。 nā mó sà duō nán　　三藐三菩陀。 sān miǎo sān p&

　　（一）佛在祗园会上，因哀怜众生易堕三途而说。至心持诵，能使短命众生，福寿无量，令现世得无量福，凡有所求无不称遂，如“如意珠”，一切随心，功效很大。（二）诵此陀罗尼，满九十万遍，无量劫所造十恶，四重、五无间罪，悉皆消灭，所生之处，常遇诸佛菩萨。丰饶财宝。常得出家。

末学修学准提咒尚不满一年。虽如闭关式的密集专修，持诵数目也已近300万遍，但实在说，还是一个初修。除了会念咒，其它的功夫还不上路。蒙准提佛母慈悲加被，这一路走下来虽然考验屡有，但总体顺利。期间也有一些感应，大体都如经中所述。对于持咒感应，《显密圆通成佛心要》明确开示：「若得如是应验，更须策发三业，加紧诵持，不得宣说咒中境界，炫卖与人。唯同道者，不为名利敬赞，方得说之」。读上开示，末学诚惶诚恐！但为了利益比末学更晚接触准提法的初修，「不为名

　　在追随南老师的学生中，有很多洋人，有美国人、法国人、德国人、加拿大人、日本人、新加坡人和拉丁美洲人。我见过的就不少；最后，我选定了阿里斯德作为这些洋学生的代表，自然有我的道理。阿里斯德是一个假名字，是我给起的。他是美国人，现职的外交官，而且级别不低，为避免给他带来任何的不便，我决定把他的真名隐掉。

　　准提神咒，遵循五不翻的原则，只有成佛了才知道咒语的含义。粗略翻之，言不达意，阿弥陀佛！准提神咒的含义 南无：皈命敬从。能度苦恼。飒多喃：位证无上第一的开士。指准提菩萨。三藐三菩驮：正等正觉。俱胝喃：经云：七十七俱胝（无量无边）佛，一时云集，不离本土，来至道场，空中而住。这里谓“百亿集会”。

末学最早听闻准提菩萨（准提佛母）圣德威神之力，大约是在十多年前，但真正修习准提心咒，也只是在近二、三年的事而已，虽我已持咒约十六万遍多，也有腾空飞行之梦，但多为『杂梦、世俗之梦』，故不足为取，并非因修持所感召之梦，又因为经常跑道场，所以有时也会梦到喇嘛，

　　末学对佛教的喜爱打小就有，年少时有过很强烈的出家愿望，但真正开始深入的了解佛教，学习佛法，只有短短的3年多时间，皈依三宝只2年有余。这几年来末学对佛学的了解从浅到深再到浅，朝拜过的大丛林寺不计其数，也浅读过几本经书，虽不敢说自己有什么成就和改变，但对佛法是深信不疑，并在南海观音座下发10大愿，愿自己能生生世世皈依三宝，护持佛法。

　　1、2011年6月，我有幸接触到准提神咒，开始持诵准提心咒。第七日晚，梦见身上、墙上、胳膊上爬满黑蜘蛛，这是好事。2、单位有一女同事，30出头，结婚后一直未孕，于是我向她推荐了准提咒，并为她做了能持续念诵30分钟的MP3。两月有余，她怀孕了。

　　准提神咒是释迦牟尼佛告诉我们的。首先，我们要说它是佛说的！就像楞严咒一样，是佛亲口说的！具有权威性！佛教徒应该对它有信心！信心对信仰非常重要！准提神咒出自《七俱胝佛母所说准提陀罗尼经》。什么叫陀罗尼？总持，身、口、意一直相应保任，一刻都不放松，虽然很难！

　　咒语的内容是：稽首皈依苏悉帝，头面顶礼七俱胝。我今称赞大准提，唯愿慈悲垂加护。南无飒哆喃，三藐三菩陀，俱胝喃。怛姪他，唵，折戾主戾，准提娑婆诃。所谓“南无飒哆喃”：“南无”意为“归命，仰仗”；“飒哆喃”，即飒颇搭囊，颇为半音，意为数字“七”。

　　持诵准提神咒的殊胜功德：诵此陀罗尼，满九十万遍，无量劫所造十恶，四重、五无间罪，悉皆消灭；所生之处，常遇诸佛菩萨，丰饶财宝，常得出家。所谓“陀罗尼”就叫总持，也叫秘密，就是一切咒语的总称。诵此陀罗尼，十恶罪、四重（犯淫戒，犯盗戒，犯杀人戒，犯大妄语戒）、五无间罪（杀父，杀母，杀阿罗汉，出佛身血，破和合僧）悉皆消灭

　　持诵准提神咒的殊胜功德：此陀罗尼，有大势力，至心诵持，必当自证，能令枯树生华，何况世间果报？若常诵持，水、火、刀兵、怨家、毒药皆不能害。意思是：准提神咒有大威力，如果能用心去持诵的话，不但自己可以证得解脱自在，而且还“能令枯树生华”！当然，“枯树生华”跟自己的修行有直接关系。

　　持诵准提神咒的殊胜功德：若人六亲不和，不相爱念，依法诵咒，所向和合，闻名见身，皆生欢喜，举凡所求无不遂心。况能结斋具戒，一心清净，依法诵持，不转此身，即证菩提，有大功力。意思是：如果父母、兄弟、姊妹等六亲眷属之间，常常闹矛盾，不相和合，不相关心和爱护，怎么办呢？

　　持诵准提神咒的殊胜功德：若依法诵持，一心精勤，功力说不可尽，随意所求，速得成就，受胜妙乐。意思是：如果依法持诵准提神咒，勤修不懈，功德和力量没有办法用言语表达！你想要得到什么，很快就会称心如意，而且感受到快乐无比，法喜充满。

　　若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂，似如意珠一切随心。所谓“若求智慧得大智慧，求男女者便得男女，凡有所求无不称遂”：如果祈求智慧，便会拥有大智慧；如果祈求男女，便会拥有男女；总而言之，只要有愿望，有所求，都没有不称心如意的！

问题补充:请问门肃法师,我家里供养了佛菩萨是坐西向东,准提咒设镜坛却是镜面向西向东朝拜,我该怎么办呢,请慈悲开示,阿弥陀佛! 门肃法师答:持咒最主要的是要摄受身、口、意三业,把它统一起来,如果能够结跏趺坐更好,假如坐不了那也要端身正坐,衣冠齐整,口念咒

问:请问大师,我修准提咒有两三年了,前阵子感觉后脑有跟佛、菩萨脑后的光圈一样,而且天空会飘洒祥和的气息洒在身上。脑里有个气泡样的障突破后,脑里象斜放了个明月般发光的镜子,在打坐中有发自内心的喜悦,不过现在都没了,这是怎么回事?这些在佛法修持里代表的

　　准提咒目前在显教的《佛教念诵集》中作为十小咒之一，整体咒语为：（1）南无飒哆喃　　梵文：namo-saptanam　　汉语拼音注音：na-mo-sa-da-nan　　现代汉语注音：拿摩萨达南　　注释：‘南无’意为

《准提咒》完整注音版，内附准提咒念诵视频。