卧佛寺始建于唐代，当时名为兜率寺。之后历代都有修建，寺名也随之变化。先是元代对卧佛寺进行了大规模修建，名为寿安寺、昭孝寺、洪庆寺。扩寺之始，有过诸多的故事。

红螺寺始建于东晋咸康四年（公元338）年，原名“大明寺”（明正统年间易名“护国资福禅寺”，因红螺仙女的美妙的传说，俗称“红螺寺”）。

云居寺位于北京西南房山区境内，距市中心70公里。占地面积70000多平方米。由云居寺、石经山藏经洞、唐辽塔群构成我国佛教文化特色一大宝库。

法海寺位于石门山西麓夏庄镇源头村东，是青岛地区最古老的佛教寺院之一，因纪念创建该寺的第一代方丈法海大师而得名。

碧云寺位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年（1331年），后经明、清扩建，始具今日规模。寺院坐西朝东，依山势而建造。

长春寺位于燕山区歇息岗村。明天启六年(1626)重修。寺坐北朝南,为三进院落,均有东西配殿。前殿3间保存比较完整,前后出廊10.3米,进深1间,上部是硬山筒瓦箍头脊,有垂兽和五小兽,带排山勾滴。二、三进

常乐寺又名黄龙禅院，常乐寺位于蓬溪县常乐镇黄龙山麓。常乐寺始建于638年，后因兵祸毁废，常乐寺于1426-1436年重建，清代、民国时期皆有续建。

白瀑寺是一座佛道并存的拥有900多年历史的辽代古寺。它始建于辽代乾统初年，现尚存门楼、正殿三间，此塔建于金皇统六年（1146年）。塔高10米，六角实心，下半部为密檐式，上半部为覆钵式。

崇化寺位于城子村西（偏北）二里许的“春化庄”（崇化庄）。该寺原为潭柘寺的下院。此寺具体建于何年，不详。但好像绝不会晚于元代。始建于元代至元四年（1344年），当时名为“清水禅寺”，因寺周围多有清泉溪流而

天开寺始建于东汉。据元代碑刻和乾隆本《上方山志》记载，东汉光武帝建武十年（公元34年）中印度梵僧华严慧晟来到东土。

普渡寺始建于明代，原名为皇城东苑，又名“小南城”，占地近10000平方米，是太子居住的地方。清初为摄政王多尔衮的府邸，乾隆20年（1755年）重新修葺扩建，后乾隆赐名普渡寺，这也是历史上最后一次修建，距

寺院始建于明朝正统三年，即公元1438年。在至今约600年的沧桑岁月中，寺院几经兴废。如今崔村香堂七、八十岁的老人都见过的“圣恩禅寺”，即是清朝时重新恢复的。可惜它被一把大火毁弃。让现在的人无法再感受晨

觉生寺位于北京市海淀区西直门外魏公村东。建于清雍正十一年(1733年)。同年将万寿寺巨大铜钟移此，通称“大钟寺”是全国重点文物保护单位 。曾是皇帝祈雨、信徒从事佛事场所。主要建筑有天王殿、正殿、大钟楼等

智化寺，位于北京市东城区禄米仓东口路北。明初司礼监太监王振于正统八年(1443年)仿唐宋“伽蓝七堂”规制而建，初为家庙，后赐名“报恩智化寺”。

朝阳寺位于大同城西北隅，朝阳寺街22号。坐西朝东，是一座规模不大，但较雅静规整的寺院。始建于明代，据《大同县志》载：“朝阳寺，在西红门北，中有铁佛像，明弘治十八年（公元 1505 年）铸，或云掘土得之建

大云峰寺位于密云水库西侧2公里，四面群山环抱，溪水潺潺，乃灵山圣地。

月严寺位于永定镇，当地老乡称之为月季寺。建于何年不清楚，但是看建筑彩画应是明代。目前该寺只剩天王殿一座，也已近圮毁，还保留着一段院墙，和古柏。

广慧寺座落于桑峪村北二里的山丘，座北朝南，大殿三间，正脊，硬山，吻兽残，筒瓦，双层、方椽、排山沟滴，前后出廊，石望板，门五抹，门窗皆为钭棂铭，殿内后山墙有壁画，六级踏步，大殿长10.90米，宽 8.4米

弘恩寺，房山区文物保护单位，位于窦店镇望楚村西。建于明万历年间(1573～1620)，清康熙五十七年(1718)重修，清乾隆七年(1742)毁于大火，后又重建。

北京护国香光寺坐落在房山区周口店镇龙骨山下大韩继村北，为唐代宝积禅师所建，右二京有宝积佛塔。

通教寺，区级文物保护单位。位于北京东直门内针线胡同的尼僧寺庙，它的历史可追溯到明代。它最早为明代一太监创建，清代明改建为尼寺，更名为“通教禅林”。

灵泉禅寺位于基隆市东南郊的月眉山腰，建于1899年（清光绪二十五年），昔为鸡笼经暖暖通往台湾内陆必经之道，中法之役相持不下，法军转攻月眉山。它是台湾北部重要的佛教发祥地，为福州鼓山涌泉寺的分支。开山始祖

椒园寺始建于明洪武元年(公元1368年),嘉靖四年重修。座落于河北省抚宁县城西七华里桃园村椒山。因其地产椒，故名椒园寺。

龙王观音禅寺，位于门头沟区斋堂镇马栏村中。这里有始建于元朝前期的佛道共存的混合型寺庙——龙王观音禅寺，寺内原有三进殿堂，寺旁还建有大戏台。