慧眼

慧眼

　　慧眼:一般为佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。慧眼又称灵眼，其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。

　　智慧有识别、洞察事物的功用，犹如眼能辨色一样，故名慧眼。《大乘义章》说：“观达名慧，慧能照瞩，故名慧眼。”就是这个意思。佛教中有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼之分，它们各有其特定的含义和作用。《无量寿经》：“慧眼见真，能度彼岸。”就是说慧眼能照见诸法无相、真空之理，依靠它能得到解脱。《翻译名义集》有“是慧眼菩萨无法不见、无法不知、无法不识”之语。

　　后借用作具有独特的眼光和见解，形容目光敏锐，见解高超。常用来称赞那些有远见卓识的人，如说慧眼识才，独具慧眼等。

词语资料

　　1.佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。《维摩经·入不二法门品》：“实见者尚不见实，何况非实。所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛说，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 明 唐顺之 《赠庵中老僧》诗：“业浄六根成慧眼，身无一物寄茅庵。”参见“ 五眼 ”。

　　2.敏锐的眼力。 清赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“此诗人慧眼，善於取题处。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·阿韩传》：“而 韩 能於风尘中独具慧眼，女侠也。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“ 熊庆来 慧眼认 罗庚 ， 华罗庚 睿目认 景润 。”

　　3.美丽的眼睛。《花月痕》第八回：“只是人家宅眷，无心邂逅，消受他慧眼频频垂盼，已算是我 荷生 此生艳福。” 方荣杲 《题＜红薇感旧记＞诗》：“能将慧眼看才子，慷慨悲歌慰寂寥。” 赵大年 《公主的女儿》十一：“她第一次发现这孩子也长着端庄的额头，英俊的慧眼，高高的鼻梁。”

详细解释

　　1. 佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。《维摩经·入不二法门品》：“实见者尚不见实，何况非实。所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛说，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 明 唐顺之 《赠庵中老僧》诗：“业浄六根成慧眼，身无一物寄茅庵。”参见“ 五眼 ”。

　　2. 敏锐的眼力。 清赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“此诗人慧眼，善於取题处。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·阿韩传》：“而 韩 能於风尘中独具慧眼，女侠也。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“ 熊庆来 慧眼认 罗庚 ， 华罗庚 睿目认 景润 。”

　　3. 美丽的眼睛。《花月痕》第八回：“只是人家宅眷，无心邂逅，消受他慧眼频频垂盼，已算是我 荷生 此生艳福。” 方荣杲 《题诗》：“能将慧眼看才子，慷慨悲歌慰寂寥。” 赵大年 《公主的女儿》十一：“她第一次发现这孩子也长着端庄的额头，英俊的慧眼，高高的鼻梁。”

智慧之目

　　慧眼又称灵眼，其来源于印度教湿婆神的巨大慧眼，可以洞察凡间一切。

　　藏区最著名的“慧眼”在白居寺，寺内白居寺塔（又称“十万佛塔”或“白塔”），塔瓶中部佛殿东西南北四面的门楣上，各绘有一双宽达3米多的慧眼，非常有名。

　　尼泊尔东郊的布达那特□堵波（6～11世纪），是尼泊尔最大的佛塔。这两座佛塔形制相仿，在白色半球形塔身之上的方形平台四面侧壁，均绘有一双巨大的眼睛，象征佛陀洞察世界的慧眼。