正觉寺
正觉寺位于万春园大宫门河池东侧,俗称喇嘛庙。寺坐北朝南,有山门3间;山门内东西侧为钟楼和鼓楼;一层殿3间,为天王殿;再进为三圣殿。三圣殿后建有大式重循八角亭1座,亭内正中的汉白玉石莲花法座上供奉文殊菩萨神像,故称文殊亭。亭后出月台建楼阁1座,称最上楼,经曲廊可达北楼;寺东别院建禅堂15间。清末划归雍和宫下院;民国时为清华大学教职员工宿舍;现存山门、东西配殿、文殊亭等房20余间。
该寺于乾隆三十八年(1773年)建成,由二名喇嘛住持。寺内设僧房八座22间,由正觉寺山门、天王殿、三圣殿、文殊亭、最上楼、配殿等主要建筑组成。正觉寺,位于绮春园正宫门之西,与绮春园既有后门相通,而又独成格局,单设南门。正觉寺实际上是清帝御园圆明园附属的一座佛寺,俗称喇嘛庙。占地12660平方米,建筑面积近3000平方米。 据清康熙《常州府志》载,正觉寺建于唐开元年间,初名开元寺,乃大夫李遵旧宅,寺内旧有铜模唐明皇像。宋代改额正觉寺。清乾露阳湖县志》记元人萨天锡《正觉寺晚归》诗云“粥鱼声已罢,日暮掩柴扉,送客月在地,出山云满衣。灯明闻犬吠,松暗见萤飞,深夜长廊静,多应独自归”,即此。正觉寺始建于唐代,初名妙觉寺。相传是有南宗八祖之尊的马祖道一开基立寺,规模不大,其景观现不可考,到宋代盛况空前,历代文人对正觉寺都留有赞誉诗文。
正觉寺位于吉林省敦化市南郊,六鼎山文化旅游区内,距市区3公里。为该寺第三代传人旅美高僧,释佛性大师于1992年恢复重建。总占地面积近5万平方米,是国内大型庙宇之一,也是世界最大的尼众道常
真觉寺曾名正觉寺,始建于宋,元泰定年间(1324一1328年)重修,明永乐初期(1403—1405年)扩建,明清时香火旺盛。民国初期寺中仅存大雄宝殿、观音堂和佛塔,正觉寺更名仙翁庵,改为尼姑庵。江西正觉寺位于大余县县城外东山山谷,距323国道约300米,距牡丹亭公园约100余米。东山山川形胜,山上树木葱茏,环境幽静,登山远眺,双城对拱,宛如合璧,桥锁两岸,有如垂虹,被誉为“东山耸翠”,乃南安十景之一,悠扬的晨钟暮鼓,飘逸章扛两岸,回响两城上空。进寺祈拜,既可抚慰心灵,又可鸟瞰古城美景,是县城的最佳观景点。
位于山西省忻州市繁峙县,始建年代不详。北宋初称天王院,宜和年间朝廷赐名“正觉禅院”。元朝坚州副元帅王兆重修。寺址原在滹沱河南岸杏园村北, 明万历年间随县城迁建于今县城中央。寺院与鼓楼在一条中轴线上,坐北向南,平面呈长方形,占地2667平方米。天王殿于1982年拆毁,改建现代二层楼1座。现存建筑有正殿、东西配殿、过殿,均被粮食局占用。
建于唐朝初期,在江西抚州城东剪子口东侧的风水宝地上,建有一座名扬江南的千年古刹,这就是抚州正觉寺。相传此地形如一只犀牛,建昌会馆后面的池塘和寺东边的池塘,两口塘一样大,是犀牛的两只眼睛;寺前面的东湖是犀牛的透气口。犀牛饿了,就到灵芝山上(今文昌桥头)吃草;天气热了,就到院家湖里打浆。正觉寺就是建筑在这只犀牛上,所以老百姓又称其犀牛山正觉寺。
正觉寺始建于东晋,宋金年间重修,距今已有一千七百多年历史。山东省博山正觉寺坐落于山东省淄博市博山区安上村莲花山上,坐北朝南,三面环山,山上树木茂盛,彩云缭绕。南北朝时梁武帝国师宝志公禅师(观世音菩萨化身)在此出家,禅宗三祖僧璨大师、四祖道信大师皆曾在此住锡修行。道信大师并在这里提出“农禅并举”的主张,对佛教在中国的传播和发展产生了巨大的影响,是佛教历史上起过重要作用的祖师道常由于历史原因,这座千年名刹毁于一旦。随着党和国家宗教政策的逐步落实,为弘扬传统文化,净化人心,利乐有情,2002年原祖庭所在地博山区安上村,与释仁达法师签订协议,由安上村无偿提供含正觉寺遗址在内的126亩荒山给佛教僧人,修复建设正觉寺(宗教活动场所登记证号为“宗场证字(01)号”)。
古老的济南,先民依泺水而居。汉初,古城在趵突泉的东北。公元184年曹操任济南相,他的大营就在城南正觉寺街一带。
位于山东省肥城市石横镇大寺村西,始建于唐代,旧名为三教堂。金大定十年(公元11 70年),邳州僧人宗明买寺院,改名正觉寺。寺后张智纯墓前,有金明昌元年(公元1 190年)佛顶尊胜神咒经幢,上刻佛像八尊,碑阳镌刻善友张智纯之墓,碑阴镌刻清河张琦书。后有元大德二年(公元1298年)重修碑。明、清两代皆有修葺记载。寺西有和尚碑林,再向西一箭之地,即为“先贤左丘明墓”和古都君庄(舜帝成都之处)。
香格里雄古景区里边有正觉寺。从景区的展望台上可以同时观看玉龙雪山和哈巴雪山以及流经两座雪上的金山江,景区里还有个丽江唯一的汉传佛教寺庙正觉寺,寺里陈列着出土文物《香格里雄古》石碑,“雄古”是纳西语,意思是村落。
正觉寺初建于明代,为明代荆州惠藩奉敕建造,清咸丰二年毁于战火,同治三年(1864年)湖广总督捐资修复,未及一年,又毁于大风,致使寺内大殿、后殿颓倾,诸佛像破败。同治八年,由于湖北官书局重修,寺内始续香火。清同治六年(1867年),湖广总督李翰章(李鸿章之兄)在正觉寺内开设湖北官书局并亲自督阵,先后有粮道、盐法道、牙厘局官员及按察使、布政使参与,并选用一批有学能用之士,以补用道员胡丹凤为局督校总负责,在寺内空处建矮屋30余间作刻印厂房,随后又将前任巡抚胡林翼及鄂耆们1859年办的崇文书局合并进来。现今正觉寺已被改为模具工厂。
普照寺以双重山门、大雄宝殿及摩椴楼为中轴线,组成四进式院落东西配以展庑、禅房、花园等。山门前高台砌筑,石狮列峙。进门为一院,钟鼓二楼分列东西;西北城上嵌碑碣8砖;东北墙下立着明、清时重修碑。
广西南宁天宁寺“先有天宁寺,后有南宁城”,历史悠久的天宁古寺,前身为始建于唐朝开元十四年(公元726年)的龙兴寺,是南宁创建年代最早的佛敦寺院之一,距今已有1280年的历史了。
据清代《宜宾县志》和《叙州府志》载:千佛台,于中唐德宗贞元五年(789年)开凿,并先后在千佛台上建千佛殿、观音殿。北宋哲宗绍圣二年(1095年)始建佛祖寺。时香火鼎盛,成为蜀南佛教丛林。北宋黄庭坚留有“
安国寺俗名北寺。在县治西北二百五十步。唐开元元年(713)建。初名镇国海昌院。(安国寺志:会昌初〈841〉莲花涌地而出,僧法昕乃於放生池废址肇葺禅居,延齐安国常主院焉)。会昌五年(845)废。大中四年(
般若寺是都江堰市城北胜境之一 ,坐落在丹凤山南麓,始建于明代宣德四年,明末被毁,清康熙三十八年有僧海林,自郫县金龙寺来开山修葺,又得楚僧东影飞锡于斯,募资纠工,于雍正四年重修殿宇。
广福寺,亦称“庄子沟寺”、“光福寺”。位于川口镇西北13公里处,在今北山乡西北4.5公里的庄子沟村。建于民国五年(1916),主寺莲花台寺。每年农历五月十五日举行庙会,请来数僧念经。1958年有殿堂3间
护国寺是北京八大寺庙之一,始建于元代。原为元丞相托克托官邸,初名崇国寺(北寺)。明宣德四年(1429年)更名为大隆善寺。明成化八年(1472年)赐名为大隆善护国寺。清康熙六十一
江西省云居山真如寺也叫九江真如寺,真如寺位于江西省永修县西北的云居山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。云居山真如寺,因山峰常年云蒸霞蔚,李唐后改称云居山真如寺。古往今来,云居山以其秀丽天成的风景和佛教禅宗著名道场被人们称道。
赞助、流通、见闻、随喜者、及皆悉回向尽法界、虚空界一切众生,依佛菩萨威德力、弘法功德力,普愿消除一切罪障,福慧具足,常得安乐,无绪病苦。欲行恶法,皆悉不成。所修善业,皆速成就。关闭一切诸恶趣门,开示人生涅槃正路。家门清吉,身心安康,先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心。兵戈永息,礼让兴行,人民安乐,天下太平。四恩总报,三有齐资,今生来世脱离一切外道天魔之缠缚,生生世世永离恶道,离一切苦得究竟乐,得遇佛菩萨、正法、清净善知识,临终无一切障碍而往生有缘之佛净土,同证究竟圆满之佛果。
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