佛说轮王七宝经

轮王七宝经经书

　　轮王七珍也称国政七宝（轮王七珍宝），相传是古印度转轮圣王治理国家不可缺少的武器、工具、财宝、人材等，转轮圣王乃成就七宝，具足四德，统一须弥四洲，而以正法治世者。与另一位佛典翻译家天息灾为同母兄弟。译有《一切如来真实摄大乘现证三昧大教王经》、《一切如来金刚三业最上秘密大教王经》、《六十颂如理论》、《佛母般若圆集要义论》、“《圣多罗菩萨梵赞》等。被封为朝散大夫鸿胪少卿。

《佛说轮王七宝经》经文

　　如是我闻，一时佛在舍卫国，与大刍苾众俱，是时佛告诸苾刍言。汝等当知，有刹帝利大灌顶王，已受灌顶得轮王位。威德自在人所尊重出现世间，其王出时有七宝现。何等为七宝现？所谓轮宝象宝马宝主藏臣宝主兵臣宝摩尼宝女宝，如是七宝随王出现。何名轮宝？所谓千辐金轮最上殊妙，诸相圆满有大威力。

　　其金轮宝从空而下住王宫门，是时彼刹帝利大灌顶轮王，见是轮宝出已心大欢喜，即告侍臣言，汝今速严四兵当出游幸，是时侍臣受王命已，即严四兵既严整已，即诣王所而白王言，四兵已严王出游幸，今正是时。尔时彼刹帝利大灌顶轮王，即从座起整其衣服出于宫门，彼千辐轮导于王前。从王右手顺次而转。是时彼王游于四海，于少时间即还王宫，以其轮宝功能胜故，诸苾刍，此名刹帝利大灌顶轮王出时第一轮宝出现

　　复次诸苾刍。

　　彼刹帝利大灌顶轮王出时，复有象宝出现，其相殊妙纯白无杂，犹如大龙，七处具足圆满而住，从于北方乘空而来住王宫门，是时臣寮见是事已。即驭yù王所具，以其事而白于王，彼大灌顶轮王见是象宝出已，心大欢喜内自思惟，甚为贤善最大殊胜，我有所用而必当取，是时彼王谓诸臣言，象宝出现。汝等宜应专勤守护备吾所用，是时侍臣受王命已，于长时中专勤守护，善巧调习无少损失备王所用，佛告诸苾刍。往昔有刹帝利大灌顶轮王出世，是时亦有象宝出现，其王于晨朝时乘彼象宝，游于四海即时还宫，汝等当知，象宝有是胜妙功能。诸苾刍，此名大灌顶轮王出时第二象宝出现复次诸苾刍。

　　大灌顶轮王出时，复有马宝出现，其数有四，诸分圆满而各有其上妙色相，所谓青黄赤白，项颈妙好犹如谟mó啰，行步迅疾而复调善，是四马宝出现宫门。尔时臣寮见是马宝希有妙好，即驭王所，彼大灌顶轮王见是四马宝已，心大欢喜内自思惟，马宝出现甚为贤善。我有所用必当如意，彼大灌顶轮王而复宣言，汝等诸臣，于长时中当勤守护善巧调习，我有所用而必当取，是时臣寮受王命已。长时守护备王所用，诸苾刍，

　　往昔有大灌顶轮王出世，是时亦有马宝出现。其王于晨朝时乘是马宝。游于四海即复还宫。汝等当知。马宝有是殊胜功能，诸苾刍，此名大灌顶轮王出时第三马宝出现复次诸苾刍。

　　轮王出时复有主藏臣宝出现，是时有大宝藏，坚牢具足大财大富彼臣所主，时主藏臣，即诣王所作是白言，有大宝藏一切殊妙珍宝具足，所谓金等一切宝物王有所用，我当授王一切如意无少阙失，是时轮王见是主藏臣宝出已，心大欢喜。又闻其言金等诸宝一切具足获大如意，时王即谓彼主藏臣宝言，汝今有如是色相神通威力，能主地中广大伏藏，金等诸宝一切具足，观如是事甚为希有最上贤善汝善主持，我有所欲汝当供给，余非欲者亦善主持，诸苾刍，汝等当知。

　　此地伏藏，人所不见非人即见，轮王出时有主藏臣而自出现，为王守护一切供给，此名轮王出时第四主藏臣宝出现复次诸苾刍，轮王出时复有主兵臣宝出现，是时彼臣有大智略勇猛威德，大力色相一切具足。善御兵众护王国界不令侵扰，时主兵臣诣于王所，白如是言，大王当知。

　　我善主兵守护王境，若时非时诸有所作，当如王意无少阙失，是时彼王见是主兵臣宝出现已，心大欢喜即谓彼言汝今有大智略勇猛威德大力色相。若时非时一切能作，善御兵众，守护国界，甚为贤善。汝当长时亲辅于我，诸有所为汝善方便，汝今于王是大守护，诸苾刍，此名轮王出时第五主兵臣宝出现复次诸苾刍。

　　轮王出时复有大摩尼宝出现，彼摩尼宝最上色相妙好殊胜，有大光明圆满具足，其光广大普照一切有大功能，于王宫中。若有是宝而彼夜暗非灯所照，宝出光明自然照曜犹如日光，诸苾刍。

　　往昔有大轮王出世，是时亦有大摩尼宝出现有大光明，彼王尔时欲验其能，即敕臣寮速严四兵，当于夜分出游园林，是时臣寮受王命已，即严四兵速诣王所白如是言，四兵已集王出游幸今正是时。尔时彼王，即以大摩尼宝置旌旗上引导王前，于夜分中出游园林，其宝光明照一由旬，其王四兵皆悉光明互相映曜，如天光明等无有异，诸苾刍，此名轮王出时第六大摩尼宝出现复次诸苾刍。

　　轮王出时复有女宝出现，最上色相诸分圆满妙好第一，诸世间人无有等者，轻妙柔软如干唧梨，身诸毛孔出诸妙香，譬如盛香宝器，于一切时香气常在，又复女宝所有出入之息一一皆如青莲华香人所爱乐，如王所行女宝从后，诸有所作适悦自在，性行贞正不受邪染，常出爱语人所乐闻，面有光明人所喜见，诸苾刍，此名轮王出时第七女宝出现.佛告诸苾刍。如是名为轮王出时七宝出现。

　　汝等当知：如来应供正等正觉出时，宣说七觉支法，何等为七？所谓念觉支、择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、定觉支、舍觉支，如是名为七觉支法。唯除如来应供正等正觉出世宣说，如前七宝亦如是；唯除大灌顶轮王出时其宝出现，汝等当知。如来所说七觉支法，令诸众生如理修行，一切皆得安乐利益，汝等当勤如是修学。