宗派流源
  • 禅宗 禅宗

    禅宗始祖菩提达摩 禅宗,又称宗门,汉传佛教宗派之一,始于菩提达摩,盛于六祖惠能,中晚唐之后成为汉传佛教的主流,也是汉传佛教最主要的象征之一。

  • 大乘佛教 大乘佛教

    大乘佛教亦称“大乘教”,略称"大乘”,梵文音译“摩诃衍那”、“摩诃衍”等。因能运载无量众生到达菩提涅磐之彼岸,成就佛果,故名。在佛教的声闻、缘觉和菩萨乘的三乘教法中,菩萨乘(或佛乘)为大乘

  • 成实宗 成实宗

    即以成实论为所依之宗派。又作成论家、成实学派。为中国十三宗之一,日本八宗之一。宗祖为中印度之诃梨跋摩(梵Harivarman ),约生于佛陀入灭后七百年至九百年间,初于究摩罗陀处修学小乘萨婆多部

  • 摄论宗 摄论宗

    摄论宗为中国佛教学派,亦称摄论学派。以传习、弘扬《摄大乘论》(简称《摄论》)而得名。其学者称摄论师。 重要著作《摄大乘论》是印度大乘佛教中瑜伽行派的重要著作。无著造论,世亲作释。此论在

  • 地论宗 地论宗

    地论宗,汉传佛教 十三宗之一,以研习《十地经论》为主,属唯识学派。隋唐之际,讲《十地经论》的大德称为“地论师”,其宗派则名为“地论宗”。 从北魏到唐初,由于还没有传宗定祖之

  • 涅槃宗 涅槃宗

    中国佛教党派,亦称涅盘学派。以研习、弘传《大般涅盘经》(简称《涅盘经》)而得名。其学者称涅盘师。《涅盘经》的中心教义是“一切众生悉有佛性,如来常住无有变易”。涅盘师的学说即以阐发这一教义为宗要,并由

  • 法性宗 法性宗

    华严宗五祖宗密所判大乘三宗之一。又称性宗。此宗认为,一切众生之心并非由于断惑而得清净,实乃本来清净者,故众生之心即为法性。宗密判大乘为法相、破相、法性等三宗,法相宗,指以五位百法等建立法相之唯识宗;

  • 净土宗 净土宗

    净土宗,佛教宗派之一.因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,因其始祖慧远曾在庐山建立莲社提倡往生净土,故又称莲宗。实际创立者为唐代善导。历代祖

  • 空宗 空宗

    印度大乘佛教主要派别之一。中国称中观派。因宣扬龙树的中道而得名。中观理论最早的阐述者和奠基人是2~3世纪的龙树和他的弟子提婆。但作为一个学派,则出现于6世纪的大乘佛教末期。

  • 上座部佛教 上座部佛教

    上座部佛教,又称南传佛教,以八正道为根本,教法纯正。现存于东南亚的缅甸、泰国、斯里兰卡、柬埔寨、老挝、南越、中国云南边境等地区。本世纪初开始进入西方社会,八十年代开始进入中文世界。佛教中小乘佛教即

  • 初期佛教 初期佛教

    初期佛教系指释迦牟尼在世,至佛入灭后一百年部派根本分裂之前的佛教。至于小乘的“部派佛教”及后续的大乘佛教、秘密大乘佛教(或称金刚乘、密续乘)则是属于“发展的佛教”。

  • 显教 显教

    是显明易懂的教法,密宗判一切之佛教为显教密教之二,总释尊所说大小乘之契经为显教,大日所说之金胎两部为密教。显教者,计众生之机,为报身化身之说法,显了断惑证理修因证果之法门者。是为随他意之教法,

  • 南传佛教 南传佛教

    南传佛教是指现在盛行于斯里兰卡、缅甸、泰国、柬埔寨、老挝及我国云南省傣族地区等的佛教。它是部派佛教中的一个派系。南传,是从其源流及地理而说,因为这个派系是由印度南传到斯里兰卡而后发展起来的。

  • 北传佛教 北传佛教

    “北传佛教”是经西北印度和西域诸古国而沿丝绸之路往东传入中国、朝鲜、日本等地的佛教。“北传佛教”指自北印度经中央亚细亚传入中国、朝鲜、日本的佛教,及由尼泊尔、中国西藏传入蒙古一带的佛教之总称

  • 小乘佛教 小乘佛教

    小乘佛教也叫做“小乘教”,"小乘教法",略称“小乘”(Hinayana ,音读“希那衍那”),是对三乘佛法中之:“声闻乘”、“缘觉乘”的统称。“乘”是梵文yana(音读“衍那”)的意译,

  • 有宗 有宗

    印度大乘佛教派别之一。中国称为瑜伽行派,因强调瑜伽的修行方法而得名、以《解深密经》、《瑜伽师地论》、《摄大乘论》、《唯识三十颂》、《唯识二十论》和《成唯识论》等为主要经典,;从事这派修持的人被称为瑜

  • 南山律宗 南山律宗

    律宗是以研究和修持戒律为主的宗派。戒律形成于释迦牟尼佛时期,当时,已有佛教徒们聚在一起修行,成为僧团形式。在僧团内必须订立若干规矩和纪律,大家共同遵守,以保证修行活动正常进行。

  • 南山宗 南山宗

    南山宗,唐朝四分律宗三派之一。又称南山律、四分宗、南山教,或行事防非止恶宗。乃住终南山之道宣律师所开创。至后世相部、东塔二派皆衰颓,唯此南山宗盛行于世。道宣曾从北魏慧光三传弟子智首受四分律义,自唐高

  • 四分律宗 四分律宗

    四分律宗是中国佛教宗派之一,又称律宗。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因道宣住终南山,又有南山律宗或南山宗之称。 相传释迦在世时,为约束僧众,制订了各种戒律。

  • 律宗 律宗

    中国佛教宗派。因着重研习及传持戒律而得名。实际创始人为唐代道宣。因依据五部律中的《四分律》建宗,也称四分律宗。复因道宣住终南山,又有南山律宗或南山宗之称。

  • 净土真宗 净土真宗

    "净土真宗"的意思是"净土教理的精髓"。这原不是一个宗派的名称,因亲鸾的意图不是要创立一个新宗派。他的目的只是要把印度、中国及日本七位高僧所传授与发展的净土教理之核心显示于众人。他从有关净土

  • 杨岐派 杨岐派

    杨岐派,也称杨岐宗,是中国佛教禅宗五家七宗之一,是临济宗一派,其祖庭为江西萍乡市杨岐山普通寺,宋庆历年间(1041年),为杨岐方会禅师所创。杨岐宗在中华佛教史上有着重要的地位和深远的影响。公元119

  • 黄龙派 黄龙派

    黄龙派为临济禅之支派。禅宗五家七宗之一。又称黄龙宗。以黄龙慧南(1002~1069)为宗祖。慧南为临济宗第七祖石霜楚圆之门下,于宋景祐三年(1036)住江西隆兴黄龙山,盛弘教化,遂成黄龙派。&nbs

  • 法眼宗 法眼宗

    法眼宗中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后,南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛,宋中叶后衰微。法眼宗是中国佛教禅宗“五家七宗”

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愿所有弘法功德回向

赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。

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