俗云：无恩怨不成夫妻债。众生可以看看周遭，许多夫妻都是吵吵闹闹终其一生；不能说吵闹就是不好，，犹不免干戈。何况夫妻之间，开门七件事，总有意见不合，相互争执不下之际，所以夫妻之欠债是体现在另外的

　　在南美洲有一种奇特的植物——卷柏，说它奇特，是因为它会走。为什么植物会走呢？是因为生存的需要。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体缩卷成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，暂时安居下来。当水分又一次不足，住得不称心如意时，它会继续游走寻找充足的水源。

唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。

　　秦居士自幼心灵手巧，人也长得漂亮，年纪轻轻就成为全市较有名气的美发师。改革开放后，她自己开了一家美发厅，如今已发展为颇具规模的美容院。秦居士对母亲特别孝顺。在母亲临终时，她一直跪在床前的水泥地上达八个小时，念佛不停，感动得全家十几口人一齐跪下念起了佛号。突然，大家不约而同齐声喊到：“哎呀，我看见观音菩萨了！”与此同时，单间病房内弥漫着一股奇香，沁人肺腑。大家同时看到观音菩萨降临在母亲病床的右上方，只有秦居士看到母亲含笑向空中而去，而且听到佛乐声声。

　　相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。小羊听后，情不自禁地流下眼泪……小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。

　　我学佛的因缘是源于算命，在我学算命的几年里，我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事，都说我算的准，但每次他们问我该怎么办，有什么办法可以破解时？我真的很苦恼。我觉得任何一种改运

　　某居士来寺院找到师父，说：“有个问题请教师父。”师父：“你说。”居士：“一个学道的人，带我去了中灵山，我在那里把三尺红布烧成灰烬，再用另一片红布把灰烬包着带回了家，灰烬放在了家里的香炉里，红布怎么办，自己不好处理。”

　　佛陀在世时，每天乞食生活。阿难是佛陀的随身侍者。一次，佛陀和阿难去乞食，走到一个土沟旁，佛陀忽然回头对阿难说：“阿难！毒蛇！ 阿难上前一看，就说：“毒蛇！世尊！”这时，有父子俩在田间劳作。听说有毒蛇就跑过来看看。一看，父子俩喜出望外，哪里是毒蛇，土沟里露出的分明是一坛子黄金。于是，父子俩将黄金欢天喜地搬回了家。回家后，他们取了一块黄金去金铺兑换。金铺掌柜见他们是穷人，就起了疑心，报了官府。官府把父子俩抓去审问，判了他们盗取国王财物的罪名，处以

　　一日，禅师正在院子里清扫杂草，这时走进来三位信众向他施礼，而后说道：“师父，人们都说佛教能够解除人生的痛苦，但我们信佛多年，却并不觉得快乐，这是怎么回事呢？”禅师放下扫把，安详地看着他们说：“想快乐并不难，首先要弄明白为什么活着。”

　　往昔，有两名商队的首领，各带五百商人入海寻宝。商船在大海中航行不久，便到达了一座宝岛，岛上有各种珍宝、饮食、美女等。这时，有一天女出现在空中对商人们说：“这里虽然有财宝、美女，但这些快乐都是暂时的。七天后，这个小岛将被海水淹没！”说完，天女消失而去。

　　菩萨是什么样子呢？菩萨就供在庙堂，是不是就长这样呢？在《普门品》提到，观世音菩萨为了普度众生，于是应以何身得度者，即现何身而为说法，让自己化身成千百亿，也就有了千百亿种样貌。　　某个寺院的信徒

　　一个心胸狭窄、自私多疑的人，因为工作、生活以及人际交往都不顺心，突然喜欢上了算命，由生辰八字、紫薇斗数、姓名学到占星术，没一样不研究。　　当然，他学算命不是觉得算命灵验，而是想证明算命是骗人的

　　我读大学的第二年，开始半工半读，白天到学校上课，晚上到一家酒吧做服务生。　　第一天到酒吧工作，我就发现一个奇怪的老人。晚上八点，一位穿着普通的老人走进酒吧，这位老人看上去有六十多岁。我迎上去问

　　听到老师去世的消息，林清是又悔又恨，眼泪马上就流出来了。她后悔自己早就说要去看看老师，却一直拖着没去；老师当年对她很好，对她寄予了很高的期望，林清觉得自己这些年没什么成就，所以不好意思跟老师联

　　一位挑水夫，有两个水桶，分别吊在扁担的两头，其中一个桶子有裂缝，另一个则完好无缺。在每趟长途的挑运之后，完好无缺的桶子，总是能将满满一种桶水从溪边送到主人家中，但是有裂缝的桶子到达主人家时，却

　　在东方的野外有一座无名的山峰。在山上，菩萨从日出到日落，从日落到日出，不分昼夜地端坐着，专心致志地修持佛法，静虑禅定，不知不觉过了很长的时间。在他身后有一棵高大的树，随着季节移转，枝叶由疏转密，开花结果。到了秋冬，落叶缤纷，尽管枯叶掉落在菩萨

　　某僧刚出家时，早课、晚课、出坡、行堂、诵经、打坐等功课样样精进，而后慢慢心生懈怠，并不如前。某日，师上堂开示：无论出家在家，为什么有的人修着修着心态变了，问题出来了？你们可以扪心自问，当初修学的初发心是什么，坚持了多久，现在的心态又是什么？

　　某日，师上堂开示：“菩萨畏因，众生畏果。我们要学习菩萨，不要在因上造作，就不会有这个果报。都知道自己有毛病，为什么不去修改？要找好的方法把这个病治好，这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼，不去修正自己的习气、毛病，不去解决实际问题，一点用都没有。