要有重视宗教教育的观念 人类的教育,大概分为家庭教育、学校教育、社会教育、宗教教育;其他如再因需要而分门别类的,如军事教育、科技教育、农工商教育等等,都可包括在以上所举的四大类里,就像办一所大学,分所分院分系一样,都是因人类需要而设置的。 除了社会上之邪迷,不能算是宗教之外,凡是净化人心,增进人类福祉,开启人类智慧,促进世界幸福的,都应该算是宗教。 所谓之宗,是宗旨;教,是教育。如果认为净化社会,有利于世道人心之宗教,不属于教育范围,而将其排除于教育大门之外,岂不是无

要有自己用钱自己付的新观念 今日世界的潮流里,未婚青年男女间之交往应酬,好像注定了要男的请客才有面子,有许多环境欠佳,经济困难的男青年,在女青年的面前,总觉得有些尴尬,而不自在,这些都是不恰当的。不论有钱没钱,男青年总是显得阔绰大方,这也是不对的。其男女双方在一起之花用,如果是单由女方支付,又嫌不妥,若论公道,各人所用多少,应由男女各自付费,这种观念,值得提倡。 一九九二年二月十日,台湾的联合报第十四版,就有标题为「男女约会分摊花费有学问」的趣闻,记者卢礼宾中坜报导:

美国的反对堕胎运动 公元一九八八年一月二十四日,美国的世界日报第一页,有一则要闻报导,标题是:「又是一年反堕胎,华府五万人示威」,雷根总统声明支持,事实如左: 【美联社华府廿二日电】估计五万人廿二日在华府举行反堕胎示威。十五年前的这一天,联邦最高法院裁决堕胎合法化。 这些示威者在白宫附近集合,对雷根总统发表支持他们的声明高声欢呼后,游行到最高法院大楼。 在法院大楼前,有卅五名示威者因超过警察警戒线被捕,其中几人拒绝与逮捕他们的警察一起走开而被抬走,一名年轻人更与

美国人的坏习惯 爱吃零食,乱吃零食,都是世人最不好的习气,以保健的理论,是应当列为禁戒的!但很多人都以习惯成自然来宽恕自己,时间久了,以非为是,自己的一切坏习气反而认为是应该的了。 又有人说,身广体胖,是有福气的现象。一个初到美国的人,在市区常常看到很多男女老幼的大胖子,连车门都挤不进去,公共场所的普通座椅,是不胜负荷的,当时还会赞叹说,美国人真有福报。 有一天在一处公园里,遇到一位刚从东方来旅游的人,他的英语程度还算很好,顺口赞美一个十八、九岁的女学生,说她胖得好美

为儿女也要为自己 一九八三年五月十五日,是星期天,天气晴朗,到山上来请问佛法的信徒,也比往常多。其中一位六七十岁的老太太,礼佛之后,向香灯师说要见笔者,因此安排在一间小会客室,坐了下来。听她讲的是一口四川话,看来也是一位知识份子,还没有讲到几句,就哭泣起来。 说:「师傅啊!我好苦,一生都是苦,从前逃难流浪,是国家不幸多难,那不用说了;到台湾三十多年来,辛辛苦苦,帮助丈夫,建设家庭,创造事业,养育三个儿子受了大学教育,也娶了三房媳妇。五年前我丈夫去世,就将三幢楼房及丈夫遗留

为何有隆乳观念 世上妇人之有乳,是为了生男育女之时,把乳汁哺饲婴儿,使之很快成长,乃人伦之常,应当别无他用,方为合适。 但如今世界上有很多的国家,都提倡以牛奶代母乳,已违背自然现象,非人伦之所应为。如果以牛奶为补充营养,当然很好,若专喂婴儿为正食,多少会对人体增添一些痴愚,殊为不智。 妇乳不为养育婴儿所用,若作男女间猥亵之行为,已违反卫生之道,常会发生乳瘤或乳癌恶症,难以医治,奉劝世人勿为之图才好。 而近代妇女,竞相时麾,流行隆乳,破坏自然,实不知其所以?乃不知隆乳之目的

为人要有知因怕果的地狱观念 一九九一年八月二十六日,中国时报第三版有一则名为「忏悔告白 愿捐器官赎罪孽」,「自承双手血腥贪嗔害己 寄语犯罪边缘人早日回头是岸」之报导,其文如下: 【记者张黎驹新店报导】涉及十多起重大刑案的重犯胡关宝,廿五日以忏悔的心情,写下一封向世人的告白书,除赎罪之外,也表示愿捐出全身有用的器官,以对社会做最后一丝的补偿。 以下是胡关宝告白书的全文: 「胡关宝」一个双手沾满罪恶,及千夫所指的「死刑犯」,在此用忏悔之心写下这封信,向世人告白,向社会

为人子女要有上报亲恩的观念 佛陀教人要建立报恩思想,有四重恩当报,一者父母恩,二者师教恩,三者众生恩,四者国家恩。今就父母恩而言,据孝子经上说:「佛问沙门:『亲之生子,怀抱十月,身为重病,临生之日,母危父怖,其情难言;既生之后,推燥卧湿,精诚之至。血化为乳,摩饰澡浴,衣食教诏,礼赂师友,重贡君长。子颜和悦,亲亦欣豫,子设惨戚,亲心燋枯,出门爱念,入则存之,心怀惕惕,惧其不善,亲恩若此,当何以报。』」由此可见,亲恩有若山高水深,焉得忤逆而不图报耶! 在一九九一年十二月二十八日的中

为了孝亲娶阿姨 高雄有一家姓古的居士,两年前,八十高龄的老父去世时,曾请笔者去他家,为亡父葬前说法。过了不久,丧事完毕,兄弟全家又一同到文殊院见笔者,经古居士一一介绍:兄嫂四家,都飞黄腾达,事业如意,皆甚吉祥,其孙辈亦都聪明俊秀,学业有成。古居士并同时介绍他们的阿姨给笔者认识,同来的几个孙女,都叫她阿妈,对她也很亲切。古家的长兄乃说:「家父一生创业辛苦,我们兄弟四人除了分得房屋财产外,又共同经营了一家家族企业,员工一千余人,营业跨国,规模不小,这些都是家父白手兴家所创

建造鬼神祠庙有福报吗 公元一九八三年五月一日的中国时报第七版,有一则大字标题为「神棍敛财有道,村长领头募捐」;小字标题则是「按丁收费,民众备受困扰,投书县府,盼予查明究办」的新闻报导: 〔中县讯〕县府民政局昨接获民众投书,称丰原市某些寺庙的神棍、乩童,借着民众迷信心理骗财骗色,而乌日乡更有一位村长,带着神棍挨户募捐,且规定「一丁六十元」,造成居民极大困扰,民政局长陈光华表示,将调查处理。 民政局昨天接获一李姓居民投书,李某表示:神棍、乩童敛财情形,已经愈来愈严重了,

青年当自觉 公元一九九一年六月一日,中国时报第七版有一则「留封爱的『美』敦书谱首『花』语恋春风」,标题为「浪漫的死给她看!」乃「东海大学再传不幸.学生死在前任女友住处.遗书指与感情有关」,其报导: 【本报中县、中市综合报导】东海大学卅一日再传有学生上吊自杀,这是本周内的第二起,该校夜间部社会系二年级学生黄峰彬,经人发现上吊在前任廖姓女友租居处后送医不治死亡,死者留有遗书指与感情有关。 警方调查,死者黄峰彬(廿七岁,桃园人),系于昨天上午十一时卅分,被发现在龙井乡新

林旺的福寿乃是前世修来 在世界上为人,想福寿双全,也要前世修福积德才能获得,故见许多寿星生辰吉日,有人以喜幛来祝贺,词有:「福如东海,寿比南山」之句,须知希望长寿而又要有福,必须利人济世,才能福如东海,寿比南山。 在公元一九八七年四月五日的中国时报,第三版有一则标题为「大象林旺七十大寿,孩子聚集欢乐庆生」祝寿的新闻,其报导说: 〔台北讯〕「四月四日儿童节,我们儿童最快乐」。小朋友期盼已久的大象林旺爷爷七十岁生日,四日下午在木栅动物园盛大展开,台北市政府安排小朋友组成