福建真如寺
真如寺,原名如是庵,始建于唐朝。光绪十五年(1889年)达光法师及城内绅士募捐修葺。郡守李拔游此,即兴题“作如是观”。 此庵是霞浦县十八小时寺院之一。
1949年后,该庵一度改为他用。1985年落实宗教政策时,由原使用单位补偿现金二万五千元,信众亦竭力捐资,在云禅法师、云开法师主持下,在旧址西侧重建大雄宝殿、观音殿、玉佛楼、禅房、齐堂、山门等。
本庵坐西南朝东北,背枕顺脉而下,逶迤起伏的穴山次峰,面临西山洋,与明宗山之北山相峙。主体建筑依凭山势重叠而上,仿古代建筑风格为六扇二进、上下二座之重檐悬山顶式砧木结构寺宇,占地1368平方米,飞檐斗拱,昂然翘首,气势磅礴,雄伟壮观。
1988年、1991年分别从缅甸运回两尊白玉佛像,一尊为释迦牟尼佛,高1.5米,重0.5吨;一尊为千手观音菩萨,高2.6米,重一吨,为古刹增添了异彩。
真如寺始建于唐代,是霞浦县四大祖师道场之一,据现存《重修如是庵碑》载:祖师暨姓号存真,闽之殴宁人,生于唐,游长溪,结庐罡溪岭下居焉。相传祖师寿三百六十五圆寂后,群鸟御泥塑像,乡人奉祀于寺内,称祖师为“如是老佛”,“唐年佛”,“长年佛”。祖师之肉身于文革期间才被毁坏,先仍有真身灵骨供奉于真如寺祖师殿内。祖师生前以为人看病除疾为方便法门接引乡邻。于是每年六月初一祖师诞辰之日,海众云集,用浴佛的方式为祖师庆祝,并求取其沐浴之水,手帕等物,用于弃病除疾,特为灵验而流传至今。
在漫长的历史长河中,这座千年古刹虽几经衰,却仍然香火绵延。清光绪十五年,有泉州开元寺僧达光及城坤募捐重建,并有郡守李拔游此题词“作如是观”,解放后,该寺又一度改为他用,办学、办厂、被夷为平地。
一九九八年六月底,释海参长老为修复祖师道场不惮辛劳,奔走呼告,凤兴夜寐,逐步恢复庙地达四十多亩。 真如寺将以园林式的风格,结合传统和现代建筑的方法修复,主要有:三门、祖师殿、钟鼓楼、塔楼、大雄宝殿、法堂、禅堂、念佛堂、佛教安养院、僧舍等。约需投资5000万元。真如寺并本着大众认同、大众参与、大众成就、大众分享的十方丛林为宗旨的一个道场而修复。诚望诸山长老,善男信女、各界人士、大力支持,热心捐助,为早日重兴祖庭,添砖添瓦,功德无量。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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