俗云：无恩怨不成夫妻债。众生可以看看周遭，许多夫妻都是吵吵闹闹终其一生；不能说吵闹就是不好，，犹不免干戈。何况夫妻之间，开门七件事，总有意见不合，相互争执不下之际，所以夫妻之欠债是体现在另外的

　　在南美洲有一种奇特的植物——卷柏，说它奇特，是因为它会走。为什么植物会走呢？是因为生存的需要。卷柏的生存需要充足的水分，当水分不充足的时候，它就会自己把根从土壤里拔出来，让整个身体缩卷成一个圆球状，由于体轻，只要稍有一点儿风，它就会随风在地面上滚动。一旦滚到水分充足的地方，圆球就会迅速地打开，根重新钻到土壤里，暂时安居下来。当水分又一次不足，住得不称心如意时，它会继续游走寻找充足的水源。

唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。

　　秦居士自幼心灵手巧，人也长得漂亮，年纪轻轻就成为全市较有名气的美发师。改革开放后，她自己开了一家美发厅，如今已发展为颇具规模的美容院。秦居士对母亲特别孝顺。在母亲临终时，她一直跪在床前的水泥地上达八个小时，念佛不停，感动得全家十几口人一齐跪下念起了佛号。突然，大家不约而同齐声喊到：“哎呀，我看见观音菩萨了！”与此同时，单间病房内弥漫着一股奇香，沁人肺腑。大家同时看到观音菩萨降临在母亲病床的右上方，只有秦居士看到母亲含笑向空中而去，而且听到佛乐声声。

　　相传，小羊对它妈妈说：“妈妈，您对我这样疼爱，我怎样才能报答您的养育之恩呢？”羊妈妈说：“我什么也不要你报答，只要你有这片孝心，妈妈就心满意足了。小羊听后，情不自禁地流下眼泪……小羊为了报达母羊的养育之恩，每次吃奶都是跪着的。它知道，是妈妈用奶水喂大它的，跪着吃奶是感激妈妈的哺乳之恩，这便是“羔羊跪乳”。

　　我学佛的因缘是源于算命，在我学算命的几年里，我渐渐发现算卦、算命是无法改变命运的。好多朋友找我算事，都说我算的准，但每次他们问我该怎么办，有什么办法可以破解时？我真的很苦恼。我觉得任何一种改运

　　某居士来寺院找到师父，说：“有个问题请教师父。”师父：“你说。”居士：“一个学道的人，带我去了中灵山，我在那里把三尺红布烧成灰烬，再用另一片红布把灰烬包着带回了家，灰烬放在了家里的香炉里，红布怎么办，自己不好处理。”

　　佛陀在世时，每天乞食生活。阿难是佛陀的随身侍者。一次，佛陀和阿难去乞食，走到一个土沟旁，佛陀忽然回头对阿难说：“阿难！毒蛇！ 阿难上前一看，就说：“毒蛇！世尊！”这时，有父子俩在田间劳作。听说有毒蛇就跑过来看看。一看，父子俩喜出望外，哪里是毒蛇，土沟里露出的分明是一坛子黄金。于是，父子俩将黄金欢天喜地搬回了家。回家后，他们取了一块黄金去金铺兑换。金铺掌柜见他们是穷人，就起了疑心，报了官府。官府把父子俩抓去审问，判了他们盗取国王财物的罪名，处以

　　佛陀带着阿难四处行化，一日清晨，走到一座村庄，正逢收割季节，放眼望去，一片稻海，阳光照射在粒粒饱满的稻穗上，映烁着黄金色的光芒。和风徐徐吹拂，稻浪翻腾，好似一波一波的江涛，向佛陀恭敬地颔首礼拜。一阵阵的稻香，随着轻风的飘扬，空气中糅和着淡雅清馨的甘甜。远处偶而传来几声鸡鸣狗吠，村庄上的妇女正迎接着忙碌的早晨，炊烟袅袅，桑园竹林，仿佛世外桃源。

　　某日，师上堂开示：“菩萨畏因，众生畏果。我们要学习菩萨，不要在因上造作，就不会有这个果报。都知道自己有毛病，为什么不去修改？要找好的方法把这个病治好，这才是根本。再痛苦、再委屈、再烦恼，不去修正自己的习气、毛病，不去解决实际问题，一点用都没有。

　　某次法会前开会做相关部署，师开示道：“这次法会的总指挥，你们得学会真正以管理者的心态去做事，抓大放小。你是指挥，要安排好大家的工作，而不是啥事都要亲力亲为，千万不要有害怕得罪人的心态，要为整个法会效果考虑，你行就行，不行就不行。怎么样做一调整，是你们应该考虑的课题。

　　香积厨里的因果 某居士在寺院当值厨师，有事没事儿总往家跑，次数越来越勤，对于寺院本职工作越来越敷衍了事——人走电扇排风扇不关；锅碗瓢盆用完不刷，也不放回原处；各种蔬菜不及时整理，红萝卜扔的遍地都是；不能及时翻看冰箱，以致有的菜放坏了都不知道。

　　敬经书如敬佛 开智慧法会两节课之间，师于客堂坐着休息，这时进来一位女善士，对师父讲：“师父，我捐100元，想请30本《地藏经》和50本《楞严经》回去流通。”师道：“流通经书是好事，法布施得智慧，随喜赞叹！”女善士：“我请回去焚烧了……”

　　惜福 一次，寺院停水，某僧把水管拧开没关，就去出坡了，之后来水了，屋里的水流了一地……师父路过听到水声，把水关了，因问彼僧，为何不关水？僧曰：“开了水，见没水，就忘关了……”师道：“你以为你有多大的福报，可以这样耗损，寺院常住都是十方供养，不懂得珍惜，到最后，你的结局会怎么样？

　　老沙弥香灯师 4月份的一天，天还不热，香灯师在没清理风扇积尘的情况下，就把斋堂电扇打开，结果，斋堂飘了一屋子杨絮。师看到后训斥道：“你是不是觉得自己福报很大，觉得自己修的很好？天真的热么？飘了一屋子东西，大家吃不吃饭了？想要服众，得先自己做好表率，而不是已经种下错误的因果关系，还不自知。”问香灯师，“知道哪里错了吗？”

　　寺院新来某挂单人员，早上打扫卫生，不知道哪里倒垃圾，拿着簸箕径直走到流通处拐角准备倒掉。僧职师看到后，急忙制止大声吼道：“你干什么？那里不准倒垃圾……”刚好师在门外，训斥僧职师曰：“会不会好好说话，他刚来不知道地方，那么大声干啥，一点同理心都没有。别人不知道的事情，你好好说，与人结善缘不好吗？非要种个“怨憎会”因？”

　　知客师对外来僧众挂单一向“严谨”，怕出问题不敢给人挂单，但有来者，必请示师。某次，知客师又向师请示挂单，师向其道：“‘天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐’，都是佛子，该挂单就挂单，要给人来寺院修功德培福报的机会。这个不敢让住，那个不敢让住，最后寺院就剩下你一个了，就不会出问题吗？做人做事要敢于担当，不要太优柔寡断。”

　　某沙弥欲来寺修行，联系上师父之后到寺院，却因寺院“要干活”而离开。后师父对常住开示道：“能在寺院待下来的，都是甘愿为如来家业流血流汗的实修者，好吃懒做的，都待不下去。光想着，我念佛呢，我打坐呢，我干这干那，别人都得给我服务，饭做好我吃着，我修成了来度你……