法事是寺院道场重要行事之一。在所举办的法事当中，有的是自我忏悔的方式，如忏摩；有的是经大众附议通过者，如布萨；有的是对大众宣说佛法，如陞座说法；也有于新春时为国家、檀那祈福祝祷者，乃至到山门迎春等；一年当中更有春秋二祭，及三皈五戒、八关斋戒的多次

佛殿（即大殿）礼佛，向佛、菩萨销假。倘若不知道佛殿的位置，应合掌、面带微笑询问知道者。已很熟悉的佛寺，入寺的第二件事是向住持师父顶礼一拜或问讯，所遇见的出家师父均须合掌问讯。最圆

（一）如何请经、持经： 1.请经时，经要夹于食指与中指之间，食指与大拇指同置书面，另三指置书下。 2.凡持经像，皆当双手捧之平胸，不可将经书只手携行、随意放置或置于腋下。 3.不可将经书卷

凡沙门、居士待宾客，除最初问答来意外，厥后当概以佛法因缘及善恶因果等语客，免谈政事、战事、讼事及世间一切无益杂话。并恒于堂中贴一告白，曰：吾家学佛，不谈世事，不用荤酒，不敢歌唱，

一、迎请（众集大殿） 维那：大众一起向上排班，礼佛三拜，分班，迎请佛像◎（除夹道队伍，余人皆在大殿静候）（众人至佛像处） 维那：大众一起向上排班，展具，礼佛三拜，起具，分班维那：香

拜佛宜从佛制，其拜法与俗制不同，兹将拜法详述如下： (一)两手(十指并拢)合掌(斜向上)当胸，站于蒲团之前，两足作八字式，左右足跟距离约二寸左右，足尖距离约八寸； (二)分右掌向下，按于蒲

一、洒净 1、 杨枝净水赞：杨枝净水遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延，灭罪消愆，火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 2、 南无大悲观世音菩萨（三称） 3、 和尚说水文：菩萨柳头甘

几沙门居士女尼亦在内，以下例此。 见佛像时，无塑像画像，皆应整衣礼拜，最少亦须问讯即作揖或合掌。 若在佛殿经堂见佛像，则必须礼拜。 拜时当默念偈云：天上天下无知佛，十方世界亦无比；世

逢年过节，各地均有不同风俗，在佛教，佛弟子们过年的第一件大事，则是到寺院拜佛，礼赞称念南无当来下生弥勒尊佛。 依《一切智光明仙人慈心因缘不食肉经》载，弥勒菩萨出生婆罗门家庭，后为佛

中国人素重礼仪，在称谓方面亦十分讲究。而佛教的称谓多属中印合璧，不仅特殊，而且颇具神秘色彩。随着改革开放的深入发展，社会各界人士与佛教徒的交往日益增多。由于对佛教称谓缺乏了解，往

一、什么叫晋院、升座? 晋院即进院或入院，专指新住持入主某寺而言。相反，若住持卸职，则称为退院。升座在禅林中原指尊宿受拜请而登高座宣说佛法。如《六祖大师法宝坛经》云：时大师至宝林，

一、概述 戒律，指佛教徒在日常生活和修行中应该遵守的规定和对行为的限制。戒是所不为，梵文为sīla，译音尸罗，意译贯行，转为行为、习惯、道德等；律是有所当为，梵文为Vinaya，音译那耶、

佛寺被佛教徒视为清净的圣地，所以，非佛教徒进入寺庙衣履要整洁，不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式或做道场时，不能高声喧哗干扰。未经寺内职事人员允许，不可随便进入僧人寮

1、在殿堂礼拜时，不能站在大殿的中央，因为这是方丈或住持的位置。 2、有人礼佛菩萨，不能从其头前经过。 3、凡是合掌，不能十指参差、不能中虚、不能将手指插鼻中，但是也不能太底，应该平胸

穿著海青应注意之事项 （一）上下楼撩衣之法。（上楼撩前片、下楼撩后片，以免衣托地或被踩到。） （二）穿海青时，双手不可下垂，应放掌或合掌。 （三）跪拜时如何撩衣？（双手同撩前片） （