杀猪公比赛　　后来在台湾正式出了家，整整以四年的时间，行脚修持，走遍全省，对于台湾民间拜拜的情形，更为了解。有很多地方，一个乡区，或者一个镇市，有妈祖庙、观音庙、关公庙、王爷庙、天公庙……，或

奖励孩子们是非常有必要的 民国七十五年六月二十六日的美国「少年中国晨报」第二十页台湾社会版,有一则标题为「龙的传人,华夏之光十一华裔高中毕业生,荣获雷根总统学人奖」的新闻,其报导说:【中央社华盛顿二十三日专电】包括十一名华裔在内,全美选出的一百四十一名高中毕业生,今天在白宫举行仪式中,接受了一九八六年总统学人奬牌。 总统学人奬是美国高中生所能获得最高荣誉。上述十一名杰出华裔学生是陈燕、余承珣、黄怡文、吴瑜如、陈青林、张孜维、陈庆年、金美嘉、唐聿哲、卓一帆

　　参加吃拜拜　　记得民国三十七年，笔者从大陆初来台湾，服务的地点是高雄。因与本省同胞很有缘份，认识了不少乡下人。农历的七月大拜拜快到了，接二连三的，有好几个村庄上的农友们，都来请我吃拜拜。当时尚

没有家庭观念是悲剧的开始 在许多年前,社会上流行跳舞,尤其是所谓的「交际舞」,不但有公开的舞厅,地下舞厅亦多如雨后春笋,而一般的青年男女,因一时的狂热学舞,以致疏远了家人,亦因而渐渐地失去了家庭观念,甚至感情出轨,导致家庭破裂,因此不知破坏了多少美满的幸福家庭,也不知断送了多少有为青年的事业前途。幸而地下舞厅被列为应该取缔的对象,此种风波总算略为平息。 然而一波未平,一波又起,接着便是提倡土风舞,许多家庭主妇,藉此作为滥交的桥梁,因此而离婚的人亦甚多。 这几年来,社

　　常见的拜法　　每一个人，在孩童时期，最喜欢的一个节日，就是过年。凡是新年一到，孩子们都欢天喜地，不但有吃的、玩的、穿的，还可拿压岁钱；如向亲友长辈「拜年」，还能得个红纸包，里面包的，当然是人们

大学毕业再留美最好 一九八六年六月十六日的美国「中报」,第七页有一则大字标题为「双亲望子成龙,放洋就学徒招恶果,语言不适应被逼降班,神童王乃庆居美受挫,专家建议送回台湾俾便发挥天赋」的新闻,并报导说: 【台北讯】台湾的小神童王乃庆去年在父母安排下悄悄赴美,成了美国北科罗拉多大学实验小学五年的小留学生,但因王乃庆语文跟不上程度,课业明显适应不良,而由五年级降级转三年级,为了顾及王乃庆身心健全发展,北科大教授黄茂树建议将王乃庆送返台湾,因为在台湾的教育下,更容易让王

　　正信与迷信　　我们讨论「佛教与拜拜」，乃属一个信仰问题。人的信仰是属多方面的，有学术信仰、宗教信仰、政治信仰……，比如是：我们深信 国父孙中山先生所创造的三民主义为救国救民的主义，而仰慕这种主

拥护政府破除迷信 民国七十五年一月十四日的「自由日报」,第十一版有一则大字标题为「过分迷信,助长神棍作怪,精神生活,切忌走火入魔」的新闻,「省民政厅吁建立民众正确宗教信仰观念」。其报导说: 【中兴新村讯】台湾省民政厅,完成一项「建立民众宗教信仰的正确观念」研究,认为对民众宗教信仰,除政府以正面和严肃的事件处理,加以适当辅导外,各宗教团体也应健全组织,并予神职人员适当的教育,使他们能循正途从事宣导传教工作,才能建立民众正确的宗教信仰观念,提升人民精神生活的层面。

　　祖父教拜佛　　我的祖父和外祖父，都是最虔诚的佛教徒。祖父领导一方，创建了「石丛山林隐寺」，这寺规模不小，雕刻庄严，华丽堂皇，后来创办「保和国民小学」于此，笔者开始读小学，就在这个地方。　　因为

佛相非神像 民国七十三年二月十二日的下午,有位佛教徒王丽双小姐,拿着当天的一份报纸,来请教笔者,翻阅时,他指着潘中擎先生所拍摄的图和标题「铜铸大佛,全省首创」其报导说: 「台中近郊头汴坑近日增添胜景,卅六尺高的铜铸神像金身,在本省尚属首创,笼罩于艳阳下,金光万道,庄严无比。」 该报导又云: 「位于太平乡头汴坑山上的瑶池大圣西王金母神殴,昨日落成时,吸引数千的游客及上山朝拜的信徒,神殿的落成,将为台中市民增加一处新的假日游览胜地。」 因为王小姐对该报导中的瑶池金母是神

　　祖母教拜拜　　笔者生长在一个佛教的家庭，家里有清静庄严的小佛堂，是祖母早晚烧香、礼佛、诵经、念佛、打坐、修行的地方，别人是不许进去一步的。我还记得，我在刚学会走路的那一两年间，清早或下午，只要

流氓怎么可称神 世人所谓「流氓」者,是指没有正当职业,扰乱社会,破坏治安的无赖之辈的称呼。 「神」乃是众神的通称,神是世上有些人的主宰,叫神灵神明,亦是精神之所依,人心之所为。 但世人大多不懂神的真正意义,凡遇不可思议,不能解释的现象,总是推之于神。世上有许多人利用迷信,假藉神旨,愚民取利,迷惑世人,这叫「神棍」,如果神棍加流氓,而使流氓变成了神棍,这个社会势必迷乱,不堪设想。 如果一个国家社会,流氓神棍利用其民众的力量,当上了为民喉舌代民谋政的各及民意代表,而主持国政