善信问：顶礼师父！阿弥陀佛！请教师父：如果想要佛前自受八关斋戒，有何仪轨？觉火法师开示：阿弥陀佛！目前，很多善信居士想要佛前自受八关斋戒，师父很随喜赞叹。在《南山律在家备览》的课程里会讲解介绍给大家的。先最好提前学习准备然后受，非常圆满。但如果大家想提前受，也可以。师父先把佛前自受八关斋戒的仪轨发给大家。阿弥陀佛！

　　最简单的放生方式，就是买了动物之后，不一定要送到寺庙里来，可以直接运到放生的地点。给放生的动物，先简单开示几句；其次，念三皈依；最后，一边念佛，一边放归大自然。结束之后，回向一下就可以了，这是最简单的放生仪轨。而参加放生的人，少则一两个，多则一大帮，这倒是可以不拘一格。

　　一：集僧于作法处，不来者与欲，受戒人著眼见耳不闻处已，作“法同单白羯磨”，令僧知其得法。作前方便：问：僧今和合何所作为？答：作“法同单白羯磨”。大姊僧听，是某甲从此比丘尼某甲出家，若僧时到，僧忍听，某甲从比丘尼某甲出家，白如是。

　　赞偈：目连启教 世尊宣扬 钵和罗饭利存亡 脱苦往西方 妙乐无疆 孝心永流芳　　南 无 香云盖菩 萨 摩 诃萨 。（三遍）　　南无兰盆会上佛菩萨【三称】　　佛说盂兰盆经 西晋三藏竺法护译　　闻如

　　师言：任何一个修行，你得有一个师长教育，得有一个来源，得有一个仪轨！有人即使读着仪轨也不按仪轨去做，他一样会出问题。般舟行法规约　　1 初次行法者须填写行法申请表。　　2 具佛法正知见，知一切境

什么是过堂？　　过堂，也就是佛门中的吃饭，是中国汉传佛教丛林中特有的仪制。寺院中每天两次过堂，早、午斋各一次。　　僧人吃饭的地方叫五观堂，相当于寺庙里的食堂。佛教僧侣将进食视为一种重要的修行方法，

　　一心顶礼。十方常住三宝 （一拜）一心顶礼。本师释迦牟尼佛（三称三拜）一心顶礼。西方极乐世界阿弥陀（三称三拜）一心顶礼。大慈大悲观世音菩萨（一拜）一心顶礼。地藏菩萨本愿经 （一拜）一心顶礼。大悲大愿地藏菩萨摩诃萨（三称三拜）

　　皈依是梵文saranad的意译，也译为归依，是说佛法广大无边，可以依托。归为归投，依为依伏，故称归依。　　皈依是由非佛教徒转变成为佛教徒必须走的一步。经过了这个仪式，表明这个人从不信仰佛教开始信仰佛教

　　念普佛一般在大殿举行，可以纳入早晚课诵的内容，由寺院的维那主持，全体僧众都参加，请求念普佛的斋主也参加。普佛分为两种，一种是为生者举行的消灾普佛（即阳普佛），另一种是为亡人举行的往生普佛（即阴普佛）。

　　近朱者赤，近墨者黑，人生路上，要多亲近佛法僧三宝，多亲近真正的师长益友，同时，也需要“远离”以下这六种人或事：远离“非正命”。佛教的“八正道”里郑重地提到了“正命”，就是如法的谋生手段，谨慎选择从事的职业。

年少之时，血气未定，戒之在色。邪淫之人，如堕深渊，无尽痛苦，毁伤身心。俗话说“色字头上一把刀”，一旦生了邪念，动了邪淫，便是种下了堕入魔道的恶因。淫欲之事，乐少苦多，犹如逆风而执炽炬，愚者不放，必见烧害，贪恋邪淫，一时冲动，后患无穷，苦果立即现前。

　　天人福报各个不同，所以同样的食物，每个人所感受的味道也都不一样。因此，我们如果老是感到外面境界不对劲，便应当观察，是否自己的心出了问题？如果一味的怨天尤人，这样只会更损自己的福报，因而从苦入苦。人的生命当中不可能永远高潮迭起，总是起起伏伏的。

　　人都会做梦。有人在梦中发了财，有人在梦中升了官、出了名，有人在梦中娶了娇妻、生了爱子等等，这些是好梦；也有人在梦中破财、遭贬、遭灾、离婚甚至被杀，这些是坏梦。不管好梦、坏梦，人一旦醒来，就明白了那些全是假的，自己了无所得。

　　有人问：“我活的好像到了前进不了，也后退不得的地步，您说该怎样调整心态？”我答：“这种情况，不论出现在事业中，还是学习上，既然还得硬着头皮干，不妨专门找个时间让自己静一静，来个‘彻底放下、勇敢拿起’的壮举。”有个小故事：

　　这篇文章对那些曾经犯了邪淫的人但是又想彻底戒除，并且想弥补曾经因邪淫而损失的福报的人来说是很难得的，想真心戒除邪淫的有缘人请耐心看完，肯定获益匪浅，并且能增加戒除邪淫的信心！戒淫得善果！所谓“天道祸淫，不加悔罪之人”是确实可信的。

　　当我们需要校准工作与生活的平衡，遇到大大小小的困难时，请避免陷入负面情绪，您可以跟随以下四大招，来一步步解决困难，把烦恼转化为成长的契机。1、直面困难。当困难来了，不必慌张或恐惧，负面情绪无法解决问题，只会让人乱了阵脚。

　　小白：“小龙，我昨天说的话，你别往心里去啊。你懂的，我就是‘刀子嘴豆腐心’。”小龙：“……你这么说，好像不原谅你，就显得我很小气。”小白：“嘿嘿，你最大度，咱们握手言和吧。”小龙：“不太有诚意，我考虑考虑。”“刀子嘴”背后是“豆腐心”吗？

　　当今社会人事繁杂，因此，在日常生活、工作中，具备良好的处事态度就显得十分重要。具体表现在：1 遇事不抱怨。世间之事终究不离业力与因果，明白这一点，遇事就不会抱怨，且能随顺因缘，顺势而转。2 办事不讨好。为大众做事，不存私心，不为取悦，这样才能坚持