路竹一甲观音亭，位于路竹一甲部落。初建于清康熙22年（1683），据传是郑成功的随军由南海普陀山祈求香火护身出航，抵台后于一甲择地结茅焚香供奉，至今已经有三百馀年。几经整修、重建，今之庙体于民国71年（1982）落成，是庙宇钟鼓楼中少见的双塔形式建筑，颇具特色

观音佛堂又称「观音庙」，位于美浓镇中圳里往月光隧道的方向，庙内供奉观世音菩萨，寺貌庄严肃穆，环境整洁清幽。观音佛堂位处的中圳社区，是位于美浓镇揭示中心之北方。原名「埤头」、「瀰浓湖」，位于中圳里的美浓中正湖，它是月光山以南、美浓溪以北所有农田的主要

玉佛宫位于永安乡永华路上，庙内供奉观音佛祖，民国79年兴建，82年完竣。玉佛宫建庙源由，民国5年间信徒薛放具与观音佛祖结佛缘，佛像供众生参拜，由于佛法慈悲普照，护国佑民，香火鼎盛，信众广佈。信徒为感谢佛祖庇佑，由众善士林知高等17人设立佛诞祭典基金。

明德净寺供奉释迦牟尼佛，始建于光绪24年（1898），原称善心堂，为龙华派斋教，是以北极玄天上帝及观音为主神供奉的庙宇。因时有水患，乃迁居并改称明德堂。迄民国六十四年发起改建，并于六十九年落成，在1985年经第三届第一次信徒大会，决议通过改名为「明德净寺」。

禅海佛寺原位于高雄市楠梓区，约在民国六十七、八年迁移到高雄县燕巢乡的现址。禅海佛寺原为张陈绸（法名普织）居士私人修行的茅蓬，后因白蚁侵蚀，日据昭和二年（1927）改以瓦建，改名「百善堂」，昭和八年（1933）改名「禅海佛堂」，并增建灵骨塔一座，昭和十二年又改

田寮观音寺位于古亭村茅草山，寺内供奉千手千眼观世音菩萨。千手千眼观世音菩萨像，又称千手千眼观世音佛像，千手千眼观世音菩萨像是中国汉传密宗──圣密宗金刚禅佛教所有的圣密庙宇曼荼罗坛场中，恭敬虔诚供奉的主尊之一。

朝元寺位于田寮乡南安村，主祀神佛为观音佛祖，配祀神佛为如来佛、三宝佛、释迦佛、土地公、善才良女。为该乡供奉众多神佛的寺庙之一。朝元寺建于乾隆元年香火鼎盛、信士众多，至乾隆十四年台南府有蒋太爷者鑑该寺住处山麓茂林修行，易隐盗贼，乃以飞瓦之术，移寺于前

燕巢济凤佛寺起源于嘉义阿里山，经高雄县三民乡、甲仙乡、杉林乡至内门乡，再由内门马头山脉行田寮乡月世界转行到燕巢乡[麒麟山]的金山村，往西北行至尖山村的[虎跳牆]名穴，至尖山到过鞍仔而至该寺。该寺祖山为麒麟山又名鸡冠山，以形如麒麟而取名，另一角度侧似鸡冠，

龙云寺就在三桃山旁，刚好是三桃山的出口，进三桃山要门票，龙云寺则免。龙云寺地势较高，有很好的视野，可以看到旗山及屏东平原的景色，寺内地板很乾淨，信徒必须脱鞋进入，这是比较少见的。此为会九龙九凤的庙宇，九龙九凤是本灵为先天无极灵的总称，开发一处游乐场，

路竹一甲观音亭，位于路竹一甲部落。初建于清康熙22年(1683)，据传是郑成功的随军由南海普陀山祈求香火护身出航，抵台后于一甲择地结茅焚香供奉，至今已经有叁百余年。几经整修、重建，今之庙

美农清泉寺位于龙肚里茶顶山，建造于民国28年，由开山住持释明主执掌寺庙。然后交由第二代住持释应宗整修扩建继续宏法，至民国64年应宗法师年迈延请现任住持心戒法师继续执掌。于民国70年赛洛马颱风侵袭，大殿严重龟裂，随时有崩塌之危，心戒法师发下宏愿重建，并延请

梓官净华寺主祀释迦牟尼佛，该寺最先由刘龙、李庆两位先生在目前刘文禧祖厝开基，在日据大正时迁于现址。于每农曆4月8日祭典日，开法令诵经拜佛。

慈源禅寺位于临海乡镇梓官，寺庙之兴建落成得力于地方虔诚的学佛居士与信徒，民国七十三年信徒们礼请元亨寺菩妙老和尚住持该寺，同年，福严佛学院第一届毕业之净珠法师，因缘际会下亦来到该寺常住，并于菩妙老和尚圆寂后接任该寺住持。

佛陀纪念馆位于高雄大树区。二○○三年举行安基典礼，二○一一年竣工。兴建缘起于一九九八年星云大师至印度菩提伽耶传授国际三坛大戒，当时西藏喇嘛贡噶多杰仁波切（kungadorjerinpoche），感念佛光山寺长期为促进世界佛教汉藏文化交流，创设中华汉藏文化协会，并举办世

林溪禅寺位于高雄林园，为阿莲光德寺别院，于2010年10月重建完成，当时举行重建落成暨圣像开光安座大典，由中国佛教会理事长圆宗长老和前高雄县长杨秋兴，执行山门启锁仪式，国内外许多佛教界长老、法师都到场参与剪彩、开光仪式，还有上千名信徒到场祝贺，场面十分热闹。