龙泉寺位于高雄杉林新庄里，主神观音佛祖。龙泉寺处于狮子山腰，地灵之地，此庙是间复古简单又大方的建筑。要到狮子山，除了新庄里口外，还可以从砖窑或是上平的大坑进入，每条路的景观都各具特色。从前的先民来到此地开垦时，远远望去这座山好像是隻狮子蹲著玩球，因此便

圆通寺直立于高雄县大寮乡凤岗昭明段支脉。渊源朔至民国57年（西元1968）冬，有开山住僧释僧妙者，潜修于大冈山佛寺时，承佛谕示，应另建宝刹以宏扬佛法。遂率弟子会良、会原暨护法朱允栋居士，聘请堪与师李协和氏，寻觅建寺圣地，履迹高山峻岭，择定现址兴建宝刹。

林园西如寺位于清水岩路，寺为二层楼高宫廷式建筑，一楼大雄宝殿供奉三宝佛。寺院四周环境幽宁清静，是一修行的好处所。

水月寺位于滨海路四段，是一座佛教道场，寺貌似日式建筑，寺内环境清静优雅，有固定的共修活动。

座落于白砂?的白云寺，是茄肉地势最高的庙宇，背枕沙丘地带，面向古泻湖淤成的平塬，视野辽阔。登临其地，前望无尽，胸襟顿阔而晨课晚祷，磐?声飘，令人俗虑顿消。 有关其起塬有一段?史，日

广应庙又称「王公庙」，耸立林园广应里（原王公村），面向高屏溪潾洄，东瞻缑山曦旭，瑞绕地灵人杰之地；西接凤鼻头，贯通高雄市；南滨琉球小屿，远望碧海蓝天；北连凤岫，脉孕骆驼山、紫气儒风、俯瞰林园市区，百业繁荣，物阜民安，地灵人杰，其来有自也。

毗邻高雄市小港区，位于林园区市中心的佛教堂，始建于民国50年，缘起创始人心香法师屏东市人，笃信佛教，感喟当地尚无佛教寺院，有心习佛的在家居士必须前往邻乡道场共修，遂发起愿心，偕同地方善士购得现址一分馀地，并于民国52年完竣一楼建筑，草创在家众修习念佛法门的

修性佛堂位于高雄林园，堂内供奉观音菩萨，菩萨两侧立有善财、龙女。民国六十二年时由张简金软居士迁建于现址。修性佛堂始建于民国三十七年，原址位于同乡的清水岩内，六十二年仲秋新堂落成而迁移迄今。修性佛堂民国六十二年迁入时为一平房式建筑，七十二年购地后再增筑

观音亭位在妈官城牆西侧海岸边，是建于清康熙三十五年（1696）的庙宇建筑，是由当年游击薜奎所倡建，庙内供奉的是南海观世音菩萨，在日治昭和二年（1927）重建成现今面貌。民国92年（2003）再次依古法修建，完整保留这座三级古蹟。

锁港坤元寺位于马公市锁港里，锁港位于马公东南侧，北连铁线，西接五德，南临山水，清朝时锁管港社，隶属时裡澳管辖，相传该社自古以讨海为生，尤以擅捕小管，故称小管港，后因小与锁闽南语音相似，而讹写为锁管港。

西屿慈航寺的由来，溯自明末清初，大陆沿海闽粤各省，纷纷移民拓殖台澎、台厦贸易交通频仍，来往货轮与日俱增，清廷有鑑于此，乃在乾隆四十三年（西元一七七八年）命澎湖通判谢维棋，兴建灯塔于渔翁岛南西端山顶上（外埯村）并派专人守驻，藉以指示海上航行船隻。

明航寺位于彰化县竹塘乡竹村，早在民国四十馀年时，该寺尚是一座平房式的泥混砖的古建筑，由当时皈依大陆雪峰寺当家之常悟老和尚为师的理明法师任第一代住持，法脉属曹洞宗，禅、淨双修。因理明法师为纪念与慈航法师之一段法缘，遂以其「明」字配「航」名，取名为「明航寺

马公法藏寺创建于民国八十一年，座落于马公市乌崁里136号。坐北朝南，背靠太武山，面向山水海，为中国北方寺宇建筑形势之佛教道场。缘由乌崁善信叶能顺先生发心捐献八百馀坪土地一笔，作为建寺用地；而出生马公案山人氏，早年出家，投身僧林，就读高雄佛光山丛林大学院

马公菩提寺原址位于阳明里新生路，后来改为中华路200巷10号。民国四十四年（1955）吴顺发等有志信徒有鑑于到处参拜，无固定处所，乃发起于妈宫市内兴建寺庙，首先筹镌释迦牟尼佛一尊，以为弘扬佛法，但寺庙未完成时，佛像已先镌成，于是乃暂借于水仙宫旁搭棚供奉之。

西屿慈音寺主祀观音佛祖，因年代久远，资料散失，已无从考据。近史缘自大陆移民来此，村民集资兴建，以保合境平安，内堑宫之庙地，原为观音佛祖所开闢，地灵人杰之圣地。