《菜根谭》有云：人情反复，世路崎岖。行不去，须知退一步之法；行得去，务加让三分之功。（人情反复：是指人的情绪欲望，反复变化无常。）　　译解：人世间的人情冷暖是变化无常的，人生的道路是崎岖不平的

　　《菜根谭》有云：降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。（降魔：降，降服。魔的本意是鬼，此处当修行障碍解。退听：指听本心的命令，又当不起作用解。驭横：控制强横无理的外物

　　《菜根谭》有云：教弟子如养闺女，最要严出入、谨交游。若一接近匪人，是清净田中下一不净的种子，便终身难植嘉禾矣。（弟子：此处同子弟。匪人：泛指行为不正的人。嘉禾：指长得特别茂盛的稻谷。）　　今解

　　宋朝安潜在蜀地当官时，并不管盗匪的事，蜀人都觉得很奇怪。　　过了一阵子，安潜提出公库的款项，共一千五百缗，分别放在三个集市中，分别贴出告示说：能告发、逮捕盗贼一人，赏五百缗；告发、逮捕共犯的盗

　　《菜根谭》有云：福莫福于少事，祸莫祸于多心。惟少事者方知少事之为福；惟平心者始知多心之为祸。（少事：指没有烦心的琐事。）　　一个人的幸福没有比无忧心琐事可牵挂更为幸福的了，一个人的灾祸没有比疑

　　《菜根谭》有云：处治世宜方，处乱世当圆，处叔季之世当方圆并用。待善人宜宽，待恶人当严，待庸众之人宜宽严互存。（治世：指太平盛世，政治清明，国泰民安。方：指品行端正。乱世：治世的对称。圆：没有棱

　　孟尝君被逐之后，又恢复相位，重回齐国。　　谭拾子到边境去迎接，对孟尝君说：您会不会埋怨齐国的士大夫放逐您，而想杀人呢？　　孟尝君说：会。　　谭拾子说：有件事是一定会发生的，有个道理是必然的，你

　　孔子认为，人有两种最有益的快乐：　　一是乐道人之善，真心钦赞别人的优点，存心厚道，惩恶扬善，会得到别人回报，建立和谐的人际关系，同时又能取人之长，培养自己；　　二是有一帮真正的朋友，或聚会，或

　　古人讲究学以致用。一个读书人为了追求高深的学问，每天都兢兢业业地苦读，这种奋发向上的精神固然很好，但不要忽略读书之外的潇洒趣味。　　中国历史上有位女词人李清照，出身仕宦人家，从小爱读书、练字、

　　一次，子路盛装来见孔子。　　孔子说：仲由，你这样衣冠楚楚，是什么原因呢？过去长江从岷山流出，开始在其发源地水流很小，只能浮起酒杯，流到大水的渡口，若不用两只船并列，不避开大风，就不能渡河，这不

　　凡是能合乎天理的大道，随时随地都摆在人们的面前供人行走，假如世人都能顺着这条光明的坦途前进，那么他们的前途自然是光明远大的。　　历史上有这样一个故事，楚国人士尹池为楚国出使到宋国去，宋相司城子

　　有位僧人问云门和尚：佛是什么？　　云门回答道：干粪。　　这则公案有许多种解释，本来清净之物而要求远离这一观念，却说佛是干粪一块，是污秽的没有用的东西，也就是说云门是为了打破僧俗一贯持有的有关佛